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访戴天山道士不遇

先秦 / 王圭

吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
尔家何在潇湘川, 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日,
悲笳嘹唳垂舞衣,宾欲散兮复相依。几往返兮极浦,
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
春朝烟雨散,犹带浮云阴。"
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
条桑腊月下,种杏春风前。酌醴赋归去,共知陶令贤。"
吊影惭非据,倾心事远图。盗泉宁止渴,恶木匪投躯。
"寒霜白云里,法侣自相携。竹径通城下,松风隔水西。
对泉能自诫,如镜静相临。廉慎传家政,流芳合古今。"
朝天驰马绝,册帝□宫祖。恍惚陵庙新,萧条池馆古。
文物登前古,箫韶下太清。未央新柳色,长乐旧钟声。
春风已遣归心促,纵复芳菲不可留。"
"春草生洞渚,春风入上林。春皋有黄鹤,抚翮未扬音。
"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。


访戴天山道士不遇拼音解释:

wu zu chui tuo yue .tian ren xin sen luo .gui gen fu tai su .qun dong xi yuan he .yan yan si zhen ren .chi bian ruo tao bo .jiao liu wu shi ji .yang mo ri cheng ke .fu zi wen luo song .kua cai cai gu duo .wei jin hao yong yue .jiu ke fang cuo tuo .dao ke shu mai zhi .wu bao yi shan he .quan jun huan song qiu .kai zhuo pan ting ke .san hua ru wei luo .cheng xing yi lai guo .
er jia he zai xiao xiang chuan . qing sha bai shi chang sha bian .zuo meng jiang hua zhao jiang ri .
bei jia liao li chui wu yi .bin yu san xi fu xiang yi .ji wang fan xi ji pu .
shi zi lai wen xun .shi ren yi kou guan .dao tong yi zan qian .ke san ji xu huan .
chun chao yan yu san .you dai fu yun yin ..
bai yu huan dou su .huang jin mai chi xin .bi men mu ye xia .shi jue qiu fei chun .
tiao sang la yue xia .zhong xing chun feng qian .zhuo li fu gui qu .gong zhi tao ling xian ..
diao ying can fei ju .qing xin shi yuan tu .dao quan ning zhi ke .e mu fei tou qu .
.han shuang bai yun li .fa lv zi xiang xie .zhu jing tong cheng xia .song feng ge shui xi .
dui quan neng zi jie .ru jing jing xiang lin .lian shen chuan jia zheng .liu fang he gu jin ..
chao tian chi ma jue .ce di .gong zu .huang hu ling miao xin .xiao tiao chi guan gu .
wen wu deng qian gu .xiao shao xia tai qing .wei yang xin liu se .chang le jiu zhong sheng .
chun feng yi qian gui xin cu .zong fu fang fei bu ke liu ..
.chun cao sheng dong zhu .chun feng ru shang lin .chun gao you huang he .fu he wei yang yin .
.duo bing shou shan jun .zi de jie jia bin .bu jian san si ri .kuang ruo shi yu xun .

译文及注释

译文
我想念远方的佳人,自离别断了消息,当此夜月也应(ying)寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀,是那铜漏的水声不断滴沥;暗自伤心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移(yi)。料想来日的夜晚,皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,如今离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健康,清醇的美酒,淡素的月影,永远相随相伴。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时(shi)。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
成就大功(gong)而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
西风中骏马的脊骨已经(jing)被折断。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞(gao)坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?

注释
(21)悖(bèi倍):违背道理。
⑤亘(gèn):绵延。
吾:人称代词,我。
⑨ (慢) 对上司无理。
①甲:草木萌芽的外皮。
稀星:稀疏的星。
⑩这两句的意思是:正因为静,所以对一切动都能了然于心;正因为空,所以能够容纳万事万物。

赏析

  前两句写蜜《蜂》罗隐 古诗的生存状态,在山花烂漫间不停穿梭、劳作,广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间。“不论”“无限”,蜜《蜂》罗隐 古诗在辛勤劳动中“占尽风光”,简单写来看似平平无奇,纯行直白,几乎是欣赏、夸赞的口吻,实则是匠心独运,先扬后抑,为下文的议论做出了铺垫。
  历代文人所创作的作品集卷首的序似乎仅仅起到提纲挈领的作用,对于整个文集来说也只是个抛砖引玉的小角色,但是徐陵的《《玉台新咏序》徐陵 古诗》让我重新认识到,文章可以显色彩,文章可以生音乐,文章可以变成一位随着醉人的音乐翩翩起舞的香艳美女。古代诗歌用丰富多彩的形式或评,或传,或咏,或叹,为后人布下奇异的揣测空间,感人肺腑而又赏心悦目。这是文学的独特魅力所在。《玉台新咏》卷首的这篇序作被传承下来,在历史的文学画卷中弥漫着散不尽的香艳芬芳,是千古不朽的骈文杰作。而骈文所具备的和谐美。音乐美。典雅美这些美学特征也在这篇序中得到完美呈现,为后代的文学创作提供了绝佳的典范。
  此诗载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。
  此诗的形式采用七律变体,六句包孕丰富,感慨深沉。全诗用李白杰出的成就,与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比,从而赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。
  袁枚在《哭三妹五十韵》里写道:“彩凤从鸦逐,红兰受雪欺。”“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”“生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也……”
  整首诗运用了对仗,比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰,同时也对自己的一种安慰。
  蜀道在崇山峻岭上迂回盘绕,人在栈道上走,山崖峭壁宛如迎面而来,从人的脸侧重迭而起,云气依傍着马头而升起翻腾,像是腾云驾雾一般。“起”、“生”两个动词用得极好(hao),生动地表现了栈道的狭窄、险峻、高危,想象诡异,境界奇美,写得气韵飞动。
  其二
  中国古代,自孟子开始,创天子、官员要有与民同乐,乐民之乐的思想。写这种作品的人很多,但真正写得好的不多。欧阳修的《醉翁亭记》是其一,苏轼的此篇文章则表现得更好,好就好在落实、不空。
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  接着两句写“巧”。野雉隐没之处,地势渐渐狭窄,野雉处于“人稠网密,地迫势胁”(曹植《七启》)的窘境,要继续窜伏已不可能;观猎的人越来越多,大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那,将军从容地引满弓,“嗖”的一声,强有力的箭,迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”,一“惊”一“满”一“劲”一“加”,紧凑简练,干脆有力,“巧”字之意于此全出。
  这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言,含蕴的笔触,刻画了梅花傲寒的品性,素艳的风韵,坚强地盛开,并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅,抒情含蓄隽永。
  尾联“语来江色暮,独自下寒烟”以素冷的色调,泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。上句“语来”二字,省去了诗人与雍尊师的高谈阔论的细节,但可以想象他们感情之融洽,谈吐之投机。开怀畅饮,不觉已是黄昏,只好分手。诗人独自从寒烟笼罩的摩天碧峰上走下来。“下”字不仅与首句呼应,还别有情趣,与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用,使人顿生寒气扑面而至之感。
  首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
  全篇的“文眼”,即陆机所说的“一篇之警策”,是“生意尽矣”四字。人至暮年,死亡的阴影无时不在,而早年国破身辱,生活流离的经历,更会加剧心灵的折磨,无材补天而只能沦为玩物的恶木,正是庾信的自我写照。所以赋中流露出悲伤到绝望的的情调,不是偶然的。我们可以说这种情调是不理智甚至偏执的,但若设身处地,就能理解,并进而同情、欣赏这种无理而有情的文字境界。传说,天鹅临终时发出的鸣声最美也最凄厉,《《枯树赋》庾信 古诗》就是庾信的天鹅之歌。
  十年不见小庭花,紫萼临开又别家。  上马出门回首望,何时更得到京华。
  此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法,下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”,在牵肠情思的引发下,一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现,创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上,后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨,但还能长歌当(ge dang)哭,痛痛快快地唱出,因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇,与抒写伤痛已极的感情相适应,韵脚(yun jiao)也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
  全诗十六句,分为两部分,前八句写所见,后八句写所思。首四句总写《巫峡》杨炯 古诗的气势,先化用古歌“巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳”(盛弘之《荆州记》)之意,叙述《巫峡》杨炯 古诗之长,然后通过对悬崖峭壁的描绘衬托《巫峡》杨炯 古诗之险:岩峦重叠一望无际,层层壁立的峭崖上摩云霄(苍苍,天色,出《庄子》)。三四两句用平视和仰视的角度展现了《巫峡》杨炯 古诗的幽深窅远和两岸峭壁的险峻。郦道元《水经注·江水》曾这样描写三峡:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月”。杨炯这里显然是受其影响的,但诗人并没停留在这一般的描绘上,从第五句开始,诗人对《巫峡》杨炯 古诗的险状进行了具体刻划。“绝壁横天险”四句应是写一处具体的险要,它横立江中,上面长满青苔,就是在夜里也看得很清楚。下面流急浪险,哪怕没风也波涛喷激,令人心惊。这是诗人夜中乘舟途经、给他留下深刻印象的地方。看来诗人不知其地名。难以称名指实,但这么一来,就使得它由实变虚,部分地超脱了现实,带上一种象征意义——与诗人的境遇相映衬,成为仕途凶险的象征。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》既体现了蔡文姬的命薄,也反映出她的才高。《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》在主人公,即蔡文姬自己的艺术形象创造上,带有强烈的主观抒情色彩,即使在叙事上也是如此,写被掳西去,在胡地生育二子,别儿归国,重入长安,无不是以深情唱叹出之。如写被掳西去:“云山万重兮归路遇,疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如狂蛇,控弦被甲兮为骄奢”,处处表露了蔡文姬爱憎鲜明的感情——“云山”句连着故土之思,“疾风”句关乎道路之苦。强烈的主观抒情色彩,更主要地体现在感情抒发的突发性上。蔡文姬的感情,往往是突然而来,忽然而去,跳荡变化,匪夷所思。正所谓“思无定位”,甫临沧海,复造瑶池。并且诗中把矛头直指天、神:“天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。”“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我海北天南头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?”把天、神送到被告席,更反映出蔡文姬的“天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然,”“苦我怨气兮浩于长空”的心情。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。

创作背景

  作者是唐玄宗开元(713-741)年间的名相,以直言敢谏著称。由于张九龄屡次顶撞唐玄宗,再加上李林甫从中作梗,玄宗渐渐疏远张九龄。公元736年(开元二十四年),张九龄觉察到皇帝对自己心生不满,终于向李林甫低头,写下这首诗赠与李林甫。然而李林甫并不心慈手软,很快借严挺之事件毁谤张九龄,导致其被罢相。《归燕诗》大约写于这年秋天。

  

王圭( 先秦 )

收录诗词 (4847)
简 介

王圭 (571—639)唐太原祁人,字叔玠。王僧辩孙。幼孤,性雅淡,少嗜欲,安于贫贱,交不茍合。隋时为奉礼郎。入唐,为太子李建成中舍人。太宗素知其才,召拜谏议大夫。圭每推诚纳忠,多所献替,太宗多纳其言,迁黄门侍郎,兼太子右庶子。贞观二年任侍中,与房玄龄、李靖、温彦博、魏徵等同知国政。能推人之长,有自知之明。因故贬同州刺史。官终礼部尚书。卒时,太宗素服举哀,悼惜久之。谥懿。

玉烛新·白海棠 / 楚庚申

驻舟春溪里,皆愿拜灵颜。寤寐见神女,金沙鸣珮环。
明世方选士,中朝悬美禄。除书忽到门,冠带便拘束。
西道苦转毂,北堤疲行舟。清泠水木阴,才可适我忧。"
"与世澹无事,自然江海人。侧闻尘外游,解骖fL朱轮。
"暮霞照新晴,归云犹相逐。有怀晨昏暇,想见登眺目。
吾兄此为吏,薄宦知无媒。方寸抱秦镜,声名传楚材。
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 贡忆柳

谁穷造化力,空向两崖看。"
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
兹山在人境,灵贶久传闻。远势一峰出,近形千嶂分。
贱士敢知言,成颂文明代。燕雀依大厦,期之保贞悔。"
幽意颇相惬,赏心殊未穷。花间午时梵,云外春山钟。
"少年何处去,负米上铜梁。借问阿戎父,知为童子郎。
"退无偃息资,进无当代策。冉冉时将暮,坐为周南客。
"画楼吹笛妓,金碗酒家胡。锦石称贞女,青松学大夫。


从岐王过杨氏别业应教 / 夹谷喧丹

铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。
"侍从有邹枚,琼筵就水开。言陪柏梁宴,新下建章来。
香随青霭散,钟过白云来。野雪空斋掩,山风古殿开。
颓思茅檐下,弥伤好风景。"
别离花寂寂,南北水悠悠。唯有家兼国,终身共所忧。"
幽姿闲自媚,逸翮思一骋。如有长风吹,青云在俄顷。"
维监太仓粟,常对府小史。清阴罗广庭,政事如流水。
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。


倦寻芳·香泥垒燕 / 瓮景同

日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
无弃捐,服之与君俱神仙。"
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
上策应无战,深情属载驰。不应行万里,明主寄安危。"
新秋夜何爽,露下风转凄。一磬竹林外,千灯花塔西。
昊穹降元宰,君子方经纶。澹然养浩气,欻起持大钧。
千门空对旧河山。深花寂寂宫城闭,细草青青御路闲。


沙丘城下寄杜甫 / 长孙晶晶

"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
"亭亭常独立,川上时延颈。秋水寒白毛,夕阳吊孤影。
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
远树烟间没,长江地际摇。帝城驰梦想,归帆满风飙。"
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
当令千古后,麟阁着奇勋。"
后代无其人,戾园满秋草。


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 拓跋笑卉

零丁贫贱长辛苦。采樵屡入历阳山,刈稻常过新林浦。
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
明日行人已远,空馀泪滴回潮。"
"侍从有邹枚,琼筵就水开。言陪柏梁宴,新下建章来。
"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
"夜静掩寒城,清砧发何处。声声捣秋月,肠断卢龙戍。
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。


九日齐山登高 / 九日齐安登高 / 莘尔晴

新披骢马陇西驹,头戴獬豸急晨趋。明光殿前见天子,
"重林华屋堪避暑,况乃烹鲜会佳客。主人三十朝大夫,
北土分尧俗,南风动舜歌。一闻天乐唱,恭逐万人和。"
切将稀取贵,羞与众同荣。为此堪攀折,芳蹊处处成。"
何意得有谗谀人。谀言反覆那可道,能令君心不自保。
九日陶家虽载酒,三年楚客已沾裳。"
驿道青枫外,人烟绿屿间。晚来潮正满,数处落帆还。"
旅食伤飘梗,岩栖忆采薇。悠然独归去,回首望旌旗。"


咏舞诗 / 柴凝蕊

共欢天意同人意,万岁千秋奉圣君。"
反哭魂犹寄,终丧子尚孩。葬田门吏给,坟木路人栽。
杜门不欲出,久与世情疏。以此为长策,劝君归旧庐。
俟子惜时节,怅望临高台。"
缘体分殊昔,回眸宛异常。吉凶恒委郑,年寿会询唐。
旌摇鹦鹉谷,骑转凤凰原。绝壁苍苔古,灵泉碧熘温。
叠浪浮元气,中流没太阳。孤舟有归客,早晚达潇湘。"
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。


邹忌讽齐王纳谏 / 木流如

"昆明滨滇池,蠢尔敢逆常。天星耀鈇锧,吊彼西南方。
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
野鹤终踉跄,威凤徒参差。或问理人术,但致还山词。
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,
"异域今无外,高僧代所稀。苦心归寂灭,宴坐得精微。
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
何必守章句,终年事铅黄。同时献赋客,尚在东陵傍。"


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 乐正惜珊

樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
"白云乖始愿,沧海有微波。恋旧争趋府,临危欲负戈。
午钟振衣坐,招我同一餐。真味杂饴露,众香唯茝兰。
"上国旅游罢,故园生事微。风尘满路起,行人何处归。
泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
岂知一日终非主,犹自如今有怨声。"
"郁郁雨相遇,出门草青青。酒酣拔剑舞,慷慨送子行。
御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。