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好事近·雨后晓寒轻

元代 / 释无梦

"辞家远客怆秋风,千里寒云与断蓬。
大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。
德礼邀才重,恩辉拜命新。几时裁尺素,沧海有枯鳞。"
幽幽古殿门,下压浮云端。万丈水声落,四时松色寒。
一个月来山水隔,不知茅屋若为居。"
欲题名字知相访,又恐芭蕉不奈秋。"
殿帐金根出,廞衣玉座空。唯馀文母化,阴德满公宫。
贵亦不足陈。长卿未遇杨朱泣,蔡泽无媒原宪贫。
拜阙奏良图,留中沃圣谟。洗兵救卫郡,诱敌讨幽都。
时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"
立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。
中军一队三千骑,尽是并州游侠儿。"
愁云漠漠草离离,太乙句陈处处疑。
下界林疏见客行。野鹤巢边松最老,毒龙潜处水偏清。
满地白云关不住,石泉流出落花香。"


好事近·雨后晓寒轻拼音解释:

.ci jia yuan ke chuang qiu feng .qian li han yun yu duan peng .
da xiang wu ting lun .shu hu cheng gu jin .qi yao fei bu xing .lian xing you tai yin .
de li yao cai zhong .en hui bai ming xin .ji shi cai chi su .cang hai you ku lin ..
you you gu dian men .xia ya fu yun duan .wan zhang shui sheng luo .si shi song se han .
yi ge yue lai shan shui ge .bu zhi mao wu ruo wei ju ..
yu ti ming zi zhi xiang fang .you kong ba jiao bu nai qiu ..
dian zhang jin gen chu .xin yi yu zuo kong .wei yu wen mu hua .yin de man gong gong .
gui yi bu zu chen .chang qing wei yu yang zhu qi .cai ze wu mei yuan xian pin .
bai que zou liang tu .liu zhong wo sheng mo .xi bing jiu wei jun .you di tao you du .
shi guo lian zhi shu .chun lao man weng xiang .pin jia reng you qu .shan se man hu guang ..
li zou shui niu jing han guan .jiang cun xiao er hao kua cheng .jiao ta niu tou shang niu ling .
zhong jun yi dui san qian qi .jin shi bing zhou you xia er ..
chou yun mo mo cao li li .tai yi ju chen chu chu yi .
xia jie lin shu jian ke xing .ye he chao bian song zui lao .du long qian chu shui pian qing .
man di bai yun guan bu zhu .shi quan liu chu luo hua xiang ..

译文及注释

译文
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风(feng)吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光(guang)这样匆忙地归去。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
大家都感谢王子的恩德,不惜献出自己的生命。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒(han)夏暑,依旧恩爱相依为命。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
  阳山是天下荒僻(pi)的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住(zhu)着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖(hu)依依的泪雨。
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水悄悄流逝,在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
有壮汉也有雇工,
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。

注释
①尊前:即樽前,饯行的酒席前。
16、拉:邀请。
[47]自相夷戮:指北魏内部的自相残杀。501年,宣武帝的叔父咸阳王元禧谋反被杀。504年,北海王元祥也因起兵作乱被囚禁而死。
(117)这句是说:臣子保身家的私心和怕触怒君主的心相结合,因而模糊了自己的职责,我已经举出一二件事例替他们作过分析了。
1、初:刚刚。
(19)犹得:还能够。得,能够。备:准备。晨炊:早饭。
凄断:悲痛欲绝。百年:极言时间之长;亦指人的一生。
溪声:溪涧的流水声。
期行: 相约同行。期,约定。
⑼孰知:即熟知,深知。

赏析

  “屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具,为美观设计,上面一般都绘有图画或写有文字,所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看似咏“屏风”,实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过生动精辟的语言形式,极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象,以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”(洪丕谟《书论选读》)。
  作者杜甫在饱经颠沛流离之后,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里,细腻地描画了优美恬淡的景物,随意地叙写了闲适温馨的生活情趣,表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
  诗人两次落第,这次竟然高中,就仿佛一下子从苦海中超度出来,登上了欢乐的顶峰。所以,诗一开头就直接倾泻心中的狂喜,说以往那种生活上的困顿和思想上的不安再也不值得一提了,此时金榜题名,终于扬眉吐气,自由自在,真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”诗人得意洋洋,心花怒放,便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安道卜.人逢喜事精神爽.此时的诗人神采飞扬,不但感到春风骀荡,天宇高远,大道平阔,就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城,春花无数,却被他一日看尽,真是“放荡”无比!诗人情与景会,意到笔成,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酣畅淋漓地抒发了得意之情,明朗畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出两个成语。
  公元670年(咸亨元年),吐蕃入侵,薛仁贵任逻娑道行君大总管出征西域,骆宾王也加入军队并任奉礼郎。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  这首诗利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流(zhu liu)意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中,已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛(锄草农具)”是用金属制作的,这是了不起的进步。在艺术表现上,这首诗的最大特色是“诗中有画”。
  以“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧,其实是位颇富同情心的诗人。公元833年(唐文宗大和七年),杜牧路过金陵,曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋,写了悲慨的《杜秋娘诗》;两年后,诗人任东都监察御史,在洛阳重逢豫章(治所在今江西南昌)乐妓张好好,又为她沦为“当垆”卖酒之女,而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。
  如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象,是虚写,那么,以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画,是实写。字里行间,倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
  作者在表达自己的思想、抒发自己的感情时,虽然是以诉说为主,但并不是平铺直叙、直来直往,而是采取了意味深长的比兴手法,使读者感到作者的每章诗意都是在因物起兴、借景寄情。第一章以斑鸠的鸣叫、翰飞、戾天来反(lai fan)衬他处境的艰难和内心的忧伤;第二章以“齐圣”之人的“饮酒温克”来对比自(bi zi)己兄弟的“彼昏不知,壹醉日富”;第三章以“中原有菽,庶民采之(cai zhi);螟蛉有子,蜾蠃负之”来比喻自己代养兄弟们的幼子;第四章以鶺鸰的“载飞载鸣”来映衬自己“夙兴夜寐”地“斯迈”、“斯征”;第五章以“交交桑扈,率场啄粟”来象征自己“填寡”而又“岸狱”的心态和心情,都写得那么生动形象,贴切真实,耐人咀嚼和回味;至于第六章连用三个“如”字,更把自己“惴惴小心”、“战战兢兢”的心境描绘得形神兼备,真切感人。作者的感情是沉重的,但表现得却十分活脱、鲜明和生动,这在雅颂作品中也是别具特色的。
  戍道就是为了防守边疆而修的战道。王勃是非常渴望从戎报国的。在《滕王阁》中,他道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”柳宗元的《小石潭纪》中一段极其别致的描写:“隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。于是伐竹取道”。然而在此诗中,无论是心中的渴望还是自然的美景都无法吸引诗人,高低错落如何,远近(yuan jin)鸣环又如何。作者在这里追对它们作了粗略的带过。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。

创作背景

  在龚自珍生活的时代,虽然清王朝还保持着表面的繁荣,但清王朝的衰朽本质和没落趋势日益显现。他始终关注着国家的命运和民生疾苦,并寄以炽烈的渴望和极大的热情。诗就是这种情志的体现。诗人对落花的深情赞美,实质上体现着他对时代感受和改革渴望。那浪潮般壮阔、激战般炽烈、神话般迷人的落花奇景,正是诗人心目中社会变革的象征;诗中对佛国仙境的追求,正是诗人在这种黑暗现实的压抑下,向往光明美好事物的曲折反映。

  

释无梦( 元代 )

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简 介

释无梦 释无梦,鄂州(今湖北武昌)人。常手持木牌行化垌乡间(《墨客挥犀》卷七)。今录诗二首。

季氏将伐颛臾 / 吴敬梓

马蹄车辙山川遍。当时州县每年修,皆留内人看玉案。
"工为楚辞赋,更着鲁衣冠。岁俭山田薄,秋深晨服寒。
曾是五年莲府客,每闻胡虏哭阴山。"
丽藻终思我,衰髯亦为君。闲吟寡和曲,庭叶渐纷纷。"
知子当元老,为臣饯二疏。执珪期已迫,捧膳步宁徐。
营门老将皆忧死。曈曈白日当南山,不立功名终不还。"
一旦承嘉惠,轻身重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。
却忆去年寒食会,看花犹在水堂前。"


青玉案·送伯固归吴中 / 范浚

今来尽是人间梦,刘阮茫茫何处行。"
颓节风霜变,流年芳景侵。池荷足幽气,烟竹又繁阴。
香湿胜含露,光摇似泛空。请君回首看,几片舞芳丛。"
明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。"
"谔谔汉名臣,从天令若春。叙辞皆诏旨,称宦即星辰。
望气人谣洽,临风客以难。座移山色在,杯尽菊香残。
入溪花径远,向岭鸟行迟。紫葛垂苔壁,青菰映柳丝。
"休沐君相近,时容曳履过。花间留客久,台上见春多。


浣溪沙·舟逐清溪弯复弯 / 魏儒鱼

"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。
人睡落堑辙,马惊入芦荻。慰远时问程,惊昏忽摇策。
栖栖去人世,屯踬日穷迫。不如守田园,岁晏望丰熟。
本朝光汉代,从此扫胡关。今日天难问,浮云满世间。"
"佣赁难堪一老身,皤皤力役在青春。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
"一谪长沙地,三年叹逐臣。上书忧汉室,作赋吊灵均。
"春江日未曛,楚客酣送君。翩翩孤黄鹤,万里沧洲云。


冬柳 / 费藻

"坐爱圆景满,况兹秋夜长。寒光生露草,夕韵出风篁。
田头逢饷人,道君南山行。南山千里峰,尽是相思情。
朝盘香积饭,夜瓮落花泉。遥忆谈玄地,月高人未眠。
黾勉思逋客,辛勤悔饭牛。诗人亦何意,树草欲忘忧。"
"毫末成围海变田,单家依旧住溪边。
"断续长门下,清泠逆旅秋。征夫应待信,寒女不胜愁。
时节流芳暮,人天此会同。不知方便理,何路出樊笼。"
路迷遥指戍楼烟。夜投孤店愁吹笛,朝望行尘避控弦。


日出行 / 日出入行 / 释居昱

美女争窥玳瑁帘,圣人卷上真珠箔。大弦长,小弦短,
仿佛烟岚隔,依稀岩峤重。此时聊一听,馀响绕千峰。"
接武空惭蹇,修文敢并雄。岂须登岘首,然后奉羊公。"
"池塘春暖水纹开,堤柳垂丝间野梅。
"谁道重迁是旧班,自将霄汉比乡关。二妃楼下宜临水,
敢谢亲贤得琼玉,仲宣能赋亦能诗。"
"春草秋风老此身,一瓢长醉任家贫。
省躬既跼蹐,结思多烦纡。簿领幸无事,宴休谁与娱。


鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香 / 北宋·张载

疏林池边闻诵经。徒壮洪钟秘高阁,万金费尽工雕凿。
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"
"家贫惟种竹,时幸故人看。菊度重阳少,林经闰月寒。
北苑罗裙带,尘衢锦绣鞋。醉眠芳树下,半被落花埋。
"玉楼倾倒粉墙空,重叠青山绕故宫。
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。
"越井岗头松柏老,越王台上生秋草。
"城隅凝彩画,红树带青山。迟客金尊晚,谈空玉柄闲。


小雅·苕之华 / 杨思玄

挥戈罗袖卷,擐甲汗装红。轻笑分旗下,含羞入队中。
广川桑遍绿,丛薄雉连鸣。惆怅萧关道,终军愿请缨。"
若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"
安得此生同草木,无营长在四时间。"
"辞家远客怆秋风,千里寒云与断蓬。
"任性常多出,人来得见稀。市楼逢酒住,野寺送僧归。
"此身知是妄,远远诣支公。何法住持后,能逃生死中。
"多累有行役,相逢秋节分。游人甘失路,野鹤亦离群。


晏子不死君难 / 詹琰夫

用来三年一股折。南中匠人淳用钢,再令盘屈随手伤。
不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
"龙绕旌竿兽满旗,翻营乍似雪中移。
为报司徒好将息,明珠解转又能圆。
吴王别殿绕江水,后宫不开美人死。"
不弃遗簪旧,宁辞落帽还。仍闻西上客,咫尺谒天颜。"
城开山日早,吏散渚禽喧。东阁谬容止,予心君冀言。"
推醉唯知弄花钿,潘郎不敢使人催。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 李滨

那言苦行役,值此远徂征。莫话心中事,相看气不平。"
柔条依水弱,远色带烟轻。南望龙池畔,斜光照晚晴。"
兽炭皮裘自热。此时双舞洛阳人,谁悟郢中歌断绝。"
"昨闻归旧寺,暂别欲经年。樵客应同步,邻僧定伴禅。
"喜得赏心处,春山岂计程。连溪芳草合,半岭白云晴。
闻道今宵阮家会,竹林明月七人同。"
"嘉客会初筵,宜时魄再圆。众皆含笑戏,谁不点颐怜。
寂寞银灯愁不寐,萧萧风竹夜窗寒。"


作蚕丝 / 杜乘

淇门贼烽隔岸是。长风送过黎阳川,我军气雄贼心死。
时泰恩泽溥,功成行缀新。赓歌仰昭回,窃比华封人。"
雄词乐职波涛阔,旷度交欢云雾披。自古全才贵文武,
用来三年一股折。南中匠人淳用钢,再令盘屈随手伤。
不与方袍同结社,下归尘世竟如何。"
"沈疴结繁虑,卧见书窗曙。方外三贤人,惠然来相亲。
若生在世间,此路出常伦。一士登甲科,九族光彩新。
"苍茫日初宴,遥野云初收。残雨北山里,夕阳东渡头。