译文
稍稍等待天气转凉后,登上(shang)山顶去,看山本貌。
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人(ren)人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。
明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的(de)赌博,每(mei)年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争(zheng)艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
注释
①玉楼:楼的美称。
⑵在(zài):在于,动词。
8、食(sì):拿食物给人吃。
止:停止
(20)果:真。
⑴绮(qǐ):本义是指有花纹的丝织品。引申为漂亮、华丽、精美。
秋霁:词牌名,据传此调始于宋人胡浩然,因赋秋晴,故名为《秋霁》。
(16)享祀:祭祀。絜(jié洁):同“洁”。据我:依从我,即保佑我。