译文
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
兴庆宫和(he)甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
它的素色(se)面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看(kan)透?
你千年一清呀,必有圣人出世。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片(pian)言只语理解自己内心的情愫呢?
名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁(yan),水中钓起了鱼。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她(ta)是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
注释
⑧不佞:谦词,不才。叔父:天子对同姓诸侯的称呼。
⑨庶几:或许。狎:打近而且态度随便。
⑽锦筝:筝的美称。古筝有十二或十三弦,斜列如雁行,称雁筝,其声凄清哀怨,故又称哀筝。《晋书·桓伊传》“抚哀筝而歌怨诗”。
(12)用:任用。
[4]济:渡。洛川:即洛水,源出陕西,东南入河南,流经洛阳。
11)公:指钱若赓(gēng)。
71、施关发机:设置关键(用来)拔动机件,意思是每组杠杆都装上关键,关键可以拨动机件(指下句所说的“龙”)。
42. 百亩之田:古代实行井田制,一个男劳动力可分得耕田一百亩。