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醉落魄·席上呈元素

魏晋 / 翁敏之

欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
兹路岂不剧,能无俗累纷。槐阴永未合,泉声细犹闻。
作礼忏前恶,洁诚期后因。因成日既久,事济身不守。
向郭青山送,临池白鸟看。见君能浪迹,予亦厌微官。"
渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。
秋郊日半隐,野树烟初映。风水正萧条,那甚动离咏。
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
小小能织绮,时时出浣纱。亲劳使君问,南陌驻香车。"
英曹幸休暇,悢悢心所攀。"
"剡路除荆棘,王师罢鼓鼙。农归沧海畔,围解赤城西。
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
顷者慕独往,尔来悲远游。风波自此去,桂水空离忧。"
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
抑予是何者,身在方士格。才术信纵横,世途自轻掷。
"送君返葬石楼山,松柏苍苍宾驭还。
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝剑捐江皋。


醉落魄·席上呈元素拼音解释:

huan yan qian wei zu .li deng qiao yi dui .huan dang yan jun ge .zhu jun fang ci hui ..
ke zui mian wei qi .zhu ren hu jie cheng .yi yan ji shu shu .fu dao weng tou qing .
.shi shi mie .jin gu yuan zhong shui liu jue .dang shi hao you zheng jiao chi .
zi lu qi bu ju .neng wu su lei fen .huai yin yong wei he .quan sheng xi you wen .
zuo li chan qian e .jie cheng qi hou yin .yin cheng ri ji jiu .shi ji shen bu shou .
xiang guo qing shan song .lin chi bai niao kan .jian jun neng lang ji .yu yi yan wei guan ..
wei bei zou han dan .guan dong chu han gu .qin di wan fang hui .lai chao jiu zhou mu .
qiu jiao ri ban yin .ye shu yan chu ying .feng shui zheng xiao tiao .na shen dong li yong .
.han di wai jia zi .en ze shao feng hou .chui yang fu bai ma .xiao ri shang qing lou .
.yi lai dang fu qu .you ci yan fan long .kuang wo lin qi zi .chao fu zuo nan gong .
xiao xiao neng zhi qi .shi shi chu huan sha .qin lao shi jun wen .nan mo zhu xiang che ..
ying cao xing xiu xia .lang lang xin suo pan ..
.shan lu chu jing ji .wang shi ba gu pi .nong gui cang hai pan .wei jie chi cheng xi .
cong lai bao wei shang .kuang fu gan qian gui .yu ci wu qi ce .cang sheng xi yi wei ..
qing zhe mu du wang .er lai bei yuan you .feng bo zi ci qu .gui shui kong li you ..
.zhi jiu yan luo jing .jin ling feng huang tai .chang bo xie wan gu .xin yu yun ju kai .
yi yu shi he zhe .shen zai fang shi ge .cai shu xin zong heng .shi tu zi qing zhi .
.song jun fan zang shi lou shan .song bai cang cang bin yu huan .
dan jian ling yu gu .qi zhi xian yu hao .jing hun tuo gu mu .bao jian juan jiang gao .

译文及注释

译文
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
蓝天下的(de)草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然(ran)占去了两分。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服(fu),也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章(zhang);早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松(song)(song)树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
  康熙七年六月十七日戍刻,发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘故。不一会儿,只见桌子摇晃起来,酒杯(bei)翻倒;屋梁房柱,发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色,面面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸,震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个时辰,才稍微安定下来。再看大街上,男男女女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘了没穿衣服。
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
梨花自然比白雪艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它散发出的香气一下就侵入衣服里。

注释
⑦凉州:乐曲《凉州曲》。是唐代边塞之乐,当时属于新声,声情比较悲凉。
②莼:指莼菜羹。
走过一条条山路,走过一条条水路,正向榆关那边走去。夜深了,人们在帐篷里点灯。晚上又刮风又下雪,声音嘈杂打碎了思乡的梦,家乡没有这样的声音。
⑶嬉笑:欢笑;戏乐。《魏书·崔光传》:“远存瞩眺,周见山河,因其所眄,增发嬉笑。”
(39)梨园弟子:指玄宗当年训练的乐工舞女。梨园:据《新唐书·礼乐志》:唐玄宗时宫中教习音乐的机构,曾选"坐部伎"三百人教练歌舞,随时应诏表演,号称“皇帝梨园弟子”。
21、为:做。
(15)而:尔,你。秉:把持,此指任用。义类:善类。

赏析

  唯有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。1283年初,元朝侦知有人联络数千人,要起兵反元,营救文天祥。1月8日,元世祖忽必烈亲自提审,作最后的劝降,并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈:“一死之外,无可为者。”
  接下六句叙写永王承朝廷委任,率军南下的情景(jing)。“云旗卷海雪,金戟罗江烟’’两句,是描写永王的旌旗舒卷有如海涛,武器罗列有如江烟的雄壮气势。“聚散百万人,弛张在一贤”两句是对永王璘的热情赞美。
  最后,“披颜争倩倩,逸足况骎骎。朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒,书信中原阔,干戈北斗深。畏人千里井,问谷九洲箴。战血流依旧,军声动至今,葛洪尸定解,许靖力难任。家事丹砂决,无成涕作霖”等句;其中“许靖”,“家事”等词语,就是说:不能像许靖那样安顿好家属,一身莫保,家人难安,不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸,人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民:“朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒。”“战血流依旧,军声动至今”。来表达诗人忧国忧民,一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后,即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝,次子宗武,年仅十七岁,尚未婚配成家。因家境贫穷,又处于战乱时期,只得留在平江,成家立业,世代繁衍,至今杜家洞一带,裔孙犹有谱谍,可资参考。
  “旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  如果说本文的1~3句是一种铺垫,那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨,同时,也对势利小人进行了无情的鞭挞。
  诗人跋涉异乡,旅途艰辛,又恰逢秋日,慨然而萌怀乡之感,则成为一种必然。可诗人在诗中,却有意识地不直接言明,而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出,从而形成强烈的对比,借此,含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是,一种叫作“乡愁”的东西,也就隐逸于其中,弥漫于其中。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  关于此诗的历史背景和寓意,注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  这首歌行运笔(yun bi)极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  此诗是作者向温庭筠吐露心声,表明没有归宿感。
  古代诗词中写隐士多写不遇。隐士隐姓埋名,遁世避居,要写时往往“以影写竿”,如唐代贾岛的《访隐者不遇》,丘为的《寻西山隐者不遇》,陆畅的《送李山人归山》,宋代魏野的《寻隐者不遇》等等。
  据诗意推测,此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景,深婉动人。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气(tian qi)的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看(jiu kan)见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  如果现实生活中没有今昔之感,就没有什么必要对往事津津乐道了。

创作背景

  这首词是宋徽宗建中靖国元年(1101年)作者从北方回到苏州时悼念亡妻所作。

  

翁敏之( 魏晋 )

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简 介

翁敏之 翁敏之,字功甫,乐清(今属浙江)人。初以边赏补官,任永丰务,历婺州赡军库、平江塘头、安吉犒军库。除閤门祗候,弃官归。明永乐《乐清县志》卷七,清干隆《温州府志》卷一九有传。

好事近·摇首出红尘 / 元恭

"谢脁出华省,王祥贻佩刀。前贤真可慕,衰病意空劳。
同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
旧游经乱静,后进识君稀。空把相如赋,何人荐礼闱。"
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
裴回念私觌,怅望临清汜。点翰欲何言,相思从此始。"
"志士固不羁,与道常周旋。进则天下仰,已之能晏然。
"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。


游天台山赋 / 祝蕃

"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
涂刍去国门,秘器出东园。太守留金印,夫人罢锦轩。
楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
"何事长沙谪,相逢楚水秋。暮帆归夏口,寒雨对巴丘。


更漏子·钟鼓寒 / 李彭

香炉远峰出,石镜澄湖泻。董奉杏成林,陶潜菊盈把。
吾欲竟此曲,意深不可传。叹息孤鸾鸟,伤心明镜前。"
"紫极殿前朝伏奏,龙华会里日相望。
旧山劳魂想,忆人阻洄溯。信宿千里馀,佳期曷由遇。
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
迟来朝及暮,愁去水连云。岁晚心谁在,青山见此君。"
"石涧泉声久不闻,独临长路雪纷纷。
利器长材,温仪峻峙。


汉宫春·梅 / 程通

"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
向晚宴且久,孤舟冏然逝。云留西北客,气歇东南帝。
"暮霞照新晴,归云犹相逐。有怀晨昏暇,想见登眺目。
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
缑峰信所克,济北余乃遂。齐物意已会,息肩理犹未。
"行人惜寸景,系马暂留欢。昨日辞小沛,何时到长安。
"龙钟一老翁,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥知空病空。


墨子怒耕柱子 / 陈子昂

巢许在嵩颍,陶唐不得臣。九州尚洗耳,一命安能亲。
含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"
世难常摧敌,时闲已息机。鲁连功可让,千载一相挥。"
山为宅兮草为堂,芝兰兮药房。罗蘼芜兮拍薜荔,
可怜浮丘公,猗靡与情亲。举首白日间,分明谢时人。
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。


百字令·半堤花雨 / 郭亢

"昂藏獬豸兽,出自太平年。乱代乃潜伏,纵人为祸愆。
"世事终成梦,生涯欲半过。白云心已矣,沧海意如何。
晓骑辞朝远,春帆向楚常。贤哉谦自牧,天下咏馀芳。"
归情春伴雁,愁泣夜随猿。愧见高堂上,朝朝独倚门。"
但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 宇文虚中

嗟余无道骨,发我入太行。"
王畿郁兮千里,山河壮兮咸秦。舍人下兮青宫,
岂伊问天命,但欲为山游。万物我何有,白云空自幽。
命与才相偶,年将位不并。台星忽已坼,流恸轸皇情。
讵舍贫病域,不疲生死流。无烦君喻马,任以我为牛。
会寻名山去,岂复望清辉。"
仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。


/ 陈长钧

迎晨起饭牛,双驾耕东菑。蚯蚓土中出,田乌随我飞。
"三月春将尽,空房妾独居。蛾眉愁自结,鬓发没情梳。
整巾千嶂耸,曳履百泉鸣。
"道林隐形胜,向背临层霄。松覆山殿冷,花藏谿路遥。
茫茫烟水上,日暮阴云飞。孤坐正愁绪,湖南谁捣衣。
徘徊双峰下,惆怅双峰月。杳杳暮猿深,苍苍古松列。
午钟振衣坐,招我同一餐。真味杂饴露,众香唯茝兰。
升堂还驻马,酌醴便唿儿。语嘿自相对,安用傍人知。"


问天 / 吴误

"一雁飞吴天,羁人伤暮律。松江风袅袅,波上片帆疾。
圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。会希恩免理,终望罪矜愚。
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
叱咤阴山道,澄清瀚海阳。虏垣行决胜,台座伫为光。"
兽不敢惊动,鸟不敢飞鸣。白鼋涡涛戏濑兮,
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
词曰:
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"


秋江送别二首 / 徐熙珍

青云之交不可攀。倘其公子重回顾,何必侯嬴长抱关。"
赖尔还都期,方将登楼迟。"
"不敢要君征亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
送客异他日,还舟殊昔年。华亭有明日,长向陇头悬。
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。