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山家

清代 / 袁枚

"燕台多事每开颜,相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸,
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"
二杜繁俗,三刘琐碎。 ——汤衡
天不当时命邹衍,亦将寒律入南吹。"
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。
"曙霞攒旭日,浮景弄晴川。晃曜层潭上,悠扬极浦前。
其中龙最怪,张甲方汗栗。黑云夜窸窣,焉知不霹雳。 ——张希复
鳌荒初落日,剑野呈绮绣。秋槛祝融微,阴轩九江凑。
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
玉李寻皆谢,金桃亦暗衰。花中应独贵,庭下故开迟。
"朝露洒时如濯锦,晚风飘处似遗钿。
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,


山家拼音解释:

.yan tai duo shi mei kai yan .xiang xu lun jiao dan bao jian .yin xing gong lian fang cao an .
tao lian e mei xiao chu men .zheng xiang qian tou yong jiang qu ..
you wei xian jia fo .wu jing shi zhen ji .dao hou liu sha xi .he shi geng you fei ..
er du fan su .san liu suo sui . ..tang heng
tian bu dang shi ming zou yan .yi jiang han lv ru nan chui ..
.zhu yin shan quan yu zhou chi .zai lian mo guai ou sheng si .
.shu xia zan xu ri .fu jing nong qing chuan .huang yao ceng tan shang .you yang ji pu qian .
qi zhong long zui guai .zhang jia fang han li .hei yun ye xi su .yan zhi bu pi li . ..zhang xi fu
ao huang chu luo ri .jian ye cheng qi xiu .qiu jian zhu rong wei .yin xuan jiu jiang cou .
.han jia shen jian ding tian shan .yan huo xiang wang wan li jian .qi li qing meng jin bi jiu .
xian er lang yin wu wai shi .cang zhou he bi qu chui lun ..
yu li xun jie xie .jin tao yi an shuai .hua zhong ying du gui .ting xia gu kai chi .
.chao lu sa shi ru zhuo jin .wan feng piao chu si yi dian .
.yan die xiang feng chu shui mei .zhu lin wen jiu ci pan ji .ban zhan wei nuan huan shang bie .

译文及注释

译文
当(dang)代不(bu)乐于饮酒,虚名有(you)什么用呢?
  孔子路过泰山边,有个妇人在(zai)坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老(lao)虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消失;如今(jin)垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱(ru)。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
天山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。
然而相聚的时间毕竟是短暂的,转眼之间(软风即暮春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。

注释
(20)偏袒扼腕而进:脱下一只衣袖,握住手腕,走近一步。这里形容激动愤怒的样子。偏袒,袒露一只臂膀。扼:握住。
17.箭:指竹子。
206、稼:庄稼。
41.长乐:今福建长乐。王回,字深父。父:通“甫”,下文的“平父”“纯父”的“父”同。
②花灯:即灯花。诸弟:指在余姚家乡的兄弟。

赏析

  第一层,开头一句,“《晋献文子成室》佚名 古诗,晋大夫发焉。”既点明了事情的原委,也交代了时间、地点、人物。一个(yi ge)“发”字,既表现了当时新居落成人们送礼庆贺的习俗,同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问:为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》,新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武,他是晋国名臣赵衰、赵盾之后,晋卿赵朔的遗腹子。他出生前,赵氏被祸灭族,15年后才得以昭雪。赵武成年,受封大夫,建造新宅,大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
  从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”,中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”,暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床,此时已徘徊室外。一个“列”字,押韵工稳,含意丰富。主人公大概先看牵牛星和织女星怎样排“列”,然后才扩
  说不上是繁星满天,也是星光点点,有时候月明星稀,倒令我想起“山光忽西落,池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的,热的舒心,热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退,高树早凉归 ”。等到仲夏时节,一家老少在夏夜,拿上凉席,在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说:“仲夏苦夜短,开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫,一闪一闪的。星星像是浸在(jin zai)水里一样,而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只,放在瓶里,它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天,即使是初夏。
  碧磵驿所在不详,据次句可知,是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的,全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之(zi zhi)后,以贤衬贤,垫高(dian gao)范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。
其二赏析  这首诗着重抒写惜别之情。关于这首诗,清人陈祚明在《采菽堂古诗选》中曾评论说: "此诗用意宛转,曲曲入情,以人命之不常,惜别离之难遣,临歧凄楚,行者又非壮游,相爱虽深,愧难援手,留连片晷,但怨不欢,因作强辞自解,妄意会日之长。"这些,比较正确地概括了诗歌的含意,为我们更好地理解诗意提供了借鉴。
  最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴,“带樵”晚归,听“猿啼”,看“鹤飞”,心旷神怡,安闲舒适。运用借景抒情的手法:匡山虽美,我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景,而是我已经决心走出大山,凭自己的文武才艺,开创一番伟大事业。
  尾联则是对颈联内容的一种补充,颈联提出了具体要求,尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”,是“还,仍然”的意思,在这里,这个字用的恰到好处,世人都以为学识毫无作用,可诗人诗风在这个“犹”字上一转,立刻体现出一种警示的语气,他要提醒世人,他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定,对实现目标充满信心,用呼告的语气告诫人们不要荒废学问,因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言,多询时务,每读书史,多求道理”。古之人,不言文学则罢,言文学则必要把“道”摆在首位,体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态,也可说是价值观和思维方式,已凝冻在诗歌里,难以剔除,成为表达上必有的一种“程式”。反之,缺失了倒觉得极不舒服,便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷,心不在焉,用来作点缀,装饰,也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
  一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”,就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生,如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千,浮想联翩,隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切,诗人都只是“想见”而并未亲见,但却写得这般情景生动,使读者犹如亲见,这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
  此文,把写景、抒情、记事、议论熔为一炉,浑然天成。作者叙事简括有法,而议论迂徐有致;章法曲折变化;而语句圆融轻快;情感节制内敛;语气轻重和谐;节奏有张有弛;语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节,不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》,一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感,另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意,体验自然和人生。
  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  黄景仁短暂的一生,大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌,除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀,也常常发出不平的感慨。七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》就是这样的一首诗。
  诗一开端就突写作者对梅花的喜爱与赞颂之情:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园”,它是在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开,那明丽动人的景色把小园的风光占尽了。一个“独”字、一个“尽”字,充分表现了梅花独特的生活环境、不同凡响的性格和那引人入胜的风韵。作者虽是咏梅,实则是他“弗趋荣利”、“趣向博远”思想性格的真实写照。苏轼曾在《书林逋诗后》说;“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”其诗正是作者人格的化身。
  所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以为座右铭,激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
  但是,他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并没让他感觉到绝望,“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。
  此赋文字简短,仅有二百八十余字。但却洋溢着浓厚的情趣,又渗透着深永的哲理。读之若身临其境,看到了老鼠的一次精彩表演,又好象上了一堂生动有趣的哲学课,真可谓“趣幽旨深”,蓄理在中,耐人寻味。就其思想内容来讲,已远远超出赋鼠本身。它借一只黠鼠利用人的疏忽,狡猾地逃脱的日常小事,引出了一番议论。从而 说明一个道理:最有智慧的人类,倘能精神集中,发挥智力,便能搏猛虎,役万物;如果精力分故,懈怠疏忽,就难免不”见使一鼠“,变色于蜂虿。在艺术表现上,最为突出的特点是:趣幽旨深。读此赋,我们首先感觉到的是很有情趣。既有如读寓言的一览欲尽的吸引力,又能启发一个人的推理动机。文章的布局结构也很有特色,首先是叙事与说理的密切结合,叙事为说理张本;其次是人、鼠活动穿插其间,使文情错落,不直不板。
  接下去写俯视所见,从而引起感慨,是全篇重点。“秦山忽破碎,泾渭不可求。俯视但一气,焉能辨皇州?”诗人结合登塔所见来写,在写景中(jing zhong)有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望过去,只看到秦山青苍的一片,而在塔上远眺,则群山大小相杂,高低起伏,大地好像被切成许多碎块。泾水浊,渭水清,然而从塔上望去分不清哪是(na shi)泾水,哪是渭水,清浊混淆了。再看皇州(即首都长安),只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象,却又另有含意,道出了山河破碎,清浊不分,京都朦胧,政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》:“(天宝十一载)上(玄宗)晚年自恃承平,以为天下无复可忧,遂深居禁中,专以声色自娱,悉委政事于(李)林甫。林甫媚事左右,迎会上意,以固其宠。杜绝言路,掩蔽聪明,以成其奸;妒贤疾能,排抑胜己,以保其位;屡起大狱,诛逐贵臣,以张其势。”“凡在相位十九年,养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况,所以有百忧的感慨。
  “梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴,讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟,所以表面上作者是在讲两种花,指堂棣之华早就开谢了,自己还在想着它,而梅花正含苞欲放。而实际上,作者前一句是起兴,讲的是眼前的景:梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪:对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱,那里有知我怜我的兄弟,所以我特别地想念它。(棠棣,有人以为就是郁李,以上为郁李花。)诗人说,愁闷极了,本想写首诗来排遣这愁闷,没料到诗写成后自己吟咏起来,反而更觉得凄凉与寂寞了。

创作背景

  柳如是十五岁即落入风尘,成为歌妓。崇祯年间,和名士陈子龙相恋并同居,但陈子龙的祖母和嫡妻高氏均不相容,被逼迫离异。后来柳嫁钱谦益为妾。这首词其为哀叹自己身世之飘零和爱情的波折之作。

  

袁枚( 清代 )

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简 介

袁枚 袁枚(1716-1797)清代诗人、散文家。字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族,钱塘(今浙江杭州)人。干隆四年进士,历任溧水、江宁等县知县,有政绩,四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园,吟咏其中。广收诗弟子,女弟子尤众。袁枚是干嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“干隆三大家”。

齐桓下拜受胙 / 乐正安亦

信远鸿初下,乡遥月共明。一枝栖未稳,回首望三京。"
"三皇上人春梦醒,东侯老大麒麟生。洞连龙穴全山冷,
"休向中兴雪至冤,钱塘江上看涛翻。三征不起时贤议,
诗老独何心,江疾有馀t3. ——孟郊
"闻说贪泉近郁林,隐之今日得深斟。
晋楚忙忙起战尘,龚黄门外有高人。
"买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤凰毛。
摆落函谷尘,高欹华阳帻。 ——陆龟蒙


临湖亭 / 庆方方

义士要教天下见,且留君住待袁昂。"
"相逢唯道在,谁不共知贫。归路分残雨,停舟别故人。
涤砚松香起,擎茶岳影来。任官当此境,更莫梦天台。"
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折,上清鸡犬音书绝。
沙上鸟犹在,渡头人未行。去去古时道,马嘶三两声。"


清平乐·烟深水阔 / 宰父丁巳

直到劫馀还作陆,是时应有羽人逢。"
月光有时晦,我心安所忘。 ——韩愈
小生何足道,积慎如触虿。愔愔抱所诺,翼翼自申戒。 ——孟郊
有时幽匣吟,忽似深潭闻。 ——孟郊
"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
"一朵千英绽晓枝,彩霞堪与别为期。
吹浪游鳞小,黏苔碎石圆。会将腰下组,换取钓鱼船。"
"溪上家家礼乐新,始知为政异常伦。若非似水清无底,


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 公叔建行

弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。
正殿云开露冕旒,下方珠翠压鳌头。
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,
树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"
大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。
三年清似水,六月冷如冰。(《赠县令》)
甲乙人徒费,亲邻我自持。悠悠千载下,长作帅臣师。"
生值揖逊历,长歌东南春。钓鳌年三十,未见天子巡。


浣溪沙·水满池塘花满枝 / 九乙卯

"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。
"首夏林壑清,薄暮烟霞上。连岩耸百仞,绝壑临千丈。
比线茹芳菁。海岳错口腹, ——孟郊
"花绽花开事可惊,暂来浮世返蓬瀛。楚宫梦断云空在,
此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"


小雅·四牡 / 范姜喜静

"洁白孤高生不同,顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里,
休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。
斗草当春径,争球出晚田。柳傍慵独坐,花底困横眠。
风摇愁玉坠,枝动惜珠干。气冷疑秋晚,声微觉夜阑。
恣韵激天鲸。肠胃绕万象, ——孟郊
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"


风入松·听风听雨过清明 / 裕鹏

帐前宫女低声道,主上还应梦傅岩。
"前心奈兵阻,悔作豫章分。芳草未归日,故人多是坟。
"右史罢朝归,之官句水湄。别我行千里,送君倾一卮。
"相送烟汀畔,酒阑登小舟。离京梅雨歇,到邑早蝉秋。
千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"
不教布施刚留得,浑似初逢李少君。"
宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
"红粉萧娘手自题,分明幽怨发云闺。


戏答元珍 / 章佳广红

翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
"极顶云兼冻,孤城露洗初。共辞嵩少雪,久绝贝多书。
东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。


酌贪泉 / 鸿家

尔不耕,亦不饥。尔不蚕,亦有衣。有眼不能分黼黻,
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。
罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"
"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
醉中留越客,兴里眄庭柯。 ——辛晃
龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。


伐柯 / 乔幼菱

樱桃未绽梅花老,折得柔条百尺长。"
"危言危行古时人,归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士,
"暂来城阙不从容,却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石,
一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
"三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。
寻僧因看竹,访道或求鹅。 ——辛晃
草珠竞骈睛。浮虚有新劚, ——孟郊
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。