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西湖杂咏·春

魏晋 / 陈景钟

凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。"
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"
"我竟胡为者,唠唠但爱吟。身中多病在,湖上住年深。
名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。
谁言后代无高手,夺得秦皇鞭鬼鞭。"


西湖杂咏·春拼音解释:

feng huang he ming .jiang ao jiang xiang .yu tian qi xiu .qing liu wu yang .
ye shi chong gan shan .chi hua dang cai yi .ci qin mo fan bai .wai li yu wu wei ..
xi tan shui cheng cheng .che di jing xiang si .ke gui ling tai wu .qi bao mo neng bi .
you wen wan shi jie tian yi .he qian ci ren you ru ci .you geng yuan tian gong yi zhang xue .
.jun bu jian ye lai du kou yong qian sou .zhong zai wan xing zhi zhi gao .
hui zhan si mian ru kan hua .xu xin you ren bu yu huan ..
jiang ren xiu ju wang .lu jiang you xu gong .mo shi nan lai ban .heng yang shu ji hong ..
.lao ge hao zi kan .zhong jiu ou qi huan .wu zi ruo jiao yi .yi ming zheng de nan .
bu zhi shui wei shou hui gu .lei shi zai song bang si qiao ..
.wo jing hu wei zhe .lao lao dan ai yin .shen zhong duo bing zai .hu shang zhu nian shen .
ming chang yi duan .kou zheng xin xie .qi zhong zhen yu zheng guo .wang xin yi yu wu jia .
xue gong bin liao dui yu shan .shi li ji tian xin han dan .na hen ying huan jiu lan ban .
.he chu tong xian lv .qing yi du zai jia .nuan lu liu zhu yao .lin yuan wei jian cha .
.han shui ting yuan zhao .qiu chi man bai he .du men qiong dian ji .suo de shi jin duo .
.sha mao du can chun .xu zhou ji yi shen .xi bian feng yue nv .hua li wen qin ren .
shui yan hou dai wu gao shou .duo de qin huang bian gui bian ..

译文及注释

译文
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
寒夜里的(de)霜雪把马棚压得坍塌,
我难以入睡,频频倾听银签之声,又重新点起红烛,让(rang)屋室一片光明,突然想到年华飞逝,如东去流水,令我不觉心惊。告别旧岁,迎接新春,无需多久,新的一年又会来临。而今我年老体衰,怎能象往日那样通宵畅饮?想要等候新年不睡,又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽,致谢那梅花,陪伴着我私语低吟。邻家的姑娘已试穿春衣,美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气,燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情,也令人芳情难以幽禁。人地(di)青春哪能年年美好,不妨尽情地游乐吧,趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活,游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
  总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄(zhai)窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐(zuo)船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
晚上还可以娱乐一场。
回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照(zhao)耀着人?
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。

注释
(2)素文——名机,字素文,别号青琳居士。1719年(康熙五十八年)生,1759年(乾隆二十四年)卒,得四十岁。上元——旧县名。761(唐肃宗李亨上元二年)置。在今南京市。羊山——在南京市东。
⑨屋食:房租和伙食费。当:相当的价值。
48.帝子句:帝子,指永王李璘,玄宗之子。专征,皇帝给予统兵征讨的权力。
苟:姑且
③白鹭:一种白色的水鸟。
8.方宅:宅地方圆。一说,“方”通“旁”。
223. 资之:为这事悬赏。之,代“如姬父为人所杀”的事。一说,资,做“蓄”解;资之,蓄为父报仇之心。

赏析

  颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里,“拂”字、“吹”字写得传神,“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云”描写石燕掠雨穿云的形象,“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”,“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”,象征历史上叱咤风雨的人物,如尾联所说的英雄。这两句通过江上风云晴雨的变化,表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
  首联说郭将军从武威发迹,又晋升到银台门担任起护卫皇帝的重任。这两句主要是赞美郭将军不仅功勋卓著而且位高权重,深受皇帝的信任和宠爱。武威武威郡即凉州(今甘肃一带),是唐朝军队与突厥、回鹘、吐蕃、吐谷浑等少数民族作战的主战场之一。有人说此诗的郭将军是郭子仪。考郭子仪系华州郑县(今陕西华县)人,入京供职前,曾历任左卫长史、单于副都护、振远军节度使、九原太守等,均与武威其地不相属。可见,诗中之“郭将军”显系另一人,并非郭子仪。这里提到银台。据唐人韩偓诗《雨后月中玉堂闲坐》:“银台直北金銮外”,可见银台门内为翰林学士供职之所。李白曾奉诏翰林,此诗虽以去职,但还是忘不了那里的一段生活。
  另外,本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达了自己的是非观,却在提法上留有余地,即劝诫黎、安二生“择而取之”,如何定夺,还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出,希望二生转告苏轼,问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度,而且是尊重对方的一种表现。
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有(zai you)“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
  至于为什么说讽刺的矛头最终是对准郑文公,古代有一位论者分析得很有道理:“人君擅一国之名宠,生杀予夺,唯我所制耳。使高克不臣之罪已著,按而诛之可也。情状未明,黜而退之可也。爱惜其才,以礼驭之亦可也。乌可假以兵权,委诸竟上(边境),坐视其离散而莫之恤乎!《春秋》书曰:‘郑弃其师。’其责之深矣!”(朱熹《诗集传》引胡氏语)。总之,在抵御外敌之时,郑文公因讨厌高克反而派他带领清邑士兵去河边驻防的决策是完全错误的。
  “寄言游春客,乞君一回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞;君求悦目艳,不敢争桃李;君若作大车,轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中,绕指柔多用于贬意,以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有:“至宝有本性,精刚无与俦,可使寸寸折,不能绕指柔。”诗人说:“游春的人们,请你们回头看一眼:假如你们喜爱柔顺的媚态,请你们去观赏柳树杞树,假如你们追求悦目娇艳,那么没有什么能比得上桃树李树,如果你们要制作大车,作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里,诗人使用排比句式,语气促迫,一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李,将人的视线引开,然后陡然一转,如飞瀑直下,惊心动魄,点出全诗的主题。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  在首章,诗人并没有详写“我”所遇的“之子”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情(you qing)的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合(bu he)常理,情意却异常真切。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人(xian ren)葛由,传说他骑着自(zhuo zi)己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  诗写到这里,写出了“忧愁不能寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行虽云乐,不如早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛,点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归,这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。
  这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

陈景钟( 魏晋 )

收录诗词 (9632)
简 介

陈景钟 景锺,(清)字几山,号墨樵,今杭州人,干隆六年(1741)举人,擅山水,仿元人笔意。

蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 陈长方

南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,


遣怀 / 赵承禧

不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。
昨朝新得蓬莱书。"
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"
堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。"
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。


少年游·草 / 包熙

大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
我羡磷磷水中石。"
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"


捕蛇者说 / 冯钺

"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
"始青之下月与日,两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜,
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)


西北有高楼 / 冯士颐

病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
化作寒陵一堆土。"


古怨别 / 陈寿祺

"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。


何彼襛矣 / 胡云飞

古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
仿佛之间一倍杨。
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,


醉着 / 可止

天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。


书丹元子所示李太白真 / 陈晔

且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
"东风万里送香来,上界千花向日开。
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"


指南录后序 / 杨舫

金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
新安江色长如此,何似新安太守清。"
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。