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送魏大从军

明代 / 汪藻

"十指宫商膝上秋,七条丝动雨修修。
碧云迢递长江远,向夕苦吟归思难。"
击触钟磬鸣环珂。三月石堤冻销释,东风开花满阳坡。
共向柏台窥雅量,澄陂万顷见天和。"
北极连平地,东流即故乡。扁舟来宿处,仿佛似潇湘。"
"虏马崩腾忽一狂,翠华无日到东方。
药鼎初寒火,书龛欲夜灯。安知北溟水,终日送抟鹏。"
"酷似牢之玉不如,落星山下白云居。春耕旋构金门客,
短景催风驭,长星属羽觞。储君犹问竖,元老已登床。
万里书回碧树秋。日落远波惊宿雁,风吹轻浪起眠鸥。
瑶林琼树含奇花。陈留阮家诸侄秀,逦迤出拜何骈罗。
便是修文偃武时。绣毂尽为行乐伴,艳歌皆属太平诗。
多士还鱼贯,云谁正骏奔。暂能诛倏忽,长与问干坤。
谁念火云千嶂里,低身犹傍鹧鸪飞。"
即堪金井贮,会映玉壶清。洁白心虽识,空期饮此明。"
"碧江凉冷雁来疏,闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶歇,


送魏大从军拼音解释:

.shi zhi gong shang xi shang qiu .qi tiao si dong yu xiu xiu .
bi yun tiao di chang jiang yuan .xiang xi ku yin gui si nan ..
ji chu zhong qing ming huan ke .san yue shi di dong xiao shi .dong feng kai hua man yang po .
gong xiang bai tai kui ya liang .cheng bei wan qing jian tian he ..
bei ji lian ping di .dong liu ji gu xiang .bian zhou lai su chu .fang fo si xiao xiang ..
.lu ma beng teng hu yi kuang .cui hua wu ri dao dong fang .
yao ding chu han huo .shu kan yu ye deng .an zhi bei ming shui .zhong ri song tuan peng ..
.ku si lao zhi yu bu ru .luo xing shan xia bai yun ju .chun geng xuan gou jin men ke .
duan jing cui feng yu .chang xing shu yu shang .chu jun you wen shu .yuan lao yi deng chuang .
wan li shu hui bi shu qiu .ri luo yuan bo jing su yan .feng chui qing lang qi mian ou .
yao lin qiong shu han qi hua .chen liu ruan jia zhu zhi xiu .li yi chu bai he pian luo .
bian shi xiu wen yan wu shi .xiu gu jin wei xing le ban .yan ge jie shu tai ping shi .
duo shi huan yu guan .yun shui zheng jun ben .zan neng zhu shu hu .chang yu wen gan kun .
shui nian huo yun qian zhang li .di shen you bang zhe gu fei ..
ji kan jin jing zhu .hui ying yu hu qing .jie bai xin sui shi .kong qi yin ci ming ..
.bi jiang liang leng yan lai shu .xian wang jiang yun si you yu .qiu guan chi ting he ye xie .

译文及注释

译文
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜(yi)人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
太寂寞了(liao)啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
  康熙年间,织造(官职名)隋大人在山的北麓,建起殿堂,砌上围墙,种了上千株荻草,上千畦桂花,城里人来游玩的,盛极一时,人们给这座园林起名叫做隋园,是因为主人姓隋。三十年后,我主持江宁政事,园林倾塌而且荒芜,里面的房屋被改成酒馆,楼台喧嚣,禽鸟讨厌这个地方不来栖息,百花荒芜,春天也不开花。我感到悲凉怆然,询问园林之多少钱,说值三百两银子,我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草,更(geng)换房檐改变用途。高的地方,建成临江楼阁;低的地方,修建溪旁亭子;有溪水的地方,修了桥;水深流急的地方,造了舟船;突起险峻的地方,点缀它的气势;平坦而且草木旺盛的地方,设置了观赏设施。有的风景加强,有的风景抑制,都随它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定,因势取景,不是他们消失堵塞,仍叫做随园,和隋圆同音,但意思变了。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目(mu)四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
决心把满族统治者赶出山海关。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
梨花飘(piao)落满地,无情无绪把门关紧。

注释
④赭(zhě):红褐色。
⑷谁遣(qiǎn):谁让。朝朝(zhāozhāo):天天。君:指老鼠。
⑽绿野:唐宰相裴度退居洛阳,其别墅曰绿野堂。
⑼瀚(hàn)海:沙漠。这句说大沙漠里到处都结着很厚的冰。阑干:纵横交错的样子。百丈:一作“百尺”,一作“千尺”。
25。嘉:赞美,嘉奖。
⑺卧月明:躺着观看明亮的月亮。
飞燕:赵飞燕,西汉皇后
19.然:然而
6、交飞:交翅并飞。

赏析

  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  词的(ci de)上片写景悲秋,秋愁的气氛渲染强烈。
  与白居易的众多咏物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一种对人们屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
  “田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴,这里代指当时的外戚,田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂,他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆,这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面,就纳之为妾,可谓迫不及待矣。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性(ge xing)、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲(xi qu)歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  已经日落黄昏,她还在江上干什么呢?唱的又是什么歌儿呢?诗的第三句揭了这个谜,原来她在采莲。傍晚还在采莲,表现了她的勤劳,边采边唱,勾画出她开朗的性格和愉快的心情。至此,有声有色,有景有情,有静有动,一幅充满浓郁水乡生活气息的采莲图跃然纸上。但是诗人并不满足于绘声绘色地描写一个采莲的场面,而着重于刻画采莲人。由“从小惯”三字,读者一方面可以知晓她采莲熟练,另一方面也说明她健康朴实,从小就培养出勤劳的品质。联系日暮采莲,自然让人了解到采莲是项繁重的劳动,反映出当时劳动人民的艰苦生活,顺势带出第四句“十五即乘潮”,使意境更深一层,原来她在小小年纪就能驾驭风浪,该是多么勇敢多么勤劳。这两句不仅写出采莲女的能干和劳动本色,而且使人享受到一种健康纯朴的美。
  这首诗有新意,有名句,有“道前人所未道”之处,至于通篇结构严密,层次繁多,对诗歌语言的发展,很有作用。尤其是二、三两联,意新语工,都是前四字写景,后三字写意,边叙边议,有浓郁的情趣。
  这首诗正以如此动人的描述,再现(zai xian)了张好好升浮沉沦的悲剧生涯,抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗,诗人把描述的重点,全放在回忆张好好昔日的美好风貌上;并用浓笔重彩,表现她生平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处,才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而,正是这种不平衡,便在读者心中,刻下了张好好最动人美丽的形象;从而对她的悲惨处境,激发起最深切的同情。
  《古诗》中如“人生寄一世”,“人生忽如寄”等,都是不久即“归”(死)的意思。
  古典诗词,是通向美的桥梁,是人生境界,是生命的沉醉。闲读诗词,是心灵的旅行,地图由汉字组成。趣味念歌诗。
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  这首诗以近散文化的笔法,古朴的语言,直陈其事,主客互相吟诵诗句,一唱(yi chang)一和,我中有你,你中有我,衷情互诉,洒脱疏放,别具一格。
  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  第三首:作者接待一位老年隐士的来访,这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生,生活清贫但心绪坦然。头发全白但容颜美好。
  一主旨和情节
  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。

创作背景

  《周颂》是宗庙祭祀乐歌,“以其成功告于神明”,其中有十篇编为一卷,以这篇《臣工》为首,标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗(或与农副业生产有关的诗)。这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的文本来看,确是周王的口气。

  

汪藻( 明代 )

收录诗词 (8255)
简 介

汪藻 汪藻(1079~1154)北宋末、南宋初文学家。字彦章,号浮溪,又号龙溪,饶州德兴(今属江西)人。汪谷之子。先世籍贯婺源,后移居饶州德兴(今属江西)。早年曾向徐俯、韩驹学诗,入太学,喜读《春秋左氏传》及《西汉书》。崇宁二年(1103)进士,任婺州(今浙江金华)观察推官、宣州(今属安徽)教授、着作佐郎、宣州(今属安徽)通判等职。《全宋词》录其词4首。

长安古意 / 淳于春瑞

随波应到海,沾雨或依尘。会向慈恩日,轻轻对此身。"
"北风吹别思,杳杳度云山。满望是归处,一生犹未闲。
"飘来鸡树凤池边,渐压琼枝冻碧涟。银阙双高银汉里,
路以重湖阻,心将小谢期。渚云愁正断,江雁重惊悲。
看着凤池相继入,都堂那肯滞关营。"
醒后犹攘臂,归时更折腰。狂夫自缨绝,眉势倩人描。
少年花蒂多芳思,只向诗中写取真。
月中秘乐天半间,丁珰玉石和埙篪。宸聪听览未终曲,


河渎神·汾水碧依依 / 马佳以彤

燕任随秋叶,人空集早潮。楚鸿行尽直,沙鹭立偏翘。
此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡,桐拂千寻凤要栖。
"贱子来千里,明公去一麾。可能休涕泪,岂独感恩知。
镇从随岸入山中。尝遭火发瞿云宅,争得天如老氏弓。
"灵魄自沉浮,从来任浊流。愿从深处得,不向暗中投。
徒欲心存阙,终遭耳属垣。遗音和蜀魄,易箦对巴猿。
共戏鱼翻藻,争栖鸟坠枝。重阳应一醉,栽菊助东篱。"
"许靖犹羁宦,安仁复悼亡。兹辰聊属疾,何日免殊方。


渔歌子·柳垂丝 / 宇文玲玲

吟弄东海若,笑倚扶桑春。三山诚迥视,九州扬一尘。
"逸人期宿石床中,遣我开扉对晚空。
"朝与城阙别,暮同麋鹿归。鸟鸣松观静,人过石桥稀。
凉波弄轻棹,湖月生远碧。未减遥客情,西望杳何极。"
难说累牵还却去,可怜榆柳尚依依。"
去想金河远,行知玉塞空。汉庭应有问,师律在元戎。"
日气侵瓶暖,雷声动枕斜。还当扫楼影,天晚自煎茶。"
"黄叶下空馆,寂寥寒雨愁。平居岁华晏,络纬啼林幽。


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 仲孙亦旋

"宣父从周又适秦,昔贤谁少出风尘。
"小鼎煎茶面曲池,白须道士竹间棋。
却应归访溪边寺,说向当时同社僧。
祖岂无言去,心因断臂传。不知能已后,更有几灯然。"
宫后屏帏尾忽开。曾处嶂中真雾隐,每过庭下似春来。
住山道士年如鹤,应识当时五老人。"
雅韵徵朝客,清词写郡楼。至今谣未已,注意在洋州。"
投人销壮志,徇俗变真机。又落他乡泪,风前一满衣。"


/ 邱秋柔

"少年从事霍嫖姚,来自枫林度柳桥。金管别筵楼灼灼,
便欲寻河汉,因之犯斗牛。九霄身自致,何必遇浮丘。
使我西南行。一步一攀策,前行正鸡鸣。阴云冉冉忽飞起,
身闲境静日为乐,若问其馀非我能。"
"积水还平岸,春来引郑溪。旧渠通郭下,新堰绝湖西。
杨柳萧条有几家。楚塞秋光晴入树,浙江残雨晚生霞。
一吟丽可风流极,没得弘文李校书。"
对酒不能伤此别,尺书凭雁往来通。"


遣悲怀三首·其三 / 旅文欣

君归为说龙门寺,雷雨初生电绕身。"
御案迷萱草,天袍妒石榴。深岩藏浴凤,鲜隰媚潜虬。
青筐叶尽蚕应老。绿渚幽香生白苹,差差小浪吹鱼鳞。
"图画越王楼,开缄慰别愁。山光涵雪冷,水色带江秋。
偃须求五鼎,陶只爱吾庐。趣向人皆异,贤豪莫笑渠。"
想像铺芳褥,依稀解醉罗。散时帘隔露,卧后幕生波。
锦洞桃花远,青山竹叶深。不因时卖药,何路更相寻。"
"照影池边多少愁,往来重见此塘秋。


诀别书 / 尚紫南

"日月淹秦甸,江湖动越吟。苍桐应露下,白阁自云深。
"莫莫复莫莫,丝萝缘涧壑。散木无斧斤,纤茎得依托。
夜拥军烟合,春浮妓舸邀。此心无与醉,花影莫相烧。"
"云雨轩悬莺语新,一篇佳句占阳春。银黄年少偏欺酒,
字形翻鸟迹,诗调合猿声。门外沧浪水,知君欲濯缨。"
忆漱苏门涧,经浮楚泽潴。松栽侵古影,荤断尚芹菹。
"北门杨柳叶,不觉已缤纷。值鹤因临水,迎僧忽背云。
马怯奔浑水,雕沈莽苍云。沙田积蒿艾,竟夕见烧焚。"


灵隐寺月夜 / 宇文己丑

"木落楚色深,风高浪花白。送君飞一叶,鸟逝入空碧。
去留二教分黄缁。庆山污潴石瓮毁,红楼绿阁皆支离。
清明纵便天使来,一把纸钱风树杪。碑文半缺碑堂摧,
"苔覆石床新,师曾占几春。写留行道影,焚却坐禅身。
谁知更有芙蓉浦,南去令人愁思长。"
泉声带雨出谿林。一庭杨柳春光暖,三径烟萝晚翠深。
壮志一朝尽,他□□繁华。当时能猎贤,保国兼保家。"
边心生落日,乡思羡归云。更在相思处,子规灯下闻。"


杏花天·咏汤 / 子车旭明

"自尔归仙后,经秋又过春。白云寻不得,紫府去无因。
三春谢游衍,一笑牵规矩。独有恩泽侯,归来看楚舞。"
尽日临风羡人醉,雪香空伴白髭须。"
声寒通节院,城黑见烽楼。欲取闲云并,闲云有去留。"
"宫兰非瑶草,安得春长在。回首春又归,翠华不能待。
"清风枝叶上,山鸟已栖来。根别古沟岸,影生秋观苔。
竹风云渐散,杉露月犹光。无复重来此,归舟凌夕阳。
隐豹窥重巘,潜虬避浊泾。商歌如不顾,归棹越南da."


田翁 / 沙景山

欲问神仙在何处,紫云楼阁向空虚。"
仲容多兴索衔杯。人心计日殷勤望,马首随云早晚回。
暮磬潭泉冻,荒林野烧移。闻师新译偈,说拟对旌麾。"
"尽室可招魂,蛮馀出蜀门。雹凉随雨气,江热傍山根。
"团团明月面,冉冉柳枝腰。未入鸳鸯被,心长似火烧。
宋玉亭春弄袖风。落落精神终有立,飘飘才思杳无穷。
"朝缨初解佐江滨,麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋,
升天只用半刀圭。人间嗟对黄昏槿,海上闲听碧落鸡。