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采莲词

先秦 / 魏了翁

蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。


采莲词拼音解释:

man hua cang kong que .ye shi luan xi niu .dao bi shui xiang wei .zhi yin you jun hou ..
qin chuang hong shu lao .yin qi xue hua can .mo xiao qi liao shu .dong gui jian diao gan ..
shan xia long xian yi .tan ao shi fa duo .wu huang sou cao ze .zheng nai xie an he .
da zhang fu .chao jue xing .liao jin kong men bu wei zheng .fu xi chuan dao zhi yu jin .
ping yuan lei lei tian xin zhong .ban shi qu nian lai ku ren ..
feng sao shi you jing zhong lai .tian zhen zi de sheng nan she .shi huan shui jing si bu hui .
shuai lao jiang nan ri .qi liang hai shang cun .xian lai shai zhu fu .lei di jiu chao en ..
wu cao lou bao ji .yu qing qia wei gong .ping yuan yi qi luo .yin shou yi huan feng .
deng xian po hong shu .han e chang yi qu .jin duan xian zhao wu .ning zhi yi qu liang qu ge .
yi pian xian yun kong jiao jie .zai lai xun shi yi chan tui .zhan bo zhi ku li quan jie .
shi yi yang zhou you bao zhao .chen ye shu li chun mo mo .shui tian xing can ye yao yao .

译文及注释

译文
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他屡次考试不中(zhong),适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在(zai)(zai)你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有(you)一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
树上(shang)黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
高高的昆仑山有常年不化的积雪(xue),遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景(jing)了,管他明月下不下西楼。
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水(shui)千山,却无法断绝。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
像冬眠的动物争相在上面安家。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。

注释
羽人:穿羽衣的仙人。楚辞:仍羽人於丹丘。
⑶卓文君:汉才女,与司马相如相爱。
⑹夷歌:指四川境内少数民族的歌谣。夷,指当地少数民族。
①圣泉:在玄武山,今四川中江东南。
(72)南抚夷越:向南安抚中国南部各族。
⑷帘虚:帘内无人。日薄:日色暗淡。

赏析

  诗看似随笔挥洒,但很形象地反映了诗人(shi ren)喜悦的心情,耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏,并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳,种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同,都意有旁指,可说真正读出了诗外之味。
  第一种好处:“别殿饶芳草”,“饶”有丰、饱的意思。这里作动词用,可以理解为因“春风”而使芳草茂密丰盛起来了。芳草,就是香草,古人常常用它来比喻忠贞的美德。刘攽说:“自诗人比兴,皆以芳草佳卉为君子美德。”(《秦州玩芳亭记》)而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法,把这代了进去,那么等式就是说:春风有什么好处呢?它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的:“风,风也;风以动之”的本意。
  如果说对于成年的“士与女”,他们对新春的祈愿只是风调雨顺,万事如意,那么对于年青的“士与女”,他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情,因为他们不仅拥有大自然的春天,还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情,从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的,清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”,不仅独在虚字。如上所说(suo shuo),前一层次的从风景向风俗的小转折,是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折,则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前层的“士与女”是泛指,犹如常说的“士女如云”;后层的“士”、“女”则是特指,指人群中某一对青年男女。字面虽同,对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间,变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折,诗人便一气直下,一改前面的宏观扫描,将“镜头”对准了这对青年男女,记录下他们的呢喃私语,俏皮调笑,更凸现出他们手中的芍药,这爱的信物,情的象征。总之,兰草“淡出”,芍药“淡入”,情节实现了“蒙太奇”式的转换。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说(de shuo)法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  再就此诗骨子里面的,即其所寄托的意思来看,则千树桃花,也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵,而看花的人,则是那些(na xie)趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。
  这是一个深秋的夜晚。永州的深秋本来气候宜人,但身处异乡的柳宗元却感到寒气阵阵。是夜梦醒时分,正是夜半,四野万籁无声,窗外亮如白昼,适才的梦境仍历历在目。诗人辗转反侧,再也无法入眠,百无聊赖中,连露水滴落的细微声音也听到了,环境非常寂静。露水下降,本来是不易觉察到的,这里用“闻”,是有意把细腻的感觉显示出来。于是他干脆起床,“开户临西园”。
  第十九至三十四句是第三小段,接着叙述陈被贵戚抢到北京,沦落为侯门歌伎,又变成吴三桂之妾。
  领联具体描写纵鹰击捕,怒马追逐,进一步渲染了打猎的气氛,细致地刻画出打猎的场面,成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利,以“轻”字形容马蹄迅捷,细腻传神。
  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 
  第二章诗意与第一章相似,在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出,却又不是尽情宣泄而后快,比拟中有双关,呼告中有托讽,虽是直言却用曲笔,以弦外之音感动读者,使议论中多了一点诗味。
  再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿(liu fang)佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 

创作背景

  李世民夺位李渊后,虞世南任弘文馆学士,成为重臣,但从不傲慢,踏实勤奋,使得李世民对其称赞有加,深得赏识,于是常邀他参加一些典礼活动。一天,李世民起了雅兴,邀请弘文馆学士们共赏海池景色,谈诗论画,李世民询问大家是否有新的诗歌作品,虞世南便诵读出该诗。

  

魏了翁( 先秦 )

收录诗词 (5878)
简 介

魏了翁 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋着名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。着有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

东风第一枝·咏春雪 / 那拉俊强

刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
才兼荆衡秀,气助潇湘秋。逸荡子山匹,经奇文畅俦。
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。


题元丹丘山居 / 汝丙寅

水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。
请从象外推,至论尤明明。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。


点绛唇·一夜东风 / 兆金玉

坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
(栖霞洞遇日华月华君)"
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,
香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 郦癸卯

"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。
闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。


醉赠刘二十八使君 / 硕海莲

庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"
窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,


吴山青·金璞明 / 申屠新红

"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟。
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
迈俗多真气,传家有素风。应须学心地,宗旨在关东。"
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 南宫旭彬

"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说。
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。


念奴娇·插天翠柳 / 范姜爱宝

破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。
"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
寥寥唯玄虚,至乐在神王。
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。


行路难·其三 / 雷凡巧

"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。
烟霞欲去如何去,先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里,
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。


捕蛇者说 / 伍杨

"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
"日日加衰病,心心趣寂寥。残阳起闲望,万木耸寒条。
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"