译文
（齐宣王）说：“楚国会胜。”
偃松生长在千山万岭之上，杂雨飘落在南陵北陵之间。
明暗不分混沌一片，谁能够探究其中原因？
弹奏声传入山中，群兽驻足不愿走。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情，竭忠尽智，以自己的才能为君主效力。
在等待丈夫的地方，江水滔滔不绝(jue)地流淌着(zhuo)。
庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。
军队前进，扬起的尘土与白草相掩映；早上高举旌旗，夜里则击刁斗传令。
如有不逐日进贡的，天子就修省内心；有不按月进贡的，天子就修明法令；有不按季进贡的，天子就修明礼仪；有不进岁贡的，天子就修明尊卑名分；有不朝见的，天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的，天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的，讨伐不按月进贡的，征讨不按季进贡的，责备不进岁贡的，晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律，有攻伐的军队，有征讨的装备，有严厉谴责的命令，有用文字晓喻的文告。发布命令，公(gong)布文告，而再有不来的，天子就在德行上增强修养，不让百姓到远方去受苦。
恼人的风雨停歇了，枝头的花朵落尽了，只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看，日已高，却仍无心梳洗打扮。春去夏来，花开花谢，亘古如斯，唯有伤心的人、痛心的事，令我愁肠百结，一想到这些，还没有开口我就泪如雨下。
虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西，绵延有二十里地，四面都是广阔的田野，山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩，大石高有几十尺，一层层堆积重叠着，像层积的灵芝，又像重重叠叠的大石盘修筑的平台，有暗青色、红色，斑斓驳杂，光彩夺目。有两块石头从中间分开，叫剑门，陡峭如裂开一般屹立着，奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上，向下望去，田地平整广阔约有上万顷，澄碧的湖水，奔流的小溪，纵横交错，流淌着，翻涌着，华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽，山青翠相连，高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面，水汽逼近，忽开忽合，瞬息万变。它的外面，烟云弥漫，光色满天，极目远眺，心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址，钱牧(mu)斋曾经住过的地方。唉！凭着这么好的山丘胜地，钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生，我和赵惠甫却快乐地不想离开啊！山崖的边侧是维摩寺，经过战乱后大半被毁坏了。
又是新月如眉，悠悠哀音，长笛月下为谁吹?独倚高楼，暮云中初见雁(yan)南飞，雁南飞，莫道行人迟(chi)雁归。
周定王派单襄公出使宋国，此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了，道路上杂草丛生无法通行，负责接待宾客的官员不在边境迎候，司空不巡视道路，湖泽不筑堤坝，河流不架桥梁，野外堆放着谷物，谷场还没有修整，路旁没有种植树木，田里的庄稼稀稀拉拉，膳夫不供应食物，里宰不安排住处，都邑内没有客房，郊县里没有旅舍，百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城，陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐，丢下客人不会见。
欢歌笑语，自由自在地采撷着芙蓉。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪，热泪滚滚沾湿我的衣裳。
登上台阶弯腰奉献上酒肉，想借菲薄祭品表示心虔衷。
拂晓时分随着号令之声作战，晚上枕着马鞍露宿入眠。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望，何必因为你要远行又泪湿衣巾。
我独自守一盏残灯，灯已快要燃尽，天乍凉，秋气充塞罗帷和银屏，三更雨点点洒上梧桐，一叶叶、一声声，都是离别的哀音。
（像）诸葛亮和公孙述这样的历史人物，（无论是贤还是愚）都终归黄土；
忽然想起天子周穆王，
只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。
注释
元朝揭傒斯《《寒夜》杜耒 古诗》：
3、语：这里指莺鸣，娇啼婉转，犹如说话。
⑵无计向：没奈何，没办法。
为之足：给它画上脚。足：画脚。
（5）有酒惟浇赵州土：用李贺《浩歌》“买丝绣作平原君，有酒唯浇赵州土”句意，是说希望有战国时赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士。浇，浇酒祭祀。赵州土，平原君墓土。
⑧富：多
⒂夏氏：指陈大夫夏征舒家。陈灵公与征舒母夏姬公开淫乱，所以要老百姓给夏氏筑台。
（36）景会：景物被领会到。理得：理趣被体会到。
1.庆清朝慢：王观创调。一作《庆清朝》。双调九十七字，平韵格。