庐山瀑布
悠然旅榜频回首，无复松窗半偈同。"
依依故国樊川恨，半掩村桥半掩溪。"
"尘愁老来颜，久与江山隔。逍遥澄湖上，洗眼见秋色。
深居白云穴，静注赤松经。往往龙潭上，焚香礼斗星。
"欲寄家书少客过，闭门心远洞庭波。两岩花落夜风急，
晚花红艳静，高树绿阴初。亭宇清无比，溪山画不如。
当初若欲酬三顾，何不无为似有鳏。"
艳质已随云雨散，凤楼空锁月明天。"
时辈何偏羡，儒流此最荣。终当闻燮理，寰宇永升平。"
定知行路春愁里，故郢城边见落梅。"
"只到潇湘水，洞庭湖未游。饮泉看月别，下峡听猿愁。
庐山瀑布拼音解释:
you ran lv bang pin hui shou .wu fu song chuang ban ji tong ..
yi yi gu guo fan chuan hen .ban yan cun qiao ban yan xi ..
.chen chou lao lai yan .jiu yu jiang shan ge .xiao yao cheng hu shang .xi yan jian qiu se .
shen ju bai yun xue .jing zhu chi song jing .wang wang long tan shang .fen xiang li dou xing .
.yu ji jia shu shao ke guo .bi men xin yuan dong ting bo .liang yan hua luo ye feng ji .
wan hua hong yan jing .gao shu lv yin chu .ting yu qing wu bi .xi shan hua bu ru .
dang chu ruo yu chou san gu .he bu wu wei si you guan ..
yan zhi yi sui yun yu san .feng lou kong suo yue ming tian ..
shi bei he pian xian .ru liu ci zui rong .zhong dang wen xie li .huan yu yong sheng ping ..
ding zhi xing lu chun chou li .gu ying cheng bian jian luo mei ..
.zhi dao xiao xiang shui .dong ting hu wei you .yin quan kan yue bie .xia xia ting yuan chou .
译文及注释
译文
奉告那盲目效颦的邻人东施，光学皱眉而想取宠并非容易！
我潦倒穷困漂泊落魄，唯有借酒消愁，主人持酒相劝，相祝身体健康。
梦中(zhong)(zhong)的你恐不会是鬼魂吧， 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林， 灵魂返回是由(you)关山的黑地。
举杯饮酒来宽慰自(zi)己，歌唱<行路难>。（这句说，歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。）
魏武帝治理的是整个天下，在他眼里(li)，祢衡只(zhi)是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人，杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》，落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉，句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下，这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中，心中的起伏怎能平？祢衡才高为什么得不到施展？只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲，鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。
连草木都摇着杀气，星辰更是无光。
齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派(pai)展喜去慰劳齐军，并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。 齐孝公还没有进入鲁国国境，展喜出境迎上去进见他，说：“寡君听说您亲自出动大驾，将要光临敝邑，派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说：“鲁国人害怕吗？”展喜回答说：“小人害怕了，君子就不。”齐孝公说：“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬，四野里连青草都没有，仗着什么而不害怕？”展喜回答说：“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室，在左右协助成王。成王慰问他们，赐给他们盟约，说：‘世世代代的子孙，不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里，由太史掌管。桓公因此联合诸侯，而解决他们之间的不和谐(xie)，弥补他们的缺失，而救援他们的灾难，这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位，诸侯都给予厚望，说：‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众，说：‘难道他即位九年，就丢弃王命，废掉职责，他怎么向先君交代？他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
猫头鹰说：“我将要向东迁移。”
聚会惟赖南柯梦，相思愿眠不醒枕；
四方中外，都来接受教化，
注释
（65）商贾皆欲藏于王之市：做生意的都愿意把货物储存在大王的集市上。
4.先：首先，事先。
⑴羽翼摧残：鸟儿的翅膀被折断。
⑸宫：大的房子；汉代以后才专指皇宫。
淮山：泛指长江以北淮河流域的山。
⑷蓁（zhēn）：同“榛”。榛子可食。
赏析
此诗把一个有头有尾的史传故事，择取三个重要情节来表现，组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明，代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代，这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇，决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编，溶入了新的历史内容。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离，遭受种种苦楚，既寄予了深深的同情，又含蓄地规劝统治者应居安思危，不可一味贪图享乐，致使子孙也无法遮顾，可悲可叹。
这首咏物诗前两句描述自己在竹上题诗的情景，语势流畅而又含蕴深厚。句中的“青光”指代竹皮，同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来：“楚辞”代指作者自己创作的歌诗。诗人从自身的生活感受联想到屈原的遭遇，这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。首句短短七个字，既有动作，又有情思，蕴意十分丰富。次句运用了对比映照的手法：新竹散发出浓烈的芳香，竹节(zhu jie)上下布满白色粉末，显得生机勃勃，俊美可爱；可是题诗的地方青皮剥落，墨汁淋漓，使竹的美好形象受到污损。这里，诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一对矛盾的形象，表现内心的幽愤。
“客舟何处来”以下四句是第二段，写画中小船(chuan)。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本，幽以“江帆楼阁”为题，但画面上以江岸楼阁和树石为主体，那几只帆船是很小的，所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》，大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟，在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句，引起读者注意，再以生花妙笔，反复描写、渲染。棹（zhào)，船桨。“客舟”两句说，这只客船从哪里来？船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句，苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字，这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”，指沙岸。“软”，柔软，细弱。低昂，犹俯仰。“沙平风软”两句，诗人恍若置身画中，登上了客船，眺望前方：沙岸平旷，江风轻柔，江上远景望无际。江波一起一伏，诗人观看江中孤山，也随船一起忽高忽低，时俯时仰。熙宁四年〔1071）六月，苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山，是日至寿州》，第四句是“青山久与船低昂”，第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句，上下只换了“沙”、“孤”二字。可见，这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句，表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂，而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙，有旋律节奏感，充满逸趣，苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了(lai liao)，真是才华横溢，大家手笔！绘画是视觉艺术，画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象，读者的眼睛直接看得见，因此，绘画形象的鲜明性、直观性，是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉，而无法表现听觉，还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术，一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术，它不宜于描绘静物，却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中，我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声，再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态，从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。”
“野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛”，四句具体描绘《东溪》梅尧臣 古诗风光。坐临孤屿，诗人看到的是野鸭眠岸，老树着花，短短蒲茸和平平沙石，平平常常的野鸭在岸边栖息，诗人竟看到了其中的闲意，不是“闲人”哪有此境界?这正是推己及物，物我两忘。又看到老树着花，盘枝错节，人老心红，焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮，恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸，“净于筛”的沙石更觉赏心悦目，心灵也得到了净化。
昔今这种对比古诗里还是常见的，“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”（杜甫《登岳阳楼》），过去听闻就该登楼观望洞庭水，可是不知为何直至今朝才有机缘登临，道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。
“高明曜云门，远景灼寒素” 二句：高明，地位显赫气势灼人的权贵。曜（音耀），炫耀。云门，上接云汉的高门。远景，余光，余焰。景，日光。灼，烧灼，熏炙。寒素，门第低微的寒族。这两句是说，地位显赫的权贵，气焰直侵云汉；他们的余光气势逼人，熏灼寒门。
词上片写海潮欲来和正来之情状。
进一步考察，《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端，非同泛泛。首句写农桑为立国之本，废于征战(zheng zhan)；人才为兴邦之道，囿于偏见；夫妇为人伦之先，乱由上作。天子所好虽不过尔尔，其影响却至巨至大。诚如司马迁言：“其称文小，而所指极大，举类迩而见义远。”（《屈原列传》）即以冯唐而论，冯唐向以不遇于时作为典故人物流传，在汉时尚数次有人举荐，如今竟至于荐引无人，可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露，既具有针对的时事性，又有深厚的历史感。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离，遭受种种苦楚，既寄予了深深的同情，又含蓄地规劝统治者应居安思危，不可一味贪图享乐，致使子孙也无法遮顾，可悲可叹。
这首咏物诗前两句描述自己在竹上题诗的情景，语势流畅而又含蕴深厚。句中的“青光”指代竹皮，同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来：“楚辞”代指作者自己创作的歌诗。诗人从自身的生活感受联想到屈原的遭遇，这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。首句短短七个字，既有动作，又有情思，蕴意十分丰富。次句运用了对比映照的手法：新竹散发出浓烈的芳香，竹节(zhu jie)上下布满白色粉末，显得生机勃勃，俊美可爱；可是题诗的地方青皮剥落，墨汁淋漓，使竹的美好形象受到污损。这里，诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一对矛盾的形象，表现内心的幽愤。
“客舟何处来”以下四句是第二段，写画中小船(chuan)。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本，幽以“江帆楼阁”为题，但画面上以江岸楼阁和树石为主体，那几只帆船是很小的，所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》，大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟，在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句，引起读者注意，再以生花妙笔，反复描写、渲染。棹（zhào)，船桨。“客舟”两句说，这只客船从哪里来？船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句，苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字，这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”，指沙岸。“软”，柔软，细弱。低昂，犹俯仰。“沙平风软”两句，诗人恍若置身画中，登上了客船，眺望前方：沙岸平旷，江风轻柔，江上远景望无际。江波一起一伏，诗人观看江中孤山，也随船一起忽高忽低，时俯时仰。熙宁四年〔1071）六月，苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山，是日至寿州》，第四句是“青山久与船低昂”，第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句，上下只换了“沙”、“孤”二字。可见，这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句，表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂，而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙，有旋律节奏感，充满逸趣，苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了(lai liao)，真是才华横溢，大家手笔！绘画是视觉艺术，画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象，读者的眼睛直接看得见，因此，绘画形象的鲜明性、直观性，是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉，而无法表现听觉，还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术，一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术，它不宜于描绘静物，却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中，我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声，再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态，从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。”
“野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛”，四句具体描绘《东溪》梅尧臣 古诗风光。坐临孤屿，诗人看到的是野鸭眠岸，老树着花，短短蒲茸和平平沙石，平平常常的野鸭在岸边栖息，诗人竟看到了其中的闲意，不是“闲人”哪有此境界?这正是推己及物，物我两忘。又看到老树着花，盘枝错节，人老心红，焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮，恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸，“净于筛”的沙石更觉赏心悦目，心灵也得到了净化。
昔今这种对比古诗里还是常见的，“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”（杜甫《登岳阳楼》），过去听闻就该登楼观望洞庭水，可是不知为何直至今朝才有机缘登临，道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。
“高明曜云门，远景灼寒素” 二句：高明，地位显赫气势灼人的权贵。曜（音耀），炫耀。云门，上接云汉的高门。远景，余光，余焰。景，日光。灼，烧灼，熏炙。寒素，门第低微的寒族。这两句是说，地位显赫的权贵，气焰直侵云汉；他们的余光气势逼人，熏灼寒门。
词上片写海潮欲来和正来之情状。
进一步考察，《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端，非同泛泛。首句写农桑为立国之本，废于征战(zheng zhan)；人才为兴邦之道，囿于偏见；夫妇为人伦之先，乱由上作。天子所好虽不过尔尔，其影响却至巨至大。诚如司马迁言：“其称文小，而所指极大，举类迩而见义远。”（《屈原列传》）即以冯唐而论，冯唐向以不遇于时作为典故人物流传，在汉时尚数次有人举荐，如今竟至于荐引无人，可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露，既具有针对的时事性，又有深厚的历史感。
创作背景
据《新唐书·王维传》记载，王维于开元初进士及第后授太乐丞，因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军，直到开元二十三年（735）张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历，绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为：“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《《鸟鸣涧》王维 》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶，触景生情，联想到前人描写若耶溪的名句，欲与古人争胜厘毫，“出蓝”而“胜蓝”，于是有了“月出惊山鸟，时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《《鸟鸣涧》王维 》诗体现的风格和意境分析，此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期，为王维青年时代的作品。
刘着( 先秦 )
收录诗词 (2362) 首
简 介
刘着 刘着（约公元1140年前后在世）字鹏南，舒州皖城（今安徽潜山）人。生卒年均不详，北宋宣、政年间（1111～1125）登进士第。入金任居州县甚久。年六十余，始入翰林，充修撰。后出守武遂，终于忻州刺史。皖有玉照乡，既老，号玉照老人，以示不忘其本。着善诗，与吴激常相酬答。《金史》无传，事见《中州集》卷二。词存一首。
南阳送客
春雪未晴春酒贵，莫教愁杀马相如。"
"夜郎归未老，醉死此江边。葬阙官家礼，诗残乐府篇。
凤女弹瑶瑟，龙孙撼玉珂。京华他夜梦，好好寄云波。"
甘言狡计愈娇痴。诏令上路建甲第，楼通走马如飞翚。
小苑试春衣，高楼倚暮晖。夭桃惟是笑，舞蝶不空飞。赤岭久无耗，鸿门犹合围。几家缘锦字，含泪坐鸳机。
寇盗缠三辅，莓苔滑百牢。圣朝推卫霍，归日动仙曹。"
"槐欲成阴分袂时，君期十日复金扉。槐今落叶已将尽，
叠光轻吹动，彻底晓霞侵。不用频游去，令君少进心。"
鹊桥仙·夜闻杜鹃
风过渚荷动，露含山桂幽。孤吟不可曙，昨夜共登楼。"
"此溪何处路，遥问白髯翁。佛庙千岩里，人家一岛中。
"商山驿路几经过，未到仙娥见谢娥。红锦机头抛皓腕，
不逐万物化，但贻知己羞。方穷立命说，战胜心悠悠。
外族帝王是，中朝亲旧稀。翻令浮议者，不许九霄飞。"
"闲阁雨吹尘，陶家揖上宾。湖山万叠翠，门树一行春。
玉辇君频过，冯唐将未论。庸书酬万债，竹坞问樊村。"
"帝作黄金阙，仙开白玉京。有人扶太极，惟岳降元精。
亡妻王氏墓志铭
欲知恨恋情深处，听取长江旦暮流。"
"京官始云满，野人依旧闲。闭扉一亩居，中有古风还。
西京才子旁看取，何似乔家那窈娘。"
乱钟嘶马急，残日半帆红。却羡渔樵侣，闲歌落照中。"
咋笔话肝肺，咏兹枯鱼章。何由首西路，目断白云乡。"
"人生行止在知己，远佐诸侯重所依。绿绶便当身是贵，
牡丹愁为牡丹饥，自惜多情欲瘦羸。浓艳冷香初盖后，
"莫居暗室中，开目闭目同。莫趋碧霄路，容飞不容步。
次石湖书扇韵
天池辽阔谁相待，日日虚乘九万风。"
相思休话长安远，江月随人处处圆。"
"石头城下泊，北固暝钟初。汀鹭潮冲起，船窗月过虚。
月在行人起，千峰复万峰。海虚争翡翠，溪逻斗芙蓉。
柏台长告见男儿。花飘舞袖楼相倚，角送归轩客尽随。
横过甘泉豹尾中。别馆觉来云雨梦，后门归去蕙兰丛。
仲蔚欲知何处在，苦吟林下拂诗尘。"
儿孙生未孩，弃之无惨颜。不复议所适，但欲死山间。
卖残牡丹
磷磷甃石堪僧坐，一叶梧桐落半庭。"
"东府忧春尽，西溪许日曛。月澄新涨水，星见欲销云。
野水秋吟断，空山暮影斜。弟兄相识遍，犹得到君家。"
自是无人有归意，白云常在水潺潺。"
"谢安致理逾三载，黄霸清声彻九重。犹辍珮环归凤阙，
宾客招闲地，戎装拥上京。九街鸣玉勒，一宅照红旌。
顷之失职辞南风，破帆坏桨荆江中。斩蛟断璧不无意，
"名高犹素衣，穷巷掩荆扉。渐老故人少，久贫豪客稀。
燕归梁·凤莲
"想像咸池日欲光，五更钟后更回肠。
桃花百媚如欲语，曾为无双今两身。"
"茫茫霭霭失西东，柳浦桑村处处同。
岂堪开处已缤翻。情为世累诗千首，醉是吾乡酒一樽。
岭霁岚光坼，松暄翠粒新。拥林愁拂尽，着砌恐行频。
"芳条得意红，飘落忽西东。分逐春风去，风回得故丛。
可惜出群蹄，毛焦久卧泥。孙阳如不顾，骐骥向谁嘶。
"李径独来数，愁情相与悬。自明无月夜，强笑欲风天。
鹧鸪天·鹅湖寺道中
"莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。
闲事与时俱不了，且将身暂醉乡游。"
独想道衡诗思苦，离家恨得二年中。"
深斋竹木合，毕夕风雨急。俸利沐均分，价称烦嘘噏.
暗澹遮山远，空濛着柳多。此时怀旧恨，相望意如何。"
梁王司马非孙武，且免宫中斩美人。"
西园诗侣应多思，莫醉笙歌掩画堂。"
风飘高竹雪，泉涨小池冰。莫讶频来此，修身欲到僧。"
菩萨蛮·竹风轻动庭除冷
行到月宫霞外寺，白云相伴两三僧。"
"神州丧贤尹，父老泣关中。未尽群生愿，才留及物功。
"九江寒露夕，微浪北风生。浦屿渔人火，蒹葭凫雁声。
如何汉殿穿针夜，又向窗中觑阿环。"
来往白云知岁久，满山猿鸟会经声。"
既为金界客，任改净人名。愿扫琉璃地，烧香过一生。
履道知无负，离心自要惊。何年面骨肉，细话苦辛行。"
"空为梁甫吟，谁竟是知音。风雪坐闲夜，乡园来旧心。
梦李白二首·其一
身闲境静日为乐，若问其馀非我能。"
视久眩目睛，倏忽变辉容。竦削正稠直，婀娜旋敷峰。
长欲挂帆君莫笑，越禽花晚梦南枝。"
"何处少人事，西山旧草堂。晒书秋日晚，洗药石泉香。
方来寻熟侣，起去恨惊凫。忍事花何笑，喧吟瀑正粗。
西园置酒地，日夕簪裾列。壮志安可留，槐花樽前发。"
戍楼吹笛虎牙闲。斗间紫气龙埋狱，天上洪炉帝铸颜。
寒日汀洲路，秋晴岛屿风。分明杜陵叶，别后两经红。"
水仙子·寻梅
"背阙归藩路欲分，水边风日半西曛。
"谏猎归来绮季歌，大茅峰影满秋波。山斋留客扫红叶，
圣代牧人无远近，好将能事济清闲。"
"巨柏与山高，玄门静有猱。春风开野杏，落日照江涛。
"渭川通野戍，有路上桑干。独鸟青天暮，惊麏赤烧残。
南塘渐暖蒲堪结，两两鸳鸯护水纹。"
"抱杖立溪口，迎秋看塞门。连山互苍翠，二水各清浑。
习飞鹰隼识秋风。波摇珠树千寻拔，山凿金陵万仞空。