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修身齐家治国平天下

隋代 / 冯善

姓字今为第几仙。风泠露坛人悄悄,地闲荒径草绵绵。
"凫舄旧称仙,鸿私降自天。青袍移草色,朱绶夺花然。
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
"南徐风日好,怅望毗陵道。毗陵有故人,一见恨无因。
"四牡驱驰千里馀,越山稠叠海林疏。
夜深坐南轩,明月照我膝。惊风翻河汉,梁栋已出日。
曲江翠幕排银榜。拂水低徊舞袖翻,缘云清切歌声上。
"边事多劳役,儒衣逐鼓鼙。日寒关树外,峰尽塞云西。
"江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
沙上见日出,沙上见日没。悔向万里来,功名是何物。


修身齐家治国平天下拼音解释:

xing zi jin wei di ji xian .feng ling lu tan ren qiao qiao .di xian huang jing cao mian mian .
.fu xi jiu cheng xian .hong si jiang zi tian .qing pao yi cao se .zhu shou duo hua ran .
.jie ke ping ling xia .dang nian yi xia you .chuan kan lu lu jian .zui tuo su shuang qiu .
.nan xu feng ri hao .chang wang pi ling dao .pi ling you gu ren .yi jian hen wu yin .
.si mu qu chi qian li yu .yue shan chou die hai lin shu .
ye shen zuo nan xuan .ming yue zhao wo xi .jing feng fan he han .liang dong yi chu ri .
qu jiang cui mu pai yin bang .fu shui di huai wu xiu fan .yuan yun qing qie ge sheng shang .
.bian shi duo lao yi .ru yi zhu gu pi .ri han guan shu wai .feng jin sai yun xi .
.jiang xin dan dan fu rong hua .jiang kou e mei du huan sha .ke lian ying shi yang tai nv .
liu jun zhong ri huan .huo wei liang fu yin .shi bei xiang peng ju .ta ren jie lu chen .
sha shang jian ri chu .sha shang jian ri mei .hui xiang wan li lai .gong ming shi he wu .

译文及注释

译文
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天(tian)空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
豪放得(de)如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
  我生活在尽善尽美的太(tai)平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子(zi)正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼(yi)翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
只是希望天下人,都是又饱(bao)又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。

注释
后期年,一周年之后。期(jī)年,整整一年。
81、量(liáng):考虑。
⑽人牧:管理民众的人,即统治者.
⑤回风:旋风。
178. 辞决:辞别,告别。辞:告。决:通“诀”。

赏析

  这首诗在艺术上进行了富有个性的探索,它没有采用奇特的幻想形式,也没有采用借景抒情为主的笔法,而是集中笔墨来倾吐自己的心声,迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情,呈现出情深意曲的艺术特色。
  公元740年(唐开元二十八年十月初),王维时任殿中侍御史,奉命由长安出发“知南选”,其时途径襄阳,写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗,南进经夏口(湖北武昌)又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。
  尾联“济时敢爱死”,为济时活民,岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安,杜甫是希望“请缨”的,但是虽有捐躯之志(zhi zhi),却无报国之门。自从疏救房培,他被朝廷冷落,流寓西蜀,寄人篱下,连生活尚且经常发生危机,哪有机会和条件过问国事。“寂寞壮心惊”,在客居边隅的寂寞岁月中,壮志一天天消磨,每想及此,诗人便感到愤激,不由得拍案惊起,心如刀割。
  此文不到三百字,却包含了丰富的内容,而且极具文采。文章的开头两句,就点出黄鹤楼所在的地方,在武昌城西南角,使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句,阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载,黄鹤楼是因费祎登仙后,曾驾黄鹤回来在此处休息,于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任昉的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事,以证明事实不(shi bu)虚,以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人乘鹤,本属虚无,而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说,是为了突出这座楼不同寻常之处,它曾是神仙到过的地方,这样写也是为本文主旨服务,为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌:“耸构巍峨,高标巃嵸”一组对偶,刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思,重叠使用,铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端,用夸张的手法,极言其高:“下临江流”写楼的底部,进一步交代楼的地理位置,写出楼在江边,“重檐翼馆,四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此,作者对楼的外貌刻画,气势雄伟。“坐窥井邑,俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触,正因为黄鹤楼高入云天,又临大江,所以登楼可以远眺周围城市乡村,弯下腰可以拍击萦绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字,说明无意观景而周围景物尽收眼底“俯拍”二字,构思别致,而“云烟”既能“俯拍”,其身在高处可知:这两句虽未直言楼高,而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘,登黄鹤楼如临仙境,于是作者发出“亦荆吴形胜之最也”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句,是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。
  诗人来到了嘉陵江畔,首先映入眼帘的是,开阔清澄的江面,波光粼粼而动,夕阳映照在水中,闪烁不定;起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下,一片苍茫。这一联写江景,交待了行程的地点和时间:日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景,所以首联从此着笔,起得非常自然。颔联紧承上联,写人马急欲渡江的情形:渡船正浮江而去,人渡马也渡,船到江心,马儿扬鬃长鸣,好像声音出于波浪之上;未渡的人(包括诗人自己)歇息在岸边的柳荫下,等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见,由远而近(er jin),由江中而岸上,由静而动,井然有序。
  全诗运用叙述的手法,给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论,但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明,表现了劳动人民的饥苦,反映了不同阶层人的生活,揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。
  《《招魂》屈原 古诗》全文可分为三个段落,第一段是序篇,第二段是正文,第三段是尾声。
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
  “来往不逢人,长歌楚天碧”,有时整日独来独往碰不见一个行人,于是放声高歌,声音久久地回荡在沟谷碧空之中,多么清越空旷。这闲适潇洒的生活,让诗人仿佛对自己的不幸遭贬无所萦怀,心胸旷达开朗。这里诗人看似自由自在,无拘无束,但毕竟也太孤独了。这两句恰恰透露出诗人是强作闲适,无人问津时自娱自乐,也只是一种无奈的调侃。
  “永日不可暮,炎蒸毒我肠。安得万里风,飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长,不知道(dao)什么时候才能到夜晚,酷暑难耐,使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风,疏解夏日的燥热。这几句日暮思风,引起下面八句的夜景。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟(gu zhou)”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  “幸与松筠相近栽,不随桃李(li)一时开。”欲写迎春,却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则痛快淋漓。
  诗人游吴越的路线是,乘船从洛阳出发,经汴河而入运河,经运河达于杭州(越中)。诗人计划要游太湖,泛海游永嘉(今浙江温州),因此湖海并非泛泛之辞。公卿,指达官显贵。古代百姓见公卿要行叩拜的大礼,而诗人告别他们却用平辈交往的礼节——长揖,作个大揖,表现出诗人平交王侯的气概。诗人一生为人傲岸,“长揖谢公卿”表现的也正是这种傲岸。诗人并不因为求仕失意,就向公卿摇尾乞怜,因此李白说他“高山安可仰,徒此揖清芬”(《赠孟浩然》)。

创作背景

  此诗大约在唐肃宗乾元二年(759年)冬或上元元年(760年)春所作。当时李白在江夏写了长诗《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》,诗中云:“一忝青云客,三登黄鹤楼。顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲。”可见李白对祢衡是很敬仰的,这首《《望鹦鹉洲怀祢衡》李白 古诗》,可能是同时所写。

  

冯善( 隋代 )

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简 介

冯善 冯善,字泽贤,号戒轩,明初无锡人。永乐中举明经,宣德元年(1426)任无锡县学训导,后调崇明望江教谕。着有《戒轩集》、《望江志》、《家礼易览》等。

浣溪沙·书虞元翁书 / 空海

所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
"水国尝独往,送君还念兹。湖山远近色,昏旦烟霞时。
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,
汶上春帆渡,秦亭晚日愁。遗墟当少昊,悬象逼奎娄。
忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。"
三殿花香入紫微。平明端笏陪鹓列,薄暮垂鞭信马归。
"秋尽东行且未回,茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊,
"牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。


陈谏议教子 / 谢无竞

"草深那可访,地久阻相传。散漫三秋雨,疏芜万里烟。
"凭高送所亲,久坐惜芳辰。远水非无浪,他山自有春。
"家贫不自给,求禄为荒年。调补无高位,卑栖屈此贤。
健儿簸红旗,此乐或难朽。日车隐昆仑,鸟雀噪户牖。
"神仙中人不易得,颜氏之子才孤标。天马长鸣待驾驭,
雨洗平沙静,天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗,别燕赴秋菰。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
叹我凄凄求友篇,感时郁郁匡君略。锦里春光空烂熳,


邯郸冬至夜思家 / 司马亨

"故交日零落,心赏寄何人。幸与冯唐遇,心同迹复亲。
故乡南望何处,春水连天独归。"
"万里长城家,一生唯报国。腰垂紫文绶,手控黄金勒。
"土门山行窄,微径缘秋毫。栈云阑干峻,梯石结构牢。
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
幽寻佳赏偏如此。残花片片细柳风,落日疏钟小槐雨。
冬至招摇转,天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪,兔苑落梧楸。
自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。


忆秦娥·情脉脉 / 黎持正

迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。
复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。
江山欲霜雪,吴楚接风烟。相去诚非远,离心亦渺然。"
"谁能愁此别,到越会相逢。长忆云门寺,门前千万峰。
云开小有洞,日出大罗天。三鸟随王母,双童翊子先。
石镜通幽魄,琴台隐绛唇。送终惟粪土,结爱独荆榛。
竹深喧暮鸟,花缺露春山。胜事那能说,王孙去未还。"


金菊对芙蓉·上元 / 刘献臣

相知成白首,此别间黄泉。风雨嗟何及,江湖涕泫然。
淮岸经霜柳,关城带月鸿。春归定得意,花送到东中。"
别家长儿女,欲起惭筋力。客堂序节改,具物对羁束。
朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇,流水青山空所思。
福善理颠倒,明征天莽茫。销魂避飞镝,累足穿豺狼。
虽对连山好,贪看绝岛孤。群仙不愁思,冉冉下蓬壶。
旦暮馀生几息在,不应存没未尝悲。"
北驱汉阳传,南泛上泷舠.家声肯坠地,利器当秋毫。


种白蘘荷 / 焦竑

物役水虚照,魂伤山寂然。我生无倚着,尽室畏途边。
"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。
我来遇知己,遂得开清襟。何意阃阈间,沛然江海深。
新衔趋建礼,旧位识文昌。唯有东归客,应随南雁翔。"
肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
欲别上马身无力。可怜为人好心事,于我见子真颜色。
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。


示儿 / 田延年

孟月途中破,轻冰水上残。到时杨柳色,奈向故园看。"
起晚堪从事,行迟更学仙。镜中衰谢色,万一故人怜。"
乃知正人意,不苟飞长缨。凉飙振南岳,之子宠若惊。
更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下,一双鸂鶒对沉浮。
"高台面苍陂,六月风日冷。蒹葭离披去,天水相与永。
更惜忘形友,频年失志同。羽毛齐燕雀,心事阻鸳鸿。
"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。


贵主征行乐 / 吴竽

欢言尽佳酌,高兴延秋望。日暮浩歌还,红霞乱青嶂。"
"谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。
马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"
岸有经霜草,林有故年枝。俱应待春色,独使客心悲。"
"贵人昔未贵,咸愿顾寒微。及自登枢要,何曾问布衣。
"世故还相见,天涯共向东。春归江海上,人老别离中。
人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。"
"积雪临阶夜,重裘对酒时。中丞违沈约,才子送丘迟。


长沙过贾谊宅 / 行泰

"伏奏随廉使,周行外冗员。白髭空受岁,丹陛不朝天。
"旧隐人如在,清风亦似秋。客星沈夜壑,钓石俯春流。
饭涩匙难绾,羹稀箸易宽。只可谋朝夕,何由保岁寒。"
别业更临洙泗上,拟将书卷对残春。"
应念一身留阙下,阖门遥寄鲁西偏。"
台亭随高下,敞豁当清川。虽有会心侣,数能同钓船。
吴国滞风烟,平陵延梦想。时人趋缨弁,高鸟违罗网。
芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"


考槃 / 黄伯厚

千室但扫地,闭关人事休。老夫转不乐,旅次兼百忧。
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
马骄珠汗落,胡舞白蹄斜。年少临洮子,西来亦自夸。
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下,一双鸂鶒对沉浮。
方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。
"片石东溪上,阴崖剩阻修。雨馀青石霭,岁晚绿苔幽。