首页 古诗词 南乡子·梅花词和杨元素

南乡子·梅花词和杨元素

近现代 / 曾汪

琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
但看千骑去,知有几人归。
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
"蝶醉蜂痴一簇香,绣葩红蒂堕残芳。
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,


南乡子·梅花词和杨元素拼音解释:

zhuo ju xin wu wei .kan jing yan yi hun .he shi jian qing ji .zhao wo ping yan xuan ..
.zhu fo liu cang jing .zhi wei ren nan hua .bu wei xian yu yu .ge ge xin gou jia .
xin ji gong shi zheng ji xu .si ren xian chu zi chi hui ..
ke neng geng yi xiang xun ye .xue man zhu feng huo yi lu ..
yi jia feng ya du wan quan .chang wen jing zhu tong hou lun .guo sui wu du shi zhe chuan .
he shan shang chun ming .he chu nong chun quan .mo shi cang lang zi .you you yi diao chuan ..
mao bu chang ru yu .ren sheng zhi si yun .tang jing san zu si .yi wei li kan fen ..
dan kan qian qi qu .zhi you ji ren gui .
chu guan qing xiang zhu guo xun .you jun shu hua shen chuan sui .kang le wen zhang meng shou xin .
.die zui feng chi yi cu xiang .xiu pa hong di duo can fang .
yi dao gui shan gong que nei .xiao xian cheng lv qi xian qin ..
.chui bai kan si da luan qian .bao you zeng zhu dong ting bian .xun seng gu si yan sha an .

译文及注释

译文
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的(de)菰米绿苔可免受饥寒。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三(san)杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘(piao)出浓浓的香气。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
  中山王的孺子妾,只是(shi)凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝(jue)色佳人。庭院天井中生出的桃树(shu)和李树,花开在初春季节,分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下如雨。
魂魄归来吧!
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。

注释
2.安知:哪里知道。
幸预:有幸参与。君子指有道德学问的读书人。
⑽臆(yì)穿:指胸口被纤绳磨破。臆,胸。穿,破。足裂:双脚被冻裂。忍痛何:这种疼痛怎么能够忍受呢?
[14]姚:姒(sì四):相传虞舜姓姚,夏禹姓姒。周诰:《尚书·周书》中有《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《召诰》、《洛诰》等篇。诰是古代一种训诫勉励的文告。殷《盘》、《尚书》的《商诰》中有《盘庚》上、中、下三篇。佶屈:屈曲。聱牙:形容不顺口。《春秋》:鲁国史书,记载鲁隐公元年(前722)到鲁哀公十四年(前481)间史事,相传经孔子整理删定,叙述简约而精确,往往一个字中寓有褒贬(表扬和批评)的意思。《左氏》:指《春秋左氏传》,简称《左传》。相传鲁史官左丘明作,是解释《春秋》的著作,其铺叙详赡,富有文采,颇有夸张之处。《易》:《易经》,古代占卜用书,相传周人所撰。通过八卦的变化来推算自然和人事规律。《诗》:《诗经》,我国最早的一部诗歌总集,保存西周及春秋前期诗歌三百零五篇。逮:及、到。《庄》:《庄子》,战国时思想家庄周的著作。《骚》:《离骚》。战国时大诗人屈原的长诗。太史:指汉代司马迁,曾任太史令,也称太史公,著《史记》。子云:汉代文学家扬雄,字子云。相如:汉代辞赋家司马相如。
33. 归:聚拢。
置:立。

赏析

  1.章法严密  先说形式。这首诗的结构方式古称“一头两脚体”。全诗共三段:第一段(即“头”)共6句(按乐句计算,下同),一韵到底;第二、三段(即“两脚”)各14句,并四次换韵。从整体看,节奏整齐而又略有变化;且各段皆自有起结,析之则三,合则为一。
  “寿酒还尝药,晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿,当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道,“娘亲舅大”,出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝,称为“试毒”,为父辈们的健康把关。怀素是酒仙,不忘酒。但鱼是荤,这个戒不能破,当然是“晨餐不荐鱼”。
  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁(de chou)苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来令人心潮激荡。
  第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为,合理地发展生产,使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端,也是(ye shi)使民加多的初步措施。“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”三组排句,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式,给人以吃不完、用不尽的感觉,大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”来小结前三组排句,又以这个结论为前提推出新的结论:“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起,并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
结构美  《《与朱元思书》吴均 古诗(gu shi)》篇幅虽短,但很讲究章法。  文章首段以“奇山异水, 天下独绝”八字总领全篇,二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面,环绕“独绝”二字展开生发和描摹,结构上纲举目张,脉络分明。 写景顺序上先(shang xian)“水”后“山”,由近及远,逐层展开,符合“从流飘荡”的观景习惯,条理清楚。  写景重点上, 全文详写“山”略写“水”;写“水”的部分,详写静态略写动态;写“山”的部分,详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征,又显得详略适宜,轻重有度。  读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如读一首好诗,因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如赏一幅山水写意,因为它有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。总之,该文情景兼美,辞章俱佳,能给人以美的享受、心灵的愉悦。
  这是《小雅》中一首著名的谴责诗,讽刺统治者听信谗言,斥责谗人害人祸国。它的鲜明特色是借物取喻形象生动,劝说斥责感情痛切。
  此诗为五言古体,全篇十六句可分四段,每段四句。用入声质韵,一韵到底。四段的首句,皆用平声字作结,在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗,但在结构层次上是非常严整的。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  “庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因,在东风的吹拂下,杨柳千条向西摇摆,既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲,征人所在,妾之所向,“杨柳千条尽向西”,正形象概括了那离魂倩女,玉立亭亭,忧思万缕,终日西望的情景。如此终篇,收到了情深意挚,含而不露,扣人心弦,余味不尽的艺术效果。
  第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧(xi wo)箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安(chang an)附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  诗中各章前二句,《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲(mu qin)的深情。设喻贴切,用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳,但母亲的形象还是生动地展现出来。
  颈联两句又荡回过去,承“曾驱”来,追忆将军昔日独镇“三边”(泛指边防),敌寇生畏,关塞晏然,有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”,意谓奔勇沙场,忠心可鉴,此外,出生入死,效命疆场,也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明,焉得逢人而语,这是感慨系之的话。两句字斟句酌,句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后,以示其人的功业与赤心。独静三边,为国轻生,以示“罢归”,尚非其时。
  第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一,进退裕如,或笑或颦而处之皆宜,这种态度别人效之不得。辞气之间,隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然,诗人也很清楚他为什么不能施展宏图,因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道:“君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人!”这两句话用《离骚》旨趣,托言美人见妒,暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思,蕴藉含蓄,寄慨遥深。
  此时主人公的伫足之处,正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”,可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚,乌蓝的天空撒下银白的光雾,白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过,满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中,起初一定是异常美妙的。故诗之入笔,即从黄昏夏夜中的白杨写起,表现着一种如梦如幻的画境;再加上“牂牂”、“肺肺”的树声,听来简直就是心儿的浅唱低回。
  颈联“少妇今春意,良人昨夜情”,紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”,“ 夜”而又“昨”,分别写出少妇“意”和良人“情”,其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春,而今春的大好光阴虚度,少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨,那昨夜夫妻惜别的情景,仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举,却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”,也对得十分工巧,不仅表现出良人对妻子的一往情深,而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱,觉得恍如昨夜事一般,不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
  南望九原何处是,尘沙黯澹路茫茫。

创作背景

  杜甫于唐肃宗乾元二年(759年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:“旧编上元元年(760)初置草堂时。今按:诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’,则是竹木成林矣。初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰:‘经营上元始,断手宝应年。’又宝应元年(762)春有诗曰:‘畏人成小筑,褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此,他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据,但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云:“桤林笼竹,正川中之物。二物必于公卜居处,先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物,是很有可能,也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始,草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗,不过嫌林木不够多,并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗,还可以知道,当初置时,草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看,也和初置草堂时吻合。因此,此诗当作于唐肃宗上元元年(760年)暮春。

  

曾汪( 近现代 )

收录诗词 (6917)
简 介

曾汪 曾汪,福州(今属福建)人。孝宗干道间知潮州(清干隆《潮州府志》卷三一)。七年(一一七一)为广南东路转运使(清嘉庆《广东通志》卷一五)。淳熙元年(一一七四)知广州(《宋会要辑稿》刑法四之五三)。

兰陵王·丙子送春 / 李超琼

"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
曷由旌不朽,盛美流歌引。"
"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,
"今岁赴春闱,达如夫子稀。山中把卷去,榜下注官归。


夏日登车盖亭 / 许倓

吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。


薛宝钗咏白海棠 / 傅于天

鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"
霜简别来今始见,雪山归去又难逢。"
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。
大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。


采薇 / 王该

"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。


咏贺兰山 / 吕本中

暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"
(《道边古坟》)
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。


孤儿行 / 赵端行

道本同骚雅,书曾到薜萝。相寻未相见,危阁望沧波。"
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
"不分殊幽显,那堪异古今。阴阳徒自隔,聚散两难心。


人间词话七则 / 石东震

此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。
"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。


十六字令三首 / 邓维循

蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
芦荻花,此花开后路无家。
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 傅诚

玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
我羡磷磷水中石。"
别有官荣身外趣,月江松径访禅人。"
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"


寒食寄郑起侍郎 / 释慧远

俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"