译文
她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
天子(zi)亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外(wai),传出秋千少女的欢愉之声。
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
眼看着使有的人家(jia)倾家荡产,使有的人家元气大伤,直(zhi)吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
呵,假如把这所有的音响(xiang)尽皆谱入琴曲,
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终(zhong)究难以(yi)完成。
就砺(lì)
注释
(194)旋至——一转身就达到。
⑴洛堤:东都洛阳皇城外百官候朝处,因临洛水而名。
其十
25.市:卖。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”