周颂·执竞
名因诗句大，家似布衣贫。曾暗投新轴，频闻奖滞身。
将来为报奸雄辈，莫向金牛访旧踪。"
"照曜天山外，飞鸦几共过。微红拂秋汉，片白透长波。
斗龙风结阵，恼鹤露成文。汉岭霜何早，秦宫日易曛。
"楼压寒江上，开帘对翠微。斜阳诸岭暮，古渡一僧归。
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵，谤兴华夏一夫冤。
步兵厨废酒犹香。风池宿鸟喧朱阁，雨砌秋萤拂画梁。
大朝会万方，天子正临轩。采旂转初旭，玉座当祥烟。
"十载功名翰墨林，为从知己信浮沈。青山有雪谙松性，
好是谢公高兴处，夕阳归骑出疏松。"
周颂·执竞拼音解释:
ming yin shi ju da .jia si bu yi pin .zeng an tou xin zhou .pin wen jiang zhi shen .
jiang lai wei bao jian xiong bei .mo xiang jin niu fang jiu zong ..
.zhao yao tian shan wai .fei ya ji gong guo .wei hong fu qiu han .pian bai tou chang bo .
dou long feng jie zhen .nao he lu cheng wen .han ling shuang he zao .qin gong ri yi xun .
.lou ya han jiang shang .kai lian dui cui wei .xie yang zhu ling mu .gu du yi seng gui .
zi qu ji chen zai jian yuan .wei ji gan kun san shi gui .bang xing hua xia yi fu yuan .
bu bing chu fei jiu you xiang .feng chi su niao xuan zhu ge .yu qi qiu ying fu hua liang .
da chao hui wan fang .tian zi zheng lin xuan .cai qi zhuan chu xu .yu zuo dang xiang yan .
.shi zai gong ming han mo lin .wei cong zhi ji xin fu shen .qing shan you xue an song xing .
hao shi xie gong gao xing chu .xi yang gui qi chu shu song ..
译文及注释
译文
忽听得江面上传来琵琶清脆声；我忘却了回归客人也不想动身。
春日里(li)贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
事情的发生都是有起因的，荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆，鱼枯死了生虫，懈怠疏忽忘记了做人准则就会(hui)招祸。太坚硬物体易断裂，太柔弱了又易被束缚，与人不善会惹来怨恨，干柴易燃，低洼易湿，草木丛生，野兽成群，万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭，树长成了森林就会引来斧头砍伐，树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿，醋变酸了就会惹来蚊虫，所以言语可能(neng)招祸，行为可能受辱，君子为人处世不能不保持谨慎。
拴在(zai)槽上的马受束缚，蜷曲无法伸直，不自由的笼中鸟想念远行。
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山上走六七里，有一(yi)个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。野花开了，美好的树木繁茂滋长，天高气爽，霜色洁白，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
天应该有意遮拦着，拍打着人间，随便看看，美好的时光，一定要明显的不容易。直到黄昏(hun)大风起了，雨停止了，水波像金子一样闪闪发光，圆月像玉器一样皎洁。
忽蒙天子白日之光垂照，我如同胁王两翅，直飞青云之上。
经常涉足偏僻村落，拨开草丛相互来往。
在江汉就曾经一起作客，每次相逢都是尽醉而还。
延年益寿得以不死，生命久长几时终止？
正士诚笃终始如一，情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发，和铃锵锵扬声鸣响不停。
剑河寒风猛烈大雪鹅毛，沙口石头寒冷马蹄冻脱。
清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。
他们都能选拔贤者能人，遵循一定准则不会走样。
送者在岸上已走到“路尽”；行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐，独对孤灯，唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样，召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
如今我有什么功德，从(cong)来没有种田采桑。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅；又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
荆溪水流量一天比一天少，河床(chuang)上露出了白色的石头，天气慢慢地变凉了，枝头的红叶渐渐稀少。
注释
48.详为：假装做。详，同“佯”，假装。
佗邑唯命：别的地方，听从您的吩咐。佗，同“他”，指示代词，别的，另外的。唯命，只听从您的命令。
2.里：乡（古代居民行政组织的一种，五家为一邻，五邻为一里。）
⑦舒：舒缓。脱脱（duì）：动作文雅舒缓。
⒀秋眉：稀疏变黄的眉毛。换新绿：画眉。唐人用青黑的黛色画眉，因与浓绿色相近，故唐人诗中常称黛色为绿色。如李贺《贝宫夫人》：“长眉凝绿几千年。”《房中思》：“新桂如蛾眉，秋风吹小绿。”
（14）须臾：一会儿。相失：相离。
6.屏山：县名，属今四川省，其北有高山如屏，故名；
赏析
这首诗，诗人根据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈(dan ci)母的形象真切感人。
宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理，这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠，望宠以及与得宠者的矛盾上，而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
第四句，菜花是黄的，又是繁茂的一片，一只小小的蝴蝶，飞入这黄色的海洋里，自然是无处寻了。读者可以想象，这时儿童们东张西望，四处搜寻的焦急状态，以及搜寻不着的失望情绪等等，更表现出儿童们的天真和稚气。
为了增强表现力，信中明征暗引的成语和典故很多，显得文采斐然；但是用得妥帖巧妙，并多是平时已为人们所熟悉的常典和名句，所以一点也没有艰涩之(se zhi)感。作者还十分注意语言的感情色彩，往往只用一两个字就传达出丰富的内涵。用字不多，但从中可体味到隐含着的惋惜之情。另外，此信的音韵节奏也非常和谐。作者对于句子的抑扬顿挫和段落的承转连接都十分，全文犹如一沟溪水，汩汩流出，了无滞碍。
诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活，实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”，一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风，其悠然自得、无争无竞的心情显而易见；另外，它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句，巧妙地说明只要沐浴王风，宣扬教化，自然可以使所治之民安居乐业，无需多费精神，碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句，则更进一步写出这位“傲吏”的心态：他头戴“纱帽”，悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽，是指平民和官吏均可戴的凉帽，与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽，那是明代以后的事情。唐宋人诗里，纱帽则多指夏季戴的轻便帽子，官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗：“葛衣疏且单，纱帽轻复宽，一衣与一帽，可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故，据《列子》记载，从前有人在水边每日与鸥鸟为戏，鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗：“白鸥没浩荡，万里谁能驯？”也用这个典故。当然，此处说他没有用典也是可以的，水鸥在水边自由自在，悠然起飞，与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典，正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣，也就等于表白了自己的心迹：他不仅是这位“傲吏”的知音，而且无时无刻不在向往这种生活。
诗的第一句：“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉，而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样，一些朴实无华，不善于表现自己的人往往妹忽视，被埋没，被欺(bei qi)凌，而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了，瑶池是传说中的神仙世界，是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置，这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是，在封建社会，人才被埋没、被摧残并不是个别现象，而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒，也使诗人感到悲哀，因此在此诗的最后两句，诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象，让人们注意，向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会，控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏，揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象，为被埋没、被摧残的人才鸣不平，为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法，议论与描写结合得十分巧妙，语言也通俗易懂，概括力强。
上面把狂欢醉舞的气氛写得这样热烈，是为烘托后两句：夜半后，宴罢归来，宫中的铜壶滴漏声绵绵不绝，心中无事的薛王痛饮后早已睡去，而寿王却彻夜难眠，一个“醒”字非常警策，可见其当时的痛苦情状。第三句是纪实，但也是烘托寿王的“醒”，在这漫漫长夜中，他似也有“似将海水添官漏，共滴长门一夜长”（李益《宫怨》）．那样的感觉吧。
应该说这个概括在这首短小精悍的曲里能够得到很好的体现，至于熔铸名句这点，恐怕元曲三百首里没有多少非香艳的题材的作品能跳出唐宋的成就。
《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一，古辞以“刀鸣削中，倚床无施。父仇不报，欲活何为”，抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
首联描绘环境气氛：飒飒东风，飘来蒙蒙细雨；芙蓉塘外，传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息，又带有一些凄迷黯淡的色调，烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨，容易令人联想起“梦雨”的典故；芙蓉塘即莲塘，在南朝乐府和唐人诗作中，常常代指男女相悦传情之地；“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》：“雷殷殷而响起兮，声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语，所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说：“起二句妙有远神，可以意会。”所谓“远神，是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境，一种难以言传的朦胧美。
若无诗题，这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光，遥望王侯第宅，所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看，它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻，托景见意的艺术手法，收到了言微旨远、节短音长的效果。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈(dan ci)母的形象真切感人。
宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理，这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠，望宠以及与得宠者的矛盾上，而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
第四句，菜花是黄的，又是繁茂的一片，一只小小的蝴蝶，飞入这黄色的海洋里，自然是无处寻了。读者可以想象，这时儿童们东张西望，四处搜寻的焦急状态，以及搜寻不着的失望情绪等等，更表现出儿童们的天真和稚气。
为了增强表现力，信中明征暗引的成语和典故很多，显得文采斐然；但是用得妥帖巧妙，并多是平时已为人们所熟悉的常典和名句，所以一点也没有艰涩之(se zhi)感。作者还十分注意语言的感情色彩，往往只用一两个字就传达出丰富的内涵。用字不多，但从中可体味到隐含着的惋惜之情。另外，此信的音韵节奏也非常和谐。作者对于句子的抑扬顿挫和段落的承转连接都十分，全文犹如一沟溪水，汩汩流出，了无滞碍。
诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活，实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”，一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风，其悠然自得、无争无竞的心情显而易见；另外，它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句，巧妙地说明只要沐浴王风，宣扬教化，自然可以使所治之民安居乐业，无需多费精神，碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句，则更进一步写出这位“傲吏”的心态：他头戴“纱帽”，悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽，是指平民和官吏均可戴的凉帽，与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽，那是明代以后的事情。唐宋人诗里，纱帽则多指夏季戴的轻便帽子，官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗：“葛衣疏且单，纱帽轻复宽，一衣与一帽，可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故，据《列子》记载，从前有人在水边每日与鸥鸟为戏，鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗：“白鸥没浩荡，万里谁能驯？”也用这个典故。当然，此处说他没有用典也是可以的，水鸥在水边自由自在，悠然起飞，与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典，正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣，也就等于表白了自己的心迹：他不仅是这位“傲吏”的知音，而且无时无刻不在向往这种生活。
诗的第一句：“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉，而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样，一些朴实无华，不善于表现自己的人往往妹忽视，被埋没，被欺(bei qi)凌，而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了，瑶池是传说中的神仙世界，是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置，这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是，在封建社会，人才被埋没、被摧残并不是个别现象，而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒，也使诗人感到悲哀，因此在此诗的最后两句，诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象，让人们注意，向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会，控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏，揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象，为被埋没、被摧残的人才鸣不平，为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法，议论与描写结合得十分巧妙，语言也通俗易懂，概括力强。
上面把狂欢醉舞的气氛写得这样热烈，是为烘托后两句：夜半后，宴罢归来，宫中的铜壶滴漏声绵绵不绝，心中无事的薛王痛饮后早已睡去，而寿王却彻夜难眠，一个“醒”字非常警策，可见其当时的痛苦情状。第三句是纪实，但也是烘托寿王的“醒”，在这漫漫长夜中，他似也有“似将海水添官漏，共滴长门一夜长”（李益《宫怨》）．那样的感觉吧。
应该说这个概括在这首短小精悍的曲里能够得到很好的体现，至于熔铸名句这点，恐怕元曲三百首里没有多少非香艳的题材的作品能跳出唐宋的成就。
《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一，古辞以“刀鸣削中，倚床无施。父仇不报，欲活何为”，抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
首联描绘环境气氛：飒飒东风，飘来蒙蒙细雨；芙蓉塘外，传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息，又带有一些凄迷黯淡的色调，烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨，容易令人联想起“梦雨”的典故；芙蓉塘即莲塘，在南朝乐府和唐人诗作中，常常代指男女相悦传情之地；“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》：“雷殷殷而响起兮，声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语，所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说：“起二句妙有远神，可以意会。”所谓“远神，是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境，一种难以言传的朦胧美。
若无诗题，这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光，遥望王侯第宅，所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看，它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻，托景见意的艺术手法，收到了言微旨远、节短音长的效果。
创作背景
百亩中庭半是苔，说明主人心情不好无暇打扫也从侧面表现出以的前门庭若市以变成现在的无人问津了，爱闲能有几人来则是正面说出了这凄清的场面，山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开？山里的桃花已经开放了，再美有什么用呢？哪里有人会来这里欣赏呢？这里作者以桃花自喻，落寞之情溢于言表。
齐天乐·萤
去年零落暮春时，泪湿红笺怨别离。常恐便随巫峡散，
"西上秦原见未央，山岚川色晚苍苍。云楼欲动入清渭，
盐车犹驾瘦何惊。难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。
安知牛迹笑东溟。生公吐辩真无敌，顾氏传神实有灵。
还似郢中歌一曲，夜来春雪照西楼。"
可惜登临佳丽地，羽仪须去凤池游。"
"何处消长日，慈恩精舍频。僧高容野客，树密绝嚣尘。
日照涪川阔，烟笼雪峤明。徵黄看即及，莫叹滞江城。"
红毛毡
"圣敬文思业太平，海寰天下唱歌行。秋来气势洪河壮，
程馀行片月，公退入遥林。想得询民瘼，方称单父心。"
"山断水茫茫，洛人西路长。笙歌留远棹，风雨寄华堂。
碧水鲈鱼思，青山鵩鸟悲。至今孤冢在，荆棘楚江湄。"
月盈期重宿，丹熟约相分。羡入秋风洞，幽泉仔细闻。"
年芳苦沉潦，心事如摧橹。金犊近兰汀，铜龙接花坞。
"白鹤高飞不逐群，嵇康琴酒鲍昭文。
东省南宫兴不孤，几因诗酒谬招唿。
西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花
露下鹤声来庙松。叶堕阴岩疏薜荔，池经秋雨老芙蓉。
反照临岐思，中年未达情。河梁人送别，秋汉雁相鸣。
升腾不自意，畴昔忽已乖。伊余掉行鞅，行行来自西。
雁过秋风急，蝉鸣宿雾开。平生无限意，驱马任尘埃。"
"石溪同夜泛，复此北斋期。鸟绝吏归后，蛩鸣客卧时。
助照萤随舫，添盘笋迸厨。圣朝思静默，堪守谷中愚。"
随蜂收野蜜，寻麝采生香。更忆前年醉，松花满石床。"
"君到临邛问酒垆，近来还有长卿无。
送无可上人
缟衣饮气只门生。佳人暗泣填宫泪，厩马连嘶换主声。
枣枝秋赤近高天。山泉饮犊流多变，村酒经蚕味可怜。
当时诸葛成何事，只合终身作卧龙。"
去事旋成梦，来欢难预期。唯凭东流水，日夜寄相思。"
广殿含凉静，深宫积翠闲。楼齐云漠漠，桥束水潺潺。
相随十馀岁。希逸擢第，乞归养亲。留之不得，
"晓哭哌哌动四邻，于君我作负心人。出门便涉东西路，
悲哉堕世网，去之若遗弓。形魄天坛上，海日高瞳瞳。
绝句漫兴九首·其四
流灾降慝，天曷台怒。滔滔襄郊，捽我婴孺。于惟馀甿，
碛鸟辞沙至，山鼯隔水啼。会稽半侵海，涛白禹祠溪。"
若见儒公凭寄语，数茎霜鬓已惊秋。"
"极目皆陈迹，披图问远公。戈鋋三国后，冠盖六朝中。
巨浸吞湘澧，西风忽怒号。水将天共黑，云与浪争高。
待调诸曲起来迟。筵停匕箸无非听，吻带宫商尽是词。
玉童收夜钥，金狄守更筹。共笑鸳鸯绮，鸳鸯两白头。"
怀刺名先远，干时道自孤。齿牙频激发，簦笈尚崎岖。
观沧海
几度木兰舟上望，不知元是此花身。"
却忆短亭回首处，夜来烟雨满池塘。"
母俾就学，误入人家，乃父友也。方弹棋，戏以局为题，
角胜非能者，推贤见射乎。兕觥增恐竦，杯水失锱铢。
诗中反语常回避，尤怯花前唤索郎。"
只有三张最惆怅，下山回马尚迟迟。
日暮不堪还上马，蓼花风起路悠悠。"
茂陵烟雨埋弓剑，石马无声蔓草寒。"
天仙子·草绿裙腰山染黛
"寸晷不相待，四时互如竞。客思先觉秋，虫声苦知暝。
倦程山向背，望国阙嵯峨。故念飞书及，新欢借梦过。
"星点花冠道士衣，紫阳宫女化身飞。
更待皇恩醒善政，碧油幢到郡斋迎。"
"溪边杨柳色参差，攀折年年赠别离。一片风帆望已极，
已落犹开未放愁。山色正来衔小苑，春阴只欲傍高楼。
"高人游息处，与此曲池连。密树才春后，深山在目前。
谁见鲁儒持汉节，玉关降尽可汗军。
遣悲怀三首·其二
秦人昔富家，绿窗闻妙旨。鸿惊雁背飞，象床殊故里。
共谋三径未还家，荆巫夜隔巴西月，鄢郢春连汉上花。
"何况归山后，而今已似仙。卜居天苑畔，闲步禁楼前。
迢递夜山色，清泠泉月光。西风耿离抱，江海遥相望。"
（张为《主客图》）。"
"十指宫商膝上秋，七条丝动雨修修。
一日龙须无路攀。画閤不开梁燕去，朱门罢扫乳鸦还。
录之孤灯前，犹恨百首终。一吟动狂机，万疾辞顽躬。
选冠子·雨湿花房
"晴川通野陂，此地昔伤离。一去迹常在，独来心自知。
"朝朝声磬罢，章子扫藤阴。花过少游客，日长无事心。
木叶萧萧动归思，西风画角汉东城。"
"庭绿草纤纤，边州白露沾。别歌缘剑起，客泪是愁添。
"颜凋明镜觉，思苦白云知。
"楚子畋郊野，布罟笼天涯。浮云张作罗，万草结成罝.
对坐天将暮，同来客亦闲。几时能重至，水味似深山。"
惨云埋远岫，阴吹吼寒株。忽起围炉思，招携酒满壶。"
中秋玩月
闻说春来更惆怅，百花深处一僧归。"
只应既斩斯高后，寻被樵人用斧斤。"
"散漫黄埃满北原，折碑横路碾苔痕。空山夜月来松影，
天外斜阳带远帆。百二关山扶玉座，五千文字閟瑶缄。
角悲临海郡，月到渡淮船。唯以一杯酒，相思高楚天。"
月落娥兼隐，宫空后岂还。衔哀穷地界，亲莅泣天颜。
"琴酒曾将风月须，谢公名迹满江湖。
岛屿无人迹，菰蒲有鹤翎。此中足吟眺，何用泛沧溟。"