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浪淘沙·其八

未知 / 程益

"秦山渭水尚悠悠,如何草树迷宫阙。
黄花扑地无穷极,愁杀江南去住人。"
马随仙仗识天香。五湖归去孤舟月,六国平来两鬓霜。
岩居更幽绝,涧户相隐映。过此即神宫,虚堂惬云性。
青牛卧地吃琼草,知道先生朝未回。
鼎乱阴阳疑,战尽鬼神力。东郊龙见血,九土玄黄色。
"秦树团团夕结阴,此中庄舄动悲吟。一枝丹桂未入手,
灵飞一以护,山都焉敢干。两廊洁寂历,中殿高巑岏。
"一树寒林外,何人此地栽。春光先自暖,阳艳暗相催。
花时迁客伤离别,莫向相思树上啼。"
"方知激蹙与喷飞,直恐古今同一时。远壑流来多石脉,
阳和含煦润,卉木竞纷华。当为众所悦,私已汝何夸。
日苦几多心下见,那堪岁晏又无成。


浪淘沙·其八拼音解释:

.qin shan wei shui shang you you .ru he cao shu mi gong que .
huang hua pu di wu qiong ji .chou sha jiang nan qu zhu ren ..
ma sui xian zhang shi tian xiang .wu hu gui qu gu zhou yue .liu guo ping lai liang bin shuang .
yan ju geng you jue .jian hu xiang yin ying .guo ci ji shen gong .xu tang qie yun xing .
qing niu wo di chi qiong cao .zhi dao xian sheng chao wei hui .
ding luan yin yang yi .zhan jin gui shen li .dong jiao long jian xue .jiu tu xuan huang se .
.qin shu tuan tuan xi jie yin .ci zhong zhuang xi dong bei yin .yi zhi dan gui wei ru shou .
ling fei yi yi hu .shan du yan gan gan .liang lang jie ji li .zhong dian gao cuan wan .
.yi shu han lin wai .he ren ci di zai .chun guang xian zi nuan .yang yan an xiang cui .
hua shi qian ke shang li bie .mo xiang xiang si shu shang ti ..
.fang zhi ji cu yu pen fei .zhi kong gu jin tong yi shi .yuan he liu lai duo shi mai .
yang he han xu run .hui mu jing fen hua .dang wei zhong suo yue .si yi ru he kua .
ri ku ji duo xin xia jian .na kan sui yan you wu cheng .

译文及注释

译文
她向来有独来独往的(de)名声,自认有倾国倾城的容貌。
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中(zhong)的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
  最使人心神沮丧、失魂落魄的,莫过于别离啊。何况秦国吴国啊是相去极远的国家,更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生,蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断,各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音,云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动,车在山道旁徘徊而不前,船桨迟缓怎能向前划动,马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒,搁(ge)置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧,恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失,月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露,又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门,抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前,猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。  所以离别虽给人同一种意绪,但具体情(qing)况却不相同:  至于像高头骏马配着镶银的雕鞍,漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴,在东都门外搭起蓬帐饯行,送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈,燕赵的悲歌啊令美人哀伤;明珠和美玉啊艳丽于晚秋,绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼,深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水,深感孤单寂寞而黯然伤神。  又有自惭未报主人恩遇的剑客,和志在报恩的少年侠士,如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕,专诸杀吴王、荆轲行刺秦王,他们舍弃慈母娇妻的温情,离开自己的邦国乡里,哭泣流泪地与家人诀别,甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头,只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报,并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变,亲人悲恸得尽哀而死。  有时候边境发生了战争,挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际,雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖,野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明,露珠在地上闪耀绚丽的色彩,透过红色的雾霭阳光分外绚烂,映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别,为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。  至于一旦到达绝远的国度,哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里,在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动,亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉,只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日,正是白色的霜露啊欲下之时,哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处,越走越远啊在那长长的河流边。  又如郎君住在淄水西面,妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光,晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里,可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏,重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色,秋天帷帐里笼罩着洁白的月光;夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮,冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长!为织(zhi)锦中曲啊已流尽了泪水,组成回文诗啊独自顾影悲伤。  或有华山石室中修行的道士,服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼,道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事,炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉,欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游行可万,天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离,虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。  下界有男女咏“芍药”情诗,唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女,陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色,春水泛起碧绿的微波,送郎君送到南浦,令人如此哀愁情多!至于深秋的霜露像珍珠,秋夜的明月似玉珪,皎洁的月光珍珠般的霜露,时光逝去又复来,与您分别,使我相思徘徊。  所以尽管别离的双方并无一定,别离也有种种不同的原因,但有别离必有哀怨,有哀怨必然充塞于心,使人意志丧失神魂滞沮,心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋,严安、徐乐精深的撰述,金马门前大批俊彦之士,兰台上许多文才杰出的人,辞赋如司马相如有“凌(ling)云之气”的美称,文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声,然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状,抒写出永诀时难舍难分之情呢!
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!

注释
④寒棕:谓织布梭,状家境的贫寒,或冷天犹织,故称。
[3] 党引:勾结。
⑹汉女:汉水的妇女。橦(tóng)布:橦木花织成的布,为梓州特产。
辟:同“僻”。荆山:楚人的发祥地,今湖北南漳县西。
左右贤王:左贤王和右贤王,匈奴封号最高的贵族。
荼种:花名,白色,开于春末夏初。

赏析

  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在(shi zai)有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写(ruo xie)的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  此诗对刘裕不屑涉笔,意存否定,却对不趋附权势的绮、甪崇仰追慕,这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上,虽从远处落笔,却紧扣正意,徐徐引入,最后才突出赠诗主旨,手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云:“《羊长史》篇文法可以冠卷。”
  一、二句明叙周亚夫奉命率领三十六位将军前往讨伐刘濞等吴楚七国乱贼之事,暗指朝廷命令宣武等十六道进军讨伐吴元济等叛逆之功,歌颂了这场战争的正义(zheng yi)性。
  从全诗来看,作者在写宫女的幽闭生活时,叙事、抒情、写景三者结合,诗句间具有浓郁的悲剧氛围。 这首诗的语言(yu yan)具有质朴平易、“意深词浅,思苦言甘”(袁枚《续诗品》)、“用常得奇”(刘熙载《艺概》)的特点,充分发扬了乐府民歌语言的优良传统。全诗以七字句为主,又时或掺杂三字句等,长短相间、错落有致。而“顶针”手法的运用,及音韵转换之灵活,则使诗读来琅琅上口,有一气流转之妙。
  精美如画,是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我形象,令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊;他沉思,也不为僧儒殊途,而由于趋归意同。这就是说,这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀,因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过:“凡是富于表情的作品可以同时富于景色,只要它具有尽可能具有的表情,它也就会有足够的景色。”(《绘画论》)此诗如画,其成功的原因亦如绘画,景色的优美正由于抒情的精湛。
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手(de shou)法,荡开笔触,不说(bu shuo)自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  从此(cong ci)诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产生莫名的忧愁,但这忧愁从何而来、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。

创作背景

  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

  

程益( 未知 )

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简 介

程益 元章丘人,字光道。文宗至顺间进士。为国子博士,与修宋、辽、金史,迁监察御史。劾宰相,不报,即解官归。复起为廉访司签事。

卖花声·怀古 / 毛国华

冥心唯事白英君,不问人间爵与勋。林下醉眠仙鹿见,
静烟临碧树,残雪背晴楼。冷天侵极戍,寒月对行舟。
量已苟自私,招损乃谁咎。宠禄既非安,于吾竟何有。"
岸声摇舴艋,窗影辨蟏蛸。径只溪禽下,关唯野客敲。
分野星多蹇,连山卦少亨。衣裾徒博大,文籍漫纵横。
"高塔六街无不见,塔边名出只吾师。
"江峰峰顶人,受法老西秦。法本无前业,禅非为后身。
包胥不动咸阳哭,争得秦兵出武关。"


江城子·示表侄刘国华 / 李同芳

如逢花开,如瞻岁新。真予不夺,强得易贫。
朝随鸟俱散,暮与云同宿。不惮采掇劳,只忧官未足。"
病久还甘吏道疏。青桂巾箱时寄药,白纶卧具半抛书。
平生南北逐蓬飘,待得名成鬓已凋。寒浦一从抛钓艇,
"有意烹小鲜,乘流驻孤棹。虽然烦取舍,未肯求津要。
却是偶然行未到,元来有路上寥天。"
怅潮之还兮吾犹未归。"
"从戎依远地,无日见家山。地近风沙处,城当甸服间。


虞美人·曲阑深处重相见 / 张良器

马首摇残月,鸦群起古城。发来经几堠,村寺远钟声。"
丘明见嫌,倚相在摈。秉笔如今,随班不进。班退史归,
无因得靸真珠履,亲从新侯定八蛮。"
"野水无情去不回,水边花好为谁开。只知事逐眼前去,
一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠。
他日若修耆旧传,为予添取此书堂。"
"别后西风起,新蝉坐卧闻。秋天静如水,远岫碧侵云。
吟看仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"


涉江 / 陈培

步兵厨畔旧相容。十年别鬓疑朝镜,千里归心着晚钟。
两火一刀罹乱后,会须乘兴雪中行。"
静依归鹤思,远惜旧山春。今日惜携手,寄怀吟白苹."
"鸡树烟含瑞气凝,凤池波待玉山澄。
"池塘静于寺,俗事不到眼。下马如在山,令人忽疏散。
应如天竺难陀寺,一对狻猊相枕眠。"
劳生无了日,妄念起微尘。不是真如理,何门静此身。"
千载昆阳好功业,与君门下作恩威。"


横江词·其四 / 窦庠

缄书寄城内,搪突无以况。料峭采莲船,纵横簸天浪。
海上应无肉马踪。赤水梦沈迷象罔,翠华恩断泣芙蓉。
梨花新折东风软,犹在缑山乐笑声。
"威辇高悬度世名,至今仙裔作公卿。将随羽节朝珠阙,
"吟霜与卧云,此兴亦甘贫。吹箭落翠羽,垂丝牵锦鳞。
"故人溪上有渔舟,竿倚风苹夜不收。
芙蓉出秋渚,绣段流清咏。高古不称时,沈默岂相竞。
"东皋烟雨归耕日,免去玄冠手刈禾。


明月逐人来 / 黄佺

雪助河流涨,人耕烧色残。闲来时甚少,欲下重凭栏。"
举楫挥青剑,鸣榔扣远钲。鸟行沉莽碧,鱼队破泓澄。
"细雨妆行色,霏霏入户来。须知相识喜,却是别愁媒。
人前何必更沾襟。致身不似笙竽巧,悦耳宁如郑卫淫。
眠云终未遂,策马暂休期。上国劳魂梦,中心甚别离。
午气朱崖近,宵声白羽随。总如南国候,无复婕妤悲。"
敢将衰弱附强宗,细算还缘血脉同。湘浦烟波无旧迹,
洞虚悬熘滴,径狭长松围。只恐相寻日,人间旧识稀。"


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 陈天资

"眼前何事不伤神,忍向江头更弄春。桂树既能欺贱子,
"武林春草齐,花影隔澄溪。路远无人去,山空有鸟啼。
"归去春山逗晚晴,萦回树石罅中行。
大春虽苦学,叔夜本多慵。直使貂裘弊,犹堪过一冬。"
默坐终清夜,凝思念碧云。相逢应未卜,余正走嚣氛。"
"江头一声起,芳岁已难留。听此高林上,遥知故国秋。
唯羡羽人襟似水,平持旄节步空虚。"
"相访一程云,云深路仅分。啸台随日辨,樵斧带风闻。


农父 / 冯梦龙

夜宴李将军,欲望心相许。何曾听我言,贪谑邯郸女。
盘烧天竺春笋肥,琴倚洞庭秋石瘦。草堂暗引龙泓熘,
"云南背一川,无雁到峰前。墟里生红药,人家发白泉。
"古有韩终道,授之刘先生。身如碧凤凰,羽翼披轻轻。
"万般名利不关身,况待山平海变尘。五月波涛争下峡,
惊波时失侣,举火夜相招。来往寻遗事,秦皇有断桥。"
行为忠信主,身是文章宅。四者俱不闻,空传堕楼客。"
琴如高韵称,诗愧逸才酬。更勉匡君志,论思在献谋。"


小雅·吉日 / 牛凤及

最宜群鹭斜阳里,闲捕纤鳞傍尔行。"
"从容心自切,饮水胜衔杯。共在山中长,相随阙下来。
中宵茶鼎沸时惊,正是寒窗竹雪明。
巨德耸神鬼,宏才轹前后。势端唯金茎,质古乃玉豆。
百战未言非,孤军惊夜围。山河意气尽,泪湿美人衣。
长风吹窾木,始有音韵吐。无木亦无风,笙簧由喜怒。
未能穷意义,岂敢求瑕痕。曾亦爱两句,可与贤达论。
暗霜松粒赤,疏雨草堂寒。又凿中峰石,重修醮月坛。"


至大梁却寄匡城主人 / 叶群

闲移秋病可,偶听寒梦缺。往往枕眠时,自疑陶靖节。"
"丈夫好弓剑,行坐说金吾。喜闻有行役,结束不待车。
"莫道东南路不赊,思归一步是天涯。林中夜半双台月,
"为郎非白头,作牧授沧洲。江界乘潮入,山川值胜游。
纵横握中算,左右天下务。肮脏无敌才,磊落不世遇。
月中珠母见,烟际枫人出。生犀不敢烧,水怪恐摧捽。
"山藓几重生草履,涧泉长自满铜瓶。
琴兮琴兮在自然,不在徽金将轸玉。"