译文
善假(jiǎ)于物
投去含情的(de)目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿(er)把船划回。
花到盛时就容(rong)易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
众人(ren)徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
面对(dui)北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
这个世道混浊善恶不分(fen),喜欢嫉妒别人抹煞所长。
庭院在秋(qiu)日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深(shen)渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一(yi)步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
注释
(45)起其文:勃起他的文气。
1.工之侨:虚构的人名。
(165)锦衣卫——明朝独有的武职机构,贵族子弟多在其中挂名。恩荫——封建时代,高级官僚的子孙因祖、父对朝廷有功而得官职。
[6]九疑:即九疑山,在今湖南宁远县境内。
3.一重重:一层又一层。形容新生的绿叶茂盛繁密。
159.臧:善。
品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。
昭君怨:词牌名,又名《宴西园》、《一痕沙》。四十字,全阕四换韵,两仄两平递转,上下片同。
江村:指成都浣花溪边的草堂。