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琴歌

两汉 / 冯昌历

烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
神道不相得,称兵解其纷。幽明信难知,胜负理莫分。
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"
"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。
巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
五老峰前相见时,两无言语各扬眉。
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
本末无非在玉都,亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有,
因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,


琴歌拼音解释:

shao zhu fei peng si .sha sheng du wu nong .shui neng zou ming zhu .gong ye yi kan feng .
.han shou xiang cong he chu chuan .zhen bian fang fu lian chan juan .
pu zhuo qun gong she .jiang beng gu di xu .zhong qi zai xiang jian .zhao shou fu he ru ..
.wu li yan zhuang yi xiu long .an ti chan jin si nan qiong .
nan bei dong xi gong yi jia .tian di bian tong fei bai xue .yin yang he he chan jin hua .
qing yin dan yi xu fang zheng .ying hen dang shi bu jian shi ..
shen dao bu xiang de .cheng bing jie qi fen .you ming xin nan zhi .sheng fu li mo fen .
wo feng neng ren jiao .gui yi mi le qian .yuan chan mo he yan .cheng jiu na luo yan ..
su jian yao shi ban .yu hua zai jiu ping .you ran nan wang yi .zi you xian shan qing ..
.sheng yun guan tian ji .long fei gu di ji .zhen yao san shu di .song fa wan nian zhi .
.deng yin fei e fu yan mi .lu lin qi he ya zhi di .
yan mu yi ti you .song shen ren yan guan .zhi jun yuan xiang hui .mian wo yi gui shan ..
wu lao feng qian xiang jian shi .liang wu yan yu ge yang mei .
.bu fen cheng gu ren .yan ti mei ying jin .si sheng jin you ge .xiang jian yong wu yin .
ben mo wu fei zai yu du .yi zeng lu di zuo fan fu .tun jing shi qi xian cong you .
yin si wang shi que cheng han .zeng du xian jing di shi san .wu shi si shi ying shi nv .

译文及注释

译文
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就(jiu)吝惜残余的生命。
今天我来此登楼而望,简直就是在九(jiu)重天之上游览。
  昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时(shi),侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
  杭州地(di)理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,楼阁高高低低,大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤,澎湃的潮(chao)水卷起霜雪一样白的浪花,宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸缎,争相比奢华。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
芳(fang)香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴(tie)地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚,看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销(xiao)愁,愁思更加浓烈。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
你(ni)前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。

注释
仿佛:模糊,看不分明。姿:容貌,姿态。形:形象,形体。
5)食顷:一顿饭的时间。
山尖:山峰。
20 、江右:长江下游西部,今指江西。王猷定:南昌人,明遗民,隐居不出,工古诗文。关中:今陕西。黄遵严:不详。粤东:今广东。屈大均:广东番禺人,明亡后,出家为僧,以诗文名当时。
①鹪鹩:鸟名,似黄雀而小。
⑽竞:竞争,争夺。
(5)郭璞《江赋》:“金精玉英瑱其里。”李善注:《穆天子传》:“河伯曰:示汝黄金之膏。”郭璞曰:“金膏,其精汋也。”

赏析

  王维写辋川诗时是在晚年,即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派反动势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在(hou zai)长安附近的终南山和辋川建立别墅,过着亦仕亦隐的生活。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  此诗主题同《陈风·防有鹊巢》相近。彼云:“谁侜(zhōu)予美,心焉忉忉”(谁诓骗我的美人,令我十分忧伤)。只是《陈风·防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏,而此诗所反映只是男子听到一些风言风语,妻子劝慰他,说明并无其事。如果将这两首诗看作是一对夫妇中的丈夫(zhang fu)和妻子分别所作,则是很有意思的。
  首联以梅不畏严寒、笑立风中起句,“众”与“独”字对出,言天地间只有此花,这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高,却不骄傲,只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏,这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
  首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物,但眼前这条溪水,却又似乎有情。在这里,“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字,是一篇眼目,下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处,它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字,便觉过于强调、坐实,可是能够肯定并强调溪水的有情,赋予溪水一种动人的人情美;改成“亦”字,又不免掩盖主次,使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字,语意灵动轻妙,且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时,也就设置了悬念,具有引导读者去注意下面的解答的效果。
  下面六句,是叙事,也是抒情。五、六两句是说:这些甜美的丹橘本可以送到远方呈献给尊贵的客人,无奈关山重叠,通道受阻。言下之意,他本可以将贤者推荐给朝廷,可惜道路被阻塞。这两句妙喻天成,不露痕迹。诗人借用眼前的景物,通过丰富的想象,表现了封建社会一个忠君爱国的知识分子,在遭贬的情况下,仍然不甘沉沦,依旧关心国家前途和命运的可贵品质。七、八两句是诗人从感慨中得出的判断:命运的好坏,只是因为遭遇的不同;而这又如同周而复始的自然规律一样,其中的道理实在难以捉摸。这是诗人根据自身经历所发出的感叹。最后两句是紧承“运命”两句而来。诗人大声疾呼:不要只说种桃李,橘树难道不能供人乘凉吗?很清楚,诗人在为橘树鸣不平,也是在为贤者鸣不平。也就是说,贤者能人,不会不如李林甫之流。这两句是对朝廷听信谗言、邪正不辨、严厉斥责,也是全诗的主旨所在。由于诗人有深刻的洞察力和高度的艺术概括力,因此这两句议论写得十分亲切自然,深刻有力,大大增加了诗的内涵。这里运用暗喻来抨击时弊,能发人深思,给人以很大的启迪。
  中间四句正面写早朝(zao chao)。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  清代刘熙载论李白的诗说:“太白诗虽若升天乘云,无所不之,然自不离本位,故放言实是法言。”(《艺概》卷二)所谓“不离本位”,就是指有一定的法度可寻,而不是任其横流,漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势,又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论,诗可分为三段。
  乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等,表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌,将乐府的这种风调移植入曲中,曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
  诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说:“萋萋春草生,王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话:“ 吾哀王孙而食之,岂望报乎!”王牧恰好姓王,所以用在这里更显恰当。汀洲,说明送别的地点在水边。细草绿,时值早春,小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说:“青青河边草,绵绵思远道。”江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿浓,送君南浦,伤如之何!”所以一说“细草绿”,惜别之意也就蕴含其中了。
  这是一首抒写戍边将士乡情的诗作,从多角度描绘了戍边将士(包括吹笛人)浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
  文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知,料事真如神,秦军后来果然在崤山大败而归,兵未发而先哭之,实在是事前就为失败而哭,并非事后诸葛亮。
  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  颔联“有园多种桔,无水不生莲”,点明桔和莲,别处也有,而吴越的不同,就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表,也颇为精当。桔和莲皆吴越名产,而桔生陆上,莲出水中,又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
  惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。
  全诗四句,围绕午睡写。前三句是午睡前,末句是午睡后,不直接写午睡,而午睡已包含在其中,用笔活泼跳脱。诗又句句切合夏日,不断利用色彩来表现景物,表达诗人满足的心情,与夏午本应给(ying gei)人的炎热与压抑成鲜明的对比。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意。
  “为报春风(chun feng)汨罗道”,述说在春暖花开的时节,又来到汨罗,这条路不是沉沦之路,而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂,“莫将波浪枉明时”,再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中,而是下决心不辜负元和(yuan he)中兴的美好时光。波浪,人生波折,社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
  其一
  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
  “女萝发馨香,菟丝断人肠。枝枝相纠结,叶叶竞飘扬”。大意可能是说,夫君在外春风得意、如鱼得水,而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。

创作背景

  这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅,描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象,而是着眼于整个江南特有的景色,故题为《《江南春》杜牧 》。

  

冯昌历( 两汉 )

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简 介

冯昌历 冯昌历,字文孺。顺德人。明神宗万历二十八年(一六〇〇)举人,任宝坻令。有《一树斋集》。清康熙《顺德县志》卷八有传。

乌江项王庙 / 倪承宽

翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
姜师度,更移向南三五步。
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"
"皇子陂头好月明,忘却华筵到晓行。
"松桂枝不动,阳乌飞半天。稻麻须结实,沙石欲生烟。


题都城南庄 / 刘希班

偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 王珩

翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
海月生残夜,江春入暮年。
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
先生觱栗头。 ——释惠江"


赋得江边柳 / 释彦岑

五老峰前相见时,两无言语各扬眉。
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。
"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,


香菱咏月·其一 / 徐士芬

古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
应有太平时节在,寒宵未卧共思量。"
"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。
水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"
瓶澄孤井浪,案白小窗秋。莫道归山字,朝贤日献酬。"
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 周青霞

"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。


虞美人·曲阑深处重相见 / 邹漪

闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 僧明河

"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 周连仲

应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 王士衡

养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
神仙事业人难会,养性长生自意吟。
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。