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秋兴八首

明代 / 曾源昌

寸进谅何营,寻直非所枉。探奇极遥瞩,穷妙閟清响。
云雨巫山暗,蕙兰湘水清。章华树已失,鄂渚草来迎。
古寺历头陀,奇峰扳祝融。南登小桂岭,却望归塞鸿。
白发文思壮,才为国贤良。无人识高韵,荐于天子傍。
去意自未甘,居情谅犹辛。五原东北晋,千里西南秦。
而我得闻之,笑君年少意。安用换长鞭,鞭长亦奚为。
君诗夏方早,我叹秋已徂。食物风土异,衾裯时节殊。
"野桥春水清,桥上送君行。去去人应老,年年草自生。
黄里排金粟,钗头缀玉虫。更烦将喜事,来报主人公。"
汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。"
一束十馀茎,千钱百馀束。得钱盈千百,得粟盈斗斛。
义苑手秘宝,文堂耳惊霆。暄晨蹑露舄,暑夕眠风棂。
近来爱作诗,新奇颇烦委。忽忽造古格,削尽俗绮靡。
丘坟发掘当官路,何处南阳有近亲。"


秋兴八首拼音解释:

cun jin liang he ying .xun zhi fei suo wang .tan qi ji yao zhu .qiong miao bi qing xiang .
yun yu wu shan an .hui lan xiang shui qing .zhang hua shu yi shi .e zhu cao lai ying .
gu si li tou tuo .qi feng ban zhu rong .nan deng xiao gui ling .que wang gui sai hong .
bai fa wen si zhuang .cai wei guo xian liang .wu ren shi gao yun .jian yu tian zi bang .
qu yi zi wei gan .ju qing liang you xin .wu yuan dong bei jin .qian li xi nan qin .
er wo de wen zhi .xiao jun nian shao yi .an yong huan chang bian .bian chang yi xi wei .
jun shi xia fang zao .wo tan qiu yi cu .shi wu feng tu yi .qin chou shi jie shu .
.ye qiao chun shui qing .qiao shang song jun xing .qu qu ren ying lao .nian nian cao zi sheng .
huang li pai jin su .cha tou zhui yu chong .geng fan jiang xi shi .lai bao zhu ren gong ..
han wang yu zhu ren jian le .cong qian xin sheng zhui jiu tian ..
yi shu shi yu jing .qian qian bai yu shu .de qian ying qian bai .de su ying dou hu .
yi yuan shou mi bao .wen tang er jing ting .xuan chen nie lu xi .shu xi mian feng ling .
jin lai ai zuo shi .xin qi po fan wei .hu hu zao gu ge .xiao jin su qi mi .
qiu fen fa jue dang guan lu .he chu nan yang you jin qin ..

译文及注释

译文
秋色日渐变浓,金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中,小路盘山而上,曲折倾斜。询问山公到底有(you)什么心事, (原来是不忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望,天空澄澈,湖水映照着明丽的彩霞。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引(yin)荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会(hui)显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟(se)。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营(ying)着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻(chi)辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡(dang)舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。

注释
⑿五陵:指汉代五个帝王的陵墓,即高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵及昭帝平陵。
(34)天旋地转:指时局好转。肃宗至德二年(757),郭子仪军收复长安。回龙驭:皇帝的车驾归来。
⑵辛亥:南宋光宗绍熙二年(1191年)。
6.筝:弦乐器,木制长形。古代十三或十六根弦,现为二十五根弦。
31. 养生:供养活着的人。
⑸杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响,后人多用“杏花村”作酒店名。
②大旆(pèi):一种末端呈燕尾状之大旗。

赏析

  “本来在中唐时期,由于白居易的倡导,诗人们‘缘事而发’,竞相创作新乐府,指摘时弊,反映现实,这种良好的风气,在晚唐作家中并未消失。但是温庭筠的乐府诗,反映社会现实较少,而刻意追求的是形式的华美,描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活,充满了珠光宝气、脂粉香泽。他的一部分五七律中,也有这样的情况。这种浮艳轻靡的诗风,是和他长期出入歌场舞榭的放荡生活分不开的。”
  这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。   首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
  诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶,本是同根生,同枝长,花儿万紫千红,千姿百态,各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆,倍受呵护。但绿叶却受到遗弃,飘零落地,在凄风苦雨中(yu zhong)化作尘土。花入盆,叶作尘,这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸,以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
  对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后,第二部分文章结尾也仿史家笔法,加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情,又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
  全诗意脉连贯,一气呵成,由悲秋而起失意之感,由失(you shi)意至激愤、至绝望、至自我解脱,情感变化轨迹分明、自然。笔调豪放,意境(jing)苍凉。或写景,或叙事,或抒情,浑然一体,又脉络清晰,被钱钟书称为“眉疏目爽之作”(《谈艺录》一三)。
  诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字就规定了这划起桨来轧轧作响的船,只能是渔户用的白木划子,而不是轻柔的画舫。摇船的人,通过下联“莲媚两相向”的“媚”字,可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物,就约制了读者的想象,使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的,只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪,诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说,就是“意识流”。
  从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而联想到古籍,“又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法,也很精辟。它对学者整理和研究古籍,鉴别其真伪,恢复其本来面目,不仅是必要的,而且也是有指导意义的。
  这是孔融流传下来的《《杂诗二首》孔融 古诗》,其一写远大的政治抱负,情辞慷慨;其二写丧子之悲痛,情致哀婉悲切(bei qie),都有抒情色彩,极冨感染力。我们先来解释第一首。
  《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中,只不过是一段小插曲,然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重,也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》的一大特点。
  “兵气”,犹言战象,用语字新意炼。不但扣定“销”字,直贯句末,且与“静处”挽合,将上文缴足。环环相扣,愈唱愈高,真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”,可谓当之无愧。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  “荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问,喷射出强烈的感情,直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心,不想销愁愁更愁。江上日落余辉,并船逆流而上,引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇,诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
  这是一篇寿词,虽然也极尽褒誉,但却流露了忧国忧民之志,蕴含着一股壮气豪情。
  赏析此诗的内容,要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过,深刻体会父母的养育之恩。
  全诗从送别和入蜀这两方面落笔描述。首联写入蜀的道路,先从蜀道之难开始:“见说蚕丛路,崎岖不易行。”
  本文通篇以「义」字作线眼,旨在表彰范文正公自奉俭约,购置义田,以养济群族之人的高风义行。全文采取先叙后议的方式,略可分为叙述、议论与补述三大部分,又可细分为六段:
  这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上精品,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。
  诗写到这里,似乎意已尽了。然而诗中忽起波澜,那只受伤的野《雉带箭》韩愈 古诗“冲人决起百余尺”,向着人猛地冲起百多尺高,可见这是只勇猛的雉鸡。侧写一笔,更显出将军的绝妙射技。“红翎白镞随倾斜”,野雉强作挣扎之后,终于筋疲力尽,带箭悠悠而堕,染血的翎毛和雪亮的箭镞也随之倾斜落下。这正是非亲历其境者不能道。诗写到这里,才直接点题,真是一波三折,盘屈跳荡。以写长篇古风的笔法来写小诗,更觉丰神超迈,情趣横生。
  即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点,而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。

创作背景

  这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》,该书编成于公元753年(唐玄宗天宝十二载),由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时,安史之乱尚未发生,唐玄宗安居长安,房琯、杜甫也都还未入川,所以,甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法,从一些史书的有关记载来看,也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时,虽然盘剥欺压百姓,却不敢反叛朝廷,相反一味巴结朝中权贵,以求到长安去做京官。相对而言,还是最后一种说法比较客观,接近于作品实际。

  

曾源昌( 明代 )

收录诗词 (7194)
简 介

曾源昌 源昌(,厦门曾厝埯人。清康熙六十年(1721)岁贡生,官训导。少作《百花诗》,释超全、林佶为之序。后游台澎,有《澎游草》一卷、《台湾杂咏》三十首。提督施世骠延主鹭津书院,课其子弟。着有《台湾杂咏》、《逢齐诗集》八卷,今不传。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

秋日行村路 / 孔辛

珍壤割绣段,里俗祖风义。邻凶不相杵,疫病无邪祀。
玉镮穿耳谁家女,自抱琵琶迎海神。"
烟火遗尧庶,山河启圣猷。短垣齐介岭,片白指分流。
一家相送入南山。买来侍女教人嫁,赐得朝衣在箧闲。
阍吏告无事,归来解簪缨。高帘覆朱阁,忽尔闻调笙。"
因知早贵兼才子,不得多时在世间。"
怪辞惊众谤不已。近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。
烟岚余斐亹,水墨两氛氲。好与陶贞白,松窗写紫文。"


生查子·软金杯 / 令狐文波

"穷居积远念,转转迷所归。幽蕙零落色,暗萤参差飞。
一段清光入坐中。欹枕闲看知自适,含毫朗咏与谁同。
二十渐乖张,清沟映污渠。三十骨骼成,乃一龙一猪。
伤哉昌黎韩,焉得不迍邅。上帝本厚生,大君方建元。
太平时节难身遇,郎署何须叹二毛。"
"大弦嘈囋小弦清,喷雪含风意思生。
列峰若攒指,石盂仰环环。巨灵高其捧,保此一掬悭。
今年无大麦,计与珠玉滨。村胥与里吏,无乃求取繁。


柳枝词 / 郸丑

尾秃翅觰沙。月蚀于汝头,汝口开呀呀。虾蟆掠汝两吻过,
文含巴江浪,色起青城烟。更闻馀玉声,时入朱丝弦。"
因高见帝城,冠盖扬光辉。白云难持寄,清韵投所希。
昨者到京城,屡陪高车驰。周行多俊异,议论无瑕疵。
"沉玉在弱泥,泥弱玉易沉。扶桑寒日薄,不照万丈心。
"驱马觉渐远,回头长路尘。高城已不见,况复城中人。
"风巢袅袅春鸦鸦,无子老人仰面嗟。
炎炎夏日满天时,桐叶交加覆玉墀。


长恨歌 / 盛又晴

为师书广壁,仰咏时经过。徘徊相思心,老泪双滂沱。
与君同入丹玄乡。"
寓言本多兴,放意能合权。我有一石酒,置君坟树前。"
又听金声继玉声。才出山西文与武,欢从塞北弟兼兄。
"闲于独鹤心,大于高松年。迥出万物表,高栖四明巅。
百辟贺明主,皇风恩赐重。朝廷有大事,就决其所从。
艅艎无巨海,浮浮矜瀎潏。栋梁无广厦,颠倒卧霜雪。
归来无人识,暗上沈香楼。罗床倚瑶瑟,残月倾帘钩。


寄外征衣 / 漆雕怜南

中有阜财语,勿受来献賝.北里当绝听,祸莫大于淫。
文王久不出,贤士如土贱。妻孥从饿死,敢爱黄金篆。
海花蛮草连冬有,行处无家不满园。"
唯馀步纲势,八趾在沙砾。至今东北隅,表以坛上石。
嘉木偶良酌,芳阴庇清弹。力农唯一事,趣世徒万端。
"杀气不在边,凛然中国秋。道险不在山,平地有摧辀.
"鸿灾起无朕,有见非前知。蚁入不足恤,柱倾何可追。
"年状皆齐初有髭,鹊山漳水每追随。使君座下朝听易,


水龙吟·古来云海茫茫 / 赫连卫杰

今日仝自仝,异不异,是谓仝不往兮异不至,
灼灼不死花,蒙蒙长生丝。饮柏泛仙味,咏兰拟古词。
"东南倚盖卑,维岳资柱石。前当祝融居,上拂朱鸟翮。
吾友柳子厚,其人艺且贤。吾未识子时,已览赠子篇。
堕在巅崖受辛苦。便为谏议问苍生,到头还得苏息否。"
发少嫌梳利,颜衰恨镜明。独吟谁应和,须寄洛阳城。"
采樵客,莫采松与柏。松柏生枝直且坚,与君作屋成家宅。"
"碧草凌古庙,清尘锁秋窗。当时独宰割,勐志谁能降。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 乌雅少杰

"山中琉璃境,物外琅琊溪。房廊逐岩壑,道路随高低。
虽然两股长,其奈嵴皴疱。跳踯虽云高,意不离泞淖。
鹤鸣楚山静,露白秋江晓。连袂度危桥,萦回出林杪。西岑极远目,毫末皆可了。重叠九疑高,微茫洞庭小。迥穷两仪际,高出万象表。驰景泛颓波,遥风递寒筱。谪居安所习,稍厌从纷扰。生同胥靡遗,寿比彭铿夭。蹇连困颠踣,愚蒙怯幽眇。非令亲爱疏,谁使心神悄。偶兹遁山水,得以观鱼鸟。吾子幸淹留,缓我愁肠绕。
"寻师远到晖天观,竹院森森闭药房。
"元和庚寅斗插子,月十四日三更中。森森万木夜僵立,
尔生不得所,我愿裁为琴。安置君王侧,调和元首音。
贱子本如此,大贤心若何。岂是无异途,异途难经过。"
添炉欲爇熏衣麝,忆得分时不忍烧。


仲春郊外 / 晨强

追唿故旧连宵饮,直到天明兴未阑。"
蔓草逢春花自开。幡盖向风疑舞袖,镜灯临晓似妆台。
耻作最先吐,羞言未朝食。醉眼渐纷纷,酒声频cH々。
潜窦激飞泉,石路跻且崇。步武有胜概,不与俗情同。"
从此便教尘骨贵,九霄云路愿追攀。"
运穷两值遇,婉娈死相保。西风蛰龙蛇,众木日凋藁。
乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。
自能富才艺,当冀深荣禄。皇天负我贤,遗恨至两目。


齐安郡后池绝句 / 荤丹冬

君子鉴大雅,老人非俊群。收拾古所弃,俯仰补空文。
终朝相忆终年别,对景临风无限情。"
坐哭青草上,卧吟幽水滨。兴言念风俗,得意唯波鳞。
"左南桥上见河州,遗老相依赤岸头。
"晶晶掷岩端,洁光如可把。琼枝曲不折,云片晴犹下。
殷勤越谈说,记尽古风文。"
时节过繁华,阴阴千万家。巢禽命子戏,园果坠枝斜。
"年过潘岳才三岁,还见星星两鬓中。


召公谏厉王止谤 / 锺离士

京兆归何处,章台空暮尘。可怜鸾镜下,哭杀画眉人。
微遭断手足,厚毒破心胸。昔甚招魂句,那知眼自逢。
"师干久不息,农为兵兮民重嗟。骚然县宇,土崩水溃。
人到便须抛世事,稻田还拟种灵芝。"
"五陵春色泛花枝,心醉花前远别离。落羽耻为关右客,
"白日无定影,清江无定波。人无百年寿,百年复如何。
"寻师远到晖天观,竹院森森闭药房。
揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。