译文
洪水如渊(yuan)深不见底,怎样才能将它填平?
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
阳春四月登泰山,平整的御道(dao)沿着屏风样的山峰直上。
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
自古以来,骚人(ren)墨(mo)客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
孔子说:“用政令来引导百(bai)姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是(shi)治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈(zha)欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
注释
估客:贩运货物的行商。
⑸速:招,致。狱:案件、官司。
218、前:在前面。
③著力:用力、尽力。
9、薄:通“迫”,逼来。
14.出人:超出于众人之上。
⑻河湟(huáng)地:指河西、陇右之地。河,湟水;河湟,指湟水流域及湟水注入黄河一带地方,这里指河西、陇右一带,这一带,当时被吐蕃侵占。拟:打算。