译文
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道(dao)发威狂嚎叫。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的(de)云台,
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
《易经》中的《泰》卦说:“上下(xia)交好通气,他们的志意就和同。”那《否(fou)》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见(jian)能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有(you)隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作(zuo)身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完(wan))马上就把它吞了。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
他们个个割面,请求雪耻上前线,
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。
注释
⑸这句以“宿鸟”自比,言人皆恋故土,所以即便是困守穷栖,依旧在所不辞。
(68)恒产:用以维持生活的固定的产业。恒心:安居守分之心。
(16)窈窕:深远曲折的样子。
⑴门隔花深:即旧游之地,有“室迩人远”意。梦魂牵绕却比“忆”字更深一层。
风流: 此指风光景致美妙。
1.行云:宋玉《高唐赋序》记巫山神女云:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”后世多借指行踪无定的美人,此指所思情郎。