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登单于台

近现代 / 张鹤

西林静夜重来宿,暗记人家犬吠声。"
浅浅一井泉,数家同汲之。独我恶水浊,凿井庭之陲。
留名鲁连去,于世绝遗音。尽爱聊城下,宁知沧海深。
应是渐为贫客久,锦衣着尽布衣单。"
"楚云铮铮戛秋露,巫云峡雨飞朝暮。古磬高敲百尺楼,
肠断楚词归不得,剑门迢递蜀江深。"
少闻健日肯休闲。鹰饥受绁从难退,鹤老乘轩亦不还。
勿谓地偏。足以容膝,足以息肩。有堂有庭,有桥有船。
"心问身云何泰然,严冬暖被日高眠。
兔边分玉树,龙底耀铜仪。会当同鼓吹,不复问官私。
元和五六岁,客于幽魏州。幽魏多壮士,意气相淹留。
如何渐与蓬山远。"


登单于台拼音解释:

xi lin jing ye zhong lai su .an ji ren jia quan fei sheng ..
qian qian yi jing quan .shu jia tong ji zhi .du wo e shui zhuo .zao jing ting zhi chui .
liu ming lu lian qu .yu shi jue yi yin .jin ai liao cheng xia .ning zhi cang hai shen .
ying shi jian wei pin ke jiu .jin yi zhuo jin bu yi dan ..
.chu yun zheng zheng jia qiu lu .wu yun xia yu fei chao mu .gu qing gao qiao bai chi lou .
chang duan chu ci gui bu de .jian men tiao di shu jiang shen ..
shao wen jian ri ken xiu xian .ying ji shou xie cong nan tui .he lao cheng xuan yi bu huan .
wu wei di pian .zu yi rong xi .zu yi xi jian .you tang you ting .you qiao you chuan .
.xin wen shen yun he tai ran .yan dong nuan bei ri gao mian .
tu bian fen yu shu .long di yao tong yi .hui dang tong gu chui .bu fu wen guan si .
yuan he wu liu sui .ke yu you wei zhou .you wei duo zhuang shi .yi qi xiang yan liu .
ru he jian yu peng shan yuan ..

译文及注释

译文
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
  在鄂州城的西南角,有一座楼(lou)叫黄鹤楼。《图经》上(shang)说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就(jiu)用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大(da)雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十(shi)分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望(wang)浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪(ji)年为大荒落,四月二十七日。
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
  霍光主持朝政前后二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
  荆轲自己知道事情不能成功了,靠着柱子笑着,像撮箕一样地张开两腿坐在地上,骂道:“事情之所以没有成功,是想活生生地劫持你,一定要得到约契来回报燕太子啊!”
麟(lin)的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。

注释
⑹两句是说“居人”在楼阁之上遥念“”行人。

34.几回:言立朝时间之短,只不过几回而已。青琐:汉未央宫门名,门饰以青色,镂以连环花纹。后亦借指宫门。点朝班:指上朝时,殿上依班次点名传呼百官朝见天子。此二句慨叹自己晚年远离朝廷,卧病夔州,虚有朝官(检校工部员外郎)之名,却久未参加朝列。
闻笛:听见笛声。
⑩如许恨:像上面的许多恨。
[19] 黄巾贼:此指张角领导的黄巾军。“贼”是对农民起义的诬称。
(1)宋公:宋襄公,名兹父。前638年,宋伐楚,楚救郑,这年冬天宋楚两军交战于泓.。
⑨竦:同“耸”,高高地飞跃。
①此闲居带湖之作。 咏梅而扣住一个“探”字。惜花心懒而独爱梅者,梅花先于众芳,更冰姿玉肌,独立不阿。此咏梅而写人,讥嘲世俗而自抒怀抱。下片因爱梅而赋清新之诗,由“流水带溪云”,至“归路月黄昏”,足见探梅之时久,爱梅之情深。

赏析

  《《平陵东》佚名 古诗》属《相和歌辞·相和曲》。
  本文按情节的发展过程可分三部分。
  六章言丹阳地形险要,风景如画。永王军队驻屯长江两岸,一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞,实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。
  此时此刻,你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢?“何处”应上“二十四桥”,表现了想像中地点不确定的特点,且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景,不仅透露了诗人对扬州繁华景象,令风流才子们醉心不已的生活的怀恋,而且借此寄托了对往日旧游之地的思念,重温了彼此同游的情谊;既含蓄地表现了对友人的善意调侃,又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
  开头三句,将成王的艰难处境如实叙述,和盘托出,并强调其“嬛嬛在疚”,无依无靠。国君需要群臣,嗣王更需要群臣的支持,成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援,于示弱示困示艰难之中,隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴,这一点在下面即逐步显示出来。
  文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈的崇高气节,并对洪承畴之类的汉奸作了无情的讽刺,抒发了作者的民族意识。主题明确,感情深沉,寓褒贬于客观叙述之中,语言含蓄精练,富有感染力。严酷的文网迫使作者避实就虚,巧构思,精剪裁,对史可法的战斗经过简略记述,而用大量篇幅记述其语言、行动和有关传说,通过正面描写和侧面烘托陪衬的方法,以塑造抗清义士的高大形象。文章叙议结合,记叙部分以突出史可法的民族气节,生动传神;议论的文字则揭示其殉难的意义,深化了文章的主(de zhu)旨。
  第三,写山林的幽静,不是以静写静,而是以动写静。有了知了的鸣叫,山鸟的啼鸣,诗人才感到更加幽静,诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者,每以得声音衬托而愈觉其深”。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”后人乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开后人无数法门。如大谢句(xie ju)云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹(gu cao)植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系(guan xi)相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  尾联诗人再次转折,将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比,《落叶》修睦 古诗飘零,而青松挺且直,面对秋风甚至寒冬,而依然翠绿如常!
  “茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷(juan)”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾(zhong zeng)说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中(nan zhong)之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。

创作背景

  王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝,宋太宗淳化二年(991年),从开封被贬官到商州,任团练副使。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年(992年)春有感而作。

  

张鹤( 近现代 )

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简 介

张鹤 道士。浙江瑞安人,字芝田,号静香。上海城隍庙玉清宫住持。善鼓琴,工画梅。有《琴学入门》。

小雅·出车 / 韩海

终年不语看如意,似证禅心入大乘。"
夷貊闻诗过海求。向夕便思青琐拜,近年寻伴赤松游。
每个树边行一匝,谁家园里最多时。"
赤豹欣来献,彤弓喜暂櫜。非烟含瑞气,驯雉洁霜毛。
"有马骨堪惊,无人眼暂明。力穷吴坂峻,嘶苦朔风生。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
香閤闲留宿,晴阶暖共行。窗西暮山色,依旧入诗情。"
夜半深廊人语定,一枝松动鹤来声。"


临江仙·风水洞作 / 陈大鋐

夜猿声不断,寒木叶微凋。远别因多感,新郎倍寂寥。"
帘光浮动水精悬。霏微罗縠随芳袖,宛转鲛鮹逐宝筵。
胜事经非少,芳辰过亦多。还须自知分,不老拟如何。"
"像宇郁参差,宝林疏复密。中有弥天子,燃灯坐虚室。
金玉车马一不存,朱门更有何人待。墙垣反锁长安春,
"公子风流嫌锦绣,新裁白纻作春衣。
"李白坟三尺,嵯峨万古名。因君还故里,为我吊先生。
静境唯闻铎,寒床但枕肱。还因爱闲客,始得见南能。"


生于忧患,死于安乐 / 彭汝砺

半夜觉来新酒醒,一条斜月到床头。"
符彩功难补,盈虚数已亏。岂惟孤玩好,抑亦类瑕疵。
令下流如水,仁沾泽似膏。路喧歌五袴,军醉感单醪。
"故城门前春日斜,故城门里无人家。
"相逢青眼日,相叹白头时。累话三朝事,重看一局棋。
"几处天边见新月,经过草市忆西施。
自到西川住,唯君别有情。常逢对门远,又隔一重城。
野客思将池上学,石楠红叶不堪书。"


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 刘湾

今年此日何由见,蓬户萧条对病身。"
"古今斯岛绝,南北大江分。水阔吞沧海,亭高宿断云。
"麈尾与筇枝,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
"此生修道浅,愁见未来身。谁为传真谛,唯应是上人。
故箧岁深开断简,秋堂月曙掩遗题。呜呜晓角霞辉粲,
吟倚雨残树,月收山下村。(见张为《主客图》)
泉流通井脉,虫响出墙阴。夜静溪声彻,寒灯尚独吟。"
"君于觉路深留意,我亦禅门薄致功。未悟病时须去病,


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 郑子瑜

世上漫忙兼漫走,不知求己更求谁。"
"登唐科第语唐音,望日初生忆故林。鲛室夜眠阴火冷,
"拟服松花无处学,嵩阳道士忽相教。
别来几度龙宫宿,雪山童子应相逐。"
螭蟠得形势,翚飞如轩户。一镜奁曲堤,万丸跳勐雨。
先进酒一杯,次举粥一瓯。半酣半饱时,四体春悠悠。
紫芝图上见蓬莱。浅深芳萼通宵换,委积红英报晓开。
跻险难通屐,攀栖称抱琴。云风开物意,潭水识人心。


润州二首 / 焦千之

正是圣朝全盛日,讵知林下有闲人。"
"玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜,
未识笙歌乐,虚逢岁月迁。羁怀吟独苦,愁眼愧花妍。
沂州右镇雄,士勇旌旗高。洛东无忧虞,半夜开虎牢。
"娥皇挥涕处,东望九疑天。往事难重问,孤峰尚惨然。
我今暂得安,自谓脱幽戚。君身长逍遥,日月争老得。"
冤声一恸悲风起,云暗青天日下山。"
烈风驾地震,狞雷驱勐雨。夜于正殿阶,拔去千年树。


放鹤亭记 / 郭利贞

此去若逢花柳月,栖禅莫向苎罗山。"
"老僧何处寺,秋梦绕江滨。独树月中鹤,孤舟云外人。
"江山万万重,归去指何峰。未入连云寺,先斋越浪钟。
"栖栖南越鸟,色丽思沈淫。暮隔碧云海,春依红树林。
谁谓五陵年少子,还将此曲暗相随。"
韵流多入洞,声度半和云。拂竹鸾惊侣,经松鹤对群。
化蝶诚知幻,征兰匪契真。抱玄虽解带,守一自离尘。
安知散席人间曲,不是寥天鹤上声。"


倪庄中秋 / 谢启昆

富者我不顾,贵者我不攀。唯有天坛子,时来一往还。"
苍翠经宵在,园庐景自深。风凄欲去燕,月思向来砧。
亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧,渡汉水兮马跙蹄开。
"漠漠复雰雰,东风散玉尘。明催竹窗晓,寒退柳园春。
"渡头风晚叶飞频,君去还吴我入秦。
"游鱼怀故池,倦鸟怀故窠。故山系归念,行坐青巍峨。
兴来酒席坐通宵。贤人易狎须勤饮,姹女难禁莫慢烧。
"清重可过知内制,从前礼绝外庭人。看花在处多随驾,


零陵春望 / 吴阶青

人事推移无旧物,年年春至绿垂丝。
傍竹行寻巷,当门立看山。吟诗老不倦,未省话官班。"
西望残阳临水泣。自言生长开元中,武皇恩化亲沾及。
恍惚游醉乡,希夷造玄关。五千言下悟,十二年来闲。
迥没沙中树,孤飞雪外雕。蕃庭过册礼,几日却回朝。"
唯到高原即西望,马知人意亦回头。"
高阁遥临月时吐。昔闻三入承明庐,今来重入中秘书。
我衔凤阙恩,按狱桥山陲。君在龙骧府,掌奏羽檄词。


送胡邦衡之新州贬所·其二 / 苏学程

不寒不暖看明月,况是从来少睡人。"
"去年河上送行人,万里弓旌一武臣。
范蠡全身霸西越。寂寞千年尽古墟,萧条两地皆明月。
清露府莲结,碧云皋鹤飞。还家与□惠,雨露岂殊归。"
"柳拖金缕拂朱栏,花扑香尘满绣鞍。
"沙洲月落宿禽惊,潮起风微晓雾生。黄鹤浪明知上信,
"双飞鹧鸪春影斜,美人盘金衣上花。
"朝草天子奏,夜语思忧琴。因声含香气,其韵流水音。