译文
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
来往的过客不要问从前的事,只(zhi)有渭水一如既往地向东流。
为何羿能射穿(chuan)七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细(xi)细思量我们的过失。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
念此去往来寻觅,终见(jian)不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道(dao)边的无奈……
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什(shi)么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌(yong)起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
注释
(4)辟:邪僻。
藁街:在长安城内,外国使臣居住的地方。《汉书·陈汤传》曾载陈汤斩匈奴郅支单于后奏请“悬头藁街”,以示万里明犯强汉者,虽远必诛”。
34. 王道:以仁义治天下,这是儒家的政治主张。与当时诸侯奉行的以武力统一天下的“霸道”相对。
苟能:如果能。
云敛:云雾密聚。敛,收,聚。