首页 古诗词 官仓鼠

官仓鼠

宋代 / 柳商贤

幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
应有太平时节在,寒宵未卧共思量。"
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。


官仓鼠拼音解释:

you ren yin wang sou ci chu .piao ru chuang lai luo yan zhong ..
ci shui ru jin wei zeng gai .xi xun xian ren zhu .wu ru tao hua xue .
wei lian huan dan qie lian xin .dan cheng fang jue dao yuan shen .mei liu ke you qian gu jiu .
xiao chen zi li si .gao lun jing jing xiu .he si zhong shan ji .zheng wen ji hui xiu ..
lao lao ting shang chun ying du .ye ye cheng nan zhan wei hui .
ruo nian fu jiao liao .ke wei da yang meng .wan jie xi luan gu .chang fei li zeng qiong .
.pao zhi you jiang jiu diao ji .ri can chou hua fei yin shi .ke neng you shi guan xin hou .
ying you tai ping shi jie zai .han xiao wei wo gong si liang ..
shi mian shang xin fou .qi feng di shou wu .guan zhong hua shu nei .du bu jian chang pu ..
.jin pao suo li zhe .ji shan yu xiu ming .wei sheng qin zong bo .yan neng shi zheng sheng .
chu chi yi zhi da kun .ru yuan quan zhi jiu zhong .shang di min yu zhi fei gu xi .
jiu chong bei qiu shan .xin en ji zao chun .liao ti yi pian ye .jiang ji jie liu ren .
jiao jiao xun yang yin .qian nian ke wei ou .yi cong han dao ping .shi shi wu fen jiu .
.qin shi bei chang dian .zhuang lou qi jing tai .du bei tao li jie .bu gong ye quan kai .
si zi zao ming sheng .pou ran jie xiu jie .li ming sui shu ji .wu dao ning yi zhe .

译文及注释

译文
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
  蝜蝂是(shi)一种善于背东西的(de)(de)小虫。它在爬行中遇到东西,就抓取过来,仰起头背着它们。背负的东西越来越重,即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙,因而物体堆积不会散落,最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它,替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行,就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不停止,直至跌落到地上摔死。  如今世上那些贪得无厌的人,见到钱财就不放过,用来增加他们的家产,不知道财货会成为自己(ji)的累赘,还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头,有的被贬斥罢官,有的被流放到边远地区,这也够痛苦的了。一旦再被起用,他们仍不肯悔改,成天(tian)想着提高自己的官位,增加自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,因而面临着从高处摔下来的危险,看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大,他们的名义是人,可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了!
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗(shi)人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉太阳已经快落山了。
二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束,给园林的花木带来了灾难,叫人担心害怕!
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
虽然在本州服役,家里也没什么(me)可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
北方到达幽陵之域。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
我不能到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白(bai)白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。

注释
⑴江:长江。汜(sì):由主流分出而复汇合的河水。
③老僧:即指奉闲。苏辙原唱“旧宿僧房壁共题”自注:“昔与子瞻应举,过宿县中寺舍,题其老僧奉闲之壁。”古代僧人死后,以塔葬其骨灰。
20.詈(lì):骂。
⑼文籍:文章典籍。代指才学。
①《梁父吟》——梁父亦作梁甫,在泰山附近;《梁父吟》,乐曲名。《蜀志》:“诸葛亮好为《梁甫吟》”,作者因钦慕诸葛亮恢复中原的壮志,所以也爱唱这个曲调。 
7.昔:以前
(22)《周礼》:又名《周官》,《周官经》,儒家经典之一。内容是汇编周王室的官制和战国时代各国的制度等历史资料。

赏析

  杜甫虽寄寓成都,但每有“不死会归秦”,“临危莫爱身”(《奉送严公入朝十韵》)的想望和心愿。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便(ju bian)成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门下省,早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐,擎持归家的情景。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了(tuo liao)悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手(dan shou)法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看,既有“榛楛济济”,也有“莫莫葛藟”,一派风光。从祭祀场面来看,既有玉瓒黄流,又有清酒骍牡,色彩斑斓。从诗人内心来看,既有“福禄攸降”的良好祝愿,又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短,但内涵颇丰。
  “归来(gui lai)倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  “寄雁传书”,作典故用,不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞,至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云:“雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云:“衡阳犹有雁传书,郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句,亦同此意;但把雁儿拟人化,写得更有情趣。
  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。
  第三、四两章是进一层意思:希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇,故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀,化作热情的企望:希望能有一天重归故乡。三四两章,便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故,“淇水在右,泉源在左”,与第二章两句一样,只是句子位置变化一下,实际上是用复沓的手法,表示重来旧地的意思。这时候,出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了,而是“巧笑之瑳,佩玉之傩”,一副成熟少妇从容而喜悦的样子:故乡,我终于回来了!仿佛为了重新找回少女时代的感觉,这位少妇又到淇水。不过,这次不是钓鱼了,而是“桧楫松舟”,乘船游赏。不过,旧地重游,也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景,正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体,现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以,驾船游赏故乡的想像,根本不能解决思乡怀亲的愁思。
  其次是笔致趋于跳荡;这不仅因为揽景大而纵横多;更因为泯去了前此诗作中的针痕线迹。“春晚”、“白云”一联之陡转逆接,空间传神,充分表现了这一进展。不仅打破了一景一情,转转相生的格局,在一节写景中即有几个感情层次,而且深得动静相生,浓淡相间,张弛得宜之效。这种跳荡又与其固有的谨严相结合,全诗倦、难并起,再由“难”生发展开,最后归到深一层的“倦”,更透现出倦中之愤。在这一主线中,又以“千念”、“万感”一联与“三江”、“九派”一联,一逆接,一顺转,作两处顿束,遂将跳荡之笔锋与严谨的组织完美地结合起来,这是后来杜、韩诗结构命笔的最重要的诀窍。
  这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。
  再就此诗骨子里面的,即其所寄托的意思来看,则千树桃花,也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵,而看花的人,则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。
  此外,在音韵对偶上,全诗四句一转韵,第一、三、五段为平声韵,第二、四段为仄声韵,平仄相间,形成起伏跌宕,顿挫回环之感。句子以散行为主,但除第五段外,其余每段都是散偶相间,即每段开始二句为散行,后两句为对偶。这样,“隔联间以对仗,壁垒森严”(《唐贤三昧集笺注》卷下,黄培芳评),“按节安歌,步武严整,无一往奔轶之习”(《唐风定》卷九,邢昉批)。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之叹。
  这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八,故称张十八。诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:艰穷怪变得,往往造平淡(《送无本师归范阳》)。原来他的平淡是来之不易的。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  第二章时间稍后,但黑夜尚未尽,《庭燎》佚名 古诗之光一片通明,銮铃之声不断,诸侯正陆续来到。朱熹说:“哕哕,近而闻其徐行声有节也。”(《诗集传》)
  中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情,尾联则又回到了直接抒情,感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分,在此基础上将抒情加深加浓,推向高潮,就十分自然,如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了,但这座山太巍峨了,因而有“安可仰”之叹,只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层,是更高意义上的崇仰,诗就在这样的赞语中结束。
  此诗全篇共六章,每章四句,以“岂弟君子”一句作为贯穿全篇的气脉。首章前两句以旱山山脚茂密的榛树楛树起兴,也带有比意。毛传解曰:“言阴阳和,山薮殖,故君子得以干禄乐易。”郑玄笺云:“林木茂盛者,得山云雨之润泽也。喻周邦之民独丰乐者,被其君德教。”他们从君与民两方面申说,讲得都很透辟。后两句“岂弟君子,干禄岂弟”,如郑玄笺所说,意为君主“以有乐易之德施于民,故其求禄亦得乐易”,也就是说,因和乐平易而得福,得福而更和乐平易。前事之因适为后事之果,语有深意。

创作背景

  提到勺园,不能不提一首诗、一幅画,吴梅村的《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》及《南湖春雨图》。吴伟业是明末清初诗人,号梅村,太仓人,是复社重要成员,曾多次来嘉兴。这首52句的长诗有很多关于勺园的描述,其艺术价值和文学价值我们姑且不论,单说说那诗中的勺园风景。“鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。”这四句是对南湖风光最典型的描述,也是对南湖春光最漂亮的描述。顺治九年,吴梅村旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方勺园。南湖烟雨迷离,十分安静,有黄莺飞过。不由地,他想起十年前,乘扁舟从苏州来这里拜访勺园主人的情形。勺园建在南湖边上,勺园主人十分好客,生活也是十分奢华,欢声笑语,临水的台阁上歌舞欢腾,“主人爱客锦筵开,水闻风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸜鹆。”

  

柳商贤( 宋代 )

收录诗词 (4926)
简 介

柳商贤 柳商贤,字质卿,吴县人。同治庚午举人,官宁海知县。有《蘧盦诗钞》。

更漏子·烛消红 / 冯纯

"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。


浣溪沙·重九旧韵 / 欧阳玭

"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
田头有鹿迹,由尾着日炙。
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"


卖花声·题岳阳楼 / 吕阳泰

他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。


采桑子·塞上咏雪花 / 广州部人

闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
姜师度,更移向南三五步。
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。


扬州慢·十里春风 / 梁铉

黄金色,若逢竹实终不食。"
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。


端午 / 杨义方

"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。


虞美人·听雨 / 张三异

龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
相寻江岛上,共看夏云根。坐落迟迟日,新题互把论。"
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。


国风·周南·汉广 / 高允

腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"


琵琶行 / 琵琶引 / 李承谟

还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
"吾重陶渊明,达生知止足。怡情在樽酒,此外无所欲。
获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。


宴清都·秋感 / 谢良任

明月照,白云笼。独自坐,一老翁。
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
"秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。