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晚登三山还望京邑

唐代 / 蒋恭棐

厌蜀交游冷,思吴胜事繁。应须理舟楫,长啸下荆门。"
清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"
流水知行药,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。"
昔观文苑传,岂述廉蔺绩。嗟嗟邓大夫,士卒终倒戟。"
记得初嫁君,小姑始扶床。今日君弃妾,小姑如妾长。
冰壶动瑶碧,野水失蛟螭。入幕诸彦集,渴贤高选宜。
"理邑想无事,鸣琴不下堂。井田通楚越,津市半渔商。
映物连珠断,缘空一镜升。馀光隐更漏,况乃露华凝。
慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。"
但使芝兰秀,何烦栋宇邻。山阳无俗物,郑驿正留宾。
束比青刍色,圆齐玉箸头。衰年关鬲冷,味暖并无忧。"
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨,官路人稀对夕天。
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)


晚登三山还望京邑拼音解释:

yan shu jiao you leng .si wu sheng shi fan .ying xu li zhou ji .chang xiao xia jing men ..
qing he cun wang mu .qian huo wu luan du .shui zheng hao chang sheng .ci yan kan pei fu ..
liu shui zhi xing yao .gu yun ban cai wei .kong zhai mo xian xiao .xin shi yu shi wei ..
xi guan wen yuan chuan .qi shu lian lin ji .jie jie deng da fu .shi zu zhong dao ji ..
ji de chu jia jun .xiao gu shi fu chuang .jin ri jun qi qie .xiao gu ru qie chang .
bing hu dong yao bi .ye shui shi jiao chi .ru mu zhu yan ji .ke xian gao xuan yi .
.li yi xiang wu shi .ming qin bu xia tang .jing tian tong chu yue .jin shi ban yu shang .
ying wu lian zhu duan .yuan kong yi jing sheng .yu guang yin geng lou .kuang nai lu hua ning .
shen er can chou hua .cong zi zheng yu han .gui lai quan ke qu .jiu wan yi chao tuan ..
dan shi zhi lan xiu .he fan dong yu lin .shan yang wu su wu .zheng yi zheng liu bin .
shu bi qing chu se .yuan qi yu zhu tou .shuai nian guan ge leng .wei nuan bing wu you ..
shi jun huan ji xie lin chuan .she tang cao bian shou can yu .guan lu ren xi dui xi tian .
gu zai lei ji .gu wei .zhi shang .zhi shi yi zhang er yun shi er ju .

译文及注释

译文
借问当地之人何处买酒(jiu)浇愁?牧童笑而不(bu)答遥指杏花山村。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只(zhi)有我这样的蓑翁在此垂钓。
举手就可以攀折到天(tian)上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
假舟楫者 假(jiǎ)
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。
为何错砍女(nv)歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
自古以来这里(li)黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。

注释
⑺想像:意思是想念故人的样子。嚬(pín):同“颦”,皱眉,蹙眉,使动用法,使……蹙眉的意思。青蛾:旧时女子用青黛画的眉。南朝宋刘铄《白纻曲》:“佳人举袖辉青蛾,掺掺擢手映鲜罗。”
(4)为谁绿:意思是国家破亡,连草木都失去了故主。
托意:寄托全部的心意。
羁人:旅客。
(8)绮(qǐ):本义指细绫,有花纹的丝织品,此处作“华丽,美丽”解。
乡书:家信。
⑹大荒:旷远的广野。
95于:比。

赏析

  “参横斗转”,是夜间渡海时所见;“欲三更”,则是据此所作的判断。曹植《善哉行》:“月没参横,北斗阑干。”这说明“参横斗转”,在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南,则与此不同,王文诰指出:“六月二十日海外之二、三鼓时,则参已早见矣。”这句诗写了景,更写了人。一是表明“欲三更”,黑夜已过去了一大半;二是表明天空是晴朗的,剩下的一小半夜路也不难走。因此,这句诗调子明朗,可见当时诗人的心境。而在此之前,还是“苦雨终风”,一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”,大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天,终于看见了“参横斗转”,于是不胜(bu sheng)惊喜地说:“苦雨终风也解晴。”
  尾联说不要因为诗多说愁,成了谶语,春鸟与秋虫一样要作声。不是只能作春鸟欢愉,秋虫愁苦一样是一种自然。此句传承以上愤慨之气,再次将作者心中的不平推至高潮。莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  这首曲子出自《红楼梦》,象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”开门见山,起笔便令人森然、肃然。山是“空”的,可见荒凉;加以秋风瑟瑟,气氛更觉萧森。但山空,那古庙就更显得巍然独峙;加以晚霞的涂染,格外鲜明庄严,令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
  这一首,主要是指责朝廷失控(kong),军政大权为宦官所左右,诗人正为此心忧。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未(you wei)悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记(chuan ji)中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  这首诗,诗人表达含蓄又不失些许豪放之情,借助诗中的雪白大公鸡表达了自己渴望成为时代先驱者的远大志向。
  因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  1.“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候,特别强调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来,这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点,是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中,对这句话也有微词。他说:“……子由上不能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇,此所以谓‘文不可以学而能’。”
  这首《王风·黍离》是《诗经》的名篇。如果不囿于先儒附会的周大夫宗国之思的教化说,不难看出亦为行人所作。以此诗与之相比,虽然由景物起兴而抒内心忧苦的机杼略近,但构景状情的笔法则有异。《王风·黍离》三用叠词“离离”、“靡靡”、“摇摇”,以自然的音声来传达情思,加强气氛,是《诗经》作为上古诗歌的典型的朴素而有效的手法。而此诗则显得较多匠心的营造。“《回车驾言迈》佚名 古诗,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。”“迈”、“悠悠”、“茫茫”、“摇”,叠词与单字交叠使用,同样渲染了苍茫凄清的气氛,然而不但音声历落,且由一点——“车”,衍为一线——“长道”,更衍为整个的面——“四顾”旷野。然后再由苍茫旷远之景中落到一物“草”上,一个“摇”字,不仅生动地状现了风动百草之形,且传达了风中春草之神,而细味之,更蕴含了诗人那思神摇曳的心态。比起《黍离》之“中心摇摇”来,此诗之“摇”字已颇具锻炼之功,无怪乎前人评论这个摇字为“初见峥嵘”。这种构景与炼字的进展与前折“所遇”二句的布局上的枢纽作用,已微逗文人诗的特征。唐皎然《诗式·十九首》云:“《十九首》辞精义炳,婉而成章,始见作用之功。”(作用即艺术构思),可称慧眼别具;而此诗,对于读者理解皎然这一诗史论析,正是一个好例。
  “贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。”茕茕(qióngqióng):孤单,孤独寂寞的样子。不敢:谨虚客气的说法,实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景:她独守空房,整天以思夫为事,常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊;另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦,但是她除了想念丈夫,除了盼望着他的早日回归外,别无任何要求。
  问过舅舅才做决定、学舌舅舅的话:“父死之谓何?”都充分显示出政客的虚(de xu)伪、善于表演的实质。“爱父”、“远利”之说完全就是欺世盗名之辞。这些话由劝人夺权的秦穆公嘴中说出,就更是刻画出工于权谋的政客众生像。
  “位窃和羹重,恩叨醉礼深。”意思是说:我忝为宰相,负有辅佐君主治理国家的重任;承蒙皇帝赐宴,不觉喝得酩酊大醉。诗至颈联一转,写自己蒙主重用,深被泽露,甚感知遇之恩,自当竭情而歌,尽忠以报。出句表现了对身居显职、重任在肩的自重与自矜,对句显出了对被泽承露的自得与陶然。
  古代诗人经常游览山水、写景言志,写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说,写景诗往往塑造形象,或者勾勒意境,或者用衬托、对比的手法,或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白描手法,诗的中间两联对仗工整,语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感,他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面,为了表达这种激动的情感,诗人就通过描写景物来抒发感情。
  这首诗前四句写“往岐亭”途中所见,五六句写女王城饯别,末二句因饯别而联想到前一年无人“把酒慰深幽”。表面上看,全诗“于题不甚顾”(冯班语,见《纪批瀛奎律髓》),实际是紧扣题意。写初春之景,景色如画;写友人之情,情意深厚。全诗一气贯注,看似信笔挥洒,实则勾勒甚密,有天机自得之妙。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  “吾宁悃悃款款(勤苦忠厚貌)朴以忠乎?将送往劳来斯无穷乎?”这庄严的回顾,似于是从青年时代的修身立业开始的。思绪悠悠却又突兀而问,平静中带着自信,突兀中夹几分焦虑,表现的是一种志在兴邦,而急于有所作为的青年之思考和选择。接着的“吾宁诛锄草茅以力耕乎?将游大人(权贵)以成名乎?”则又情绪激昂起来,于自信中汩汩涌腾出一派傲气——正如屈原在《桔颂》中就骄傲表述的,他“苏世独立”、“廓其无求”,誓志靠自己的“力耕”,来实现“诛锄”天下“草茅”的壮愿,而决不愿向腐朽的权贵攀附、折腰!这便是青年屈原,在踏上楚国政坛前夕所作出的人生选择。这与当时的许多纨袴子弟,为了实现个人对名位、富贵的企盼,而奔走钻营于王公大人府邸,构成了何其鲜明的对比!

创作背景

  潘阆曾以卖药为生,一度流浪到杭州。亲眼看到了涨潮的壮观以及宏伟,以至于今后的日子里多次梦见涨潮的情形。这首《酒泉子》的小词,就是他为了回忆观潮盛况而作的。

  

蒋恭棐( 唐代 )

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简 介

蒋恭棐 蒋恭棐(1690-1754),清学者、文学家。字维御,一字迪吉,长洲(今苏州)人。恭棐天资聪颖,四岁即通四声,十岁写出的文章有奇气。恭棐于康熙六十年(1721)进士及第,即改翰林院庶吉士,散馆,授编修。充玉牒馆纂修官。制诰典策,多出其手。又充《大清会典》、《五朝国史》馆纂修。后告假归。以经学精深主讲扬州“安定书院”,卒于席。恭棐精于经学,工诗古文辞。家富藏书,皆手自评点一过。着作有《西原草堂集》行于世。

于中好·雁帖寒云次第飞 / 麻丙寅

方同七里路,更遂五湖心。揭厉朝将夕,潺湲古至今。
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
归路从此迷,涕尽湘江岸。"
黄花满把应相忆,落日登楼北望还。"
"天仗星辰转,霜冬景气和。树含温液润,山入缭垣多。
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
远水入帘幕,淅沥吹酒舫。欲去未回时,飘飘正堪望。


天净沙·秋 / 扶常刁

逶迤天乐下,照耀剡溪间。自贱游章句,空为衰草颜。"
"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
"洛阳岁暮作征客,□□□□□□□。相望依然一水间,
"同游漆沮后,已是十年馀。几度曾相梦,何时定得书。
"崖石乱流处,竹深斜照归。主人卧磻石,心耳涤清晖。
"平生江海心,宿昔具扁舟。岂惟青溪上,日傍柴门游。
"前庭一叶下,言念忽悲秋。变节金初至,分寒火正流。
"风吹紫荆树,色与春庭暮。花落辞故枝,风回返无处。


清江引·秋居 / 蛮初夏

"京兆先时杰,琳琅照一门。朝廷偏注意,接近与名藩。
心自有所待,甘为物华误。未必千黄金,买得一人顾。"
"江华胜事接湘滨,千里湖山入兴新。
玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。
衰谢多扶病,招邀屡有期。异方乘此兴,乐罢不无悲。"
秋风晨夜起,零落愁芳荃。"
"何处归且远,送君东悠悠。沧溟千万里,日夜一孤舟。
上枝摩皇天,下根蟠厚地。巨围雷霆坼,万孔虫蚁萃。


天山雪歌送萧治归京 / 字千冬

"朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。
红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"
班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登庐山,
忆昔皇运初,众宾俱龙骧。解巾佐幕府,脱剑升明堂。
翠屏更隐见,珠缀共玲珑。雷雨生成早,樵苏禁令雄。
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
"郡楼何其旷,亭亭广而深。故人牧馀杭,留我披胸衿。
大军载草草,凋瘵满膏肓。备员窃补衮,忧愤心飞扬。


午日观竞渡 / 左丘丁卯

"卓立群峰外,蟠根积水边。他皆任厚地,尔独近高天。
欲问投人否,先论按剑无。傥怜希代价,敢对此冰壶。"
频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉,八柱天台好纳凉。
"乱后嗟吾在,羁栖见汝难。草黄骐骥病,沙晚鹡鸰寒。
地极临沧海,天遥过斗牛。精诚如可谅,他日寄冥搜。"
我行自北,烛龙寡色,何枉不直。我忧京京,何道不行兮?"
"汉主追韩信,苍生起谢安。吾徒自漂泊,世事各艰难。
饮德心皆醉,披云兴转清。不愁欢乐尽,积庆在和羹。"


醉太平·泥金小简 / 夏侯乙未

"季冬日已长,山晚半天赤。蜀道多早花,江间饶奇石。
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
何如粉缋彩屏中。文昌宫近芙蓉阙,兰室絪缊香且结。
信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。
无声细下飞碎雪,有骨已剁觜春葱。偏劝腹腴愧年少,
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
愿得侍儿为道意,后堂罗帐一相亲。"
五湖复浩荡,岁暮有馀悲。"


七夕二首·其二 / 羊坚秉

使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。
劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。"
不遇张华识,空悲甯戚歌。故山归梦远,新岁客愁多。
"唇齿幸相依,危亡故远归。身轻百战出,家在数重围。
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
如何俱老大,始复忘形骸。兄弟真二陆,声名连八裴。
"独鹤声哀羽摧折,沙头一点留残雪。三山侣伴能远翔,
今夜孤舟行近远,子荆零雨正霏霏。"


清平调·名花倾国两相欢 / 轩辕振宇

鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
"犹道楼兰十万师,书生匹马去何之。临岐未断归家目,
忽失双杖兮吾将曷从。"
"天上秋期近,人间月影清。入河蟾不没,捣药兔长生。
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,
"大贤为政即多闻,刺史真符不必分。
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"


杭州开元寺牡丹 / 郏向雁

步虚时上最高峰。篱间五月留残雪,座右千年荫老松。
"东山布衣明古今,自言独未逢知音。识者阅见一生事,
常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。
"襄城秋雨晦,楚客不归心。亥市风烟接,隋宫草路深。
忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
"方丈玲珑花竹闲,已将心印出人间。
颇觉鸾鹤迩,忽为烟雾飞。故人清和客,默会琴心微。


负薪行 / 澹台富水

举家依鹿门,刘表焉得取。
"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。
何意休明时,终年事鼙鼓。
敢诵王者箴,亦献当时论。朝廷爱方直,明主嘉忠信。
"小溪在城下,形胜堪赏爱。尤宜春水满,水石更殊怪。
独步明时负权势。一身扈跸承殊泽,甲第朱门耸高戟。
胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。
尊蚁添相续,沙鸥并一双。尽怜君醉倒,更觉片心降。"