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乐羊子妻

明代 / 李琼贞

两朝出将复入相,五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主,
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
"闭门湖水畔,自与白鸥亲。竟日窗中岫,终年林下人。
宣室才华子,金闺讽议臣。承明有三入,去去速归轮。"
若道平分四时气,南枝为底发春偏。"
舜华徂北渚,宸思结南阳。盭绶哀荣备,游轩宠悼彰。
自言幽隐乏先容,不道人物知音寡。谁能一奏和天地,
"一德光台象,三军掌夏卿。来威申庙略,出总叶师贞。
静然荒榛门,久之若有悟。灵光未歇灭,千载知仰慕。"
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
阳羡风流地,沧江游寓人。菱歌五湖远,桂树八公邻。
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
从此凌倒景,一去无时还。朝游明光宫,暮入阊阖关。
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"


乐羊子妻拼音解释:

liang chao chu jiang fu ru xiang .wu shi die gu cheng zhu lun .fu xiong san ye jie shang zhu .
cong kong xia lai yu bei leng .shi jian cai cui yi zuo nang .ba yue yi ri xian ren fang .
.bi men hu shui pan .zi yu bai ou qin .jing ri chuang zhong xiu .zhong nian lin xia ren .
xuan shi cai hua zi .jin gui feng yi chen .cheng ming you san ru .qu qu su gui lun ..
ruo dao ping fen si shi qi .nan zhi wei di fa chun pian ..
shun hua cu bei zhu .chen si jie nan yang .li shou ai rong bei .you xuan chong dao zhang .
zi yan you yin fa xian rong .bu dao ren wu zhi yin gua .shui neng yi zou he tian di .
.yi de guang tai xiang .san jun zhang xia qing .lai wei shen miao lue .chu zong ye shi zhen .
jing ran huang zhen men .jiu zhi ruo you wu .ling guang wei xie mie .qian zai zhi yang mu ..
si hai ci zhong chao sheng zhu .e mei shan xia lie xian ting .
yang xian feng liu di .cang jiang you yu ren .ling ge wu hu yuan .gui shu ba gong lin .
shi cong che qi mu .jin fu piao yao jun .qi kuo wan xiang yu .cao qi ju li qun .
cong ci ling dao jing .yi qu wu shi huan .chao you ming guang gong .mu ru chang he guan .
xie ri cui wu niao .qing jiang zhao cai yi .ping sheng ji nan yi .yao yang ji ling fei ..

译文及注释

译文
往日勇猛,如今何以就流水落花。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
事隔十年好像一场噩梦,走尽了(liao)扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的(de)是(shi)祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风(feng)浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
残月西堕(duo)。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧愁。
一骑驰来烟尘滚(gun)滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起,那是前往渔阳的探使返回。
我与野(ye)老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
意欲(yu)梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。

注释
⑴破阵子:唐教坊曲名,又名《十拍子》。
(135)这句说:您莫非认为只要抓住刑和赏的权柄,就不怕无人办事,天下就可以治好,修道便没有什么害处了吗?
⑨竹枝斑:有斑文的竹。名斑竹、又名湘妃竹。相传舜南巡时,死于苍梧之野(今湖南宁远县东南),舜的两个妃子泪下沾竹,竹上遂成斑纹。
6. 山:名词作状语,沿着山路。
(25)主人:诗人自指。
24.汲汲:极力营求的样子、心情急切的样子。

赏析

  “退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注,认为“‘退食自公’者,自公朝退而就食,非谓退归私家。 永疏‘私门不开’,正释‘公’之义。卿大夫入朝治事,公膳于朝,不遑家食,故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺,云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意:“减膳食者,大夫常膳日特豚,朔月少牢,今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲,两种解释都将对象定义为朝堂之臣,非宦官等类属。 从特征属性来看,则知此人尊制守法,依朝廷之律,依传统之令,非标新立异或先斩后奏之人,可谓是遵从、执行制度法令的模范,是朝廷形象的代言。
  颈联中,诗人写处于困境的猿猴在雨雪中哀嚎,归途中的老马望着关山而泣。诗人以“穷猿”、“老马”来比拟自己,表达了诗人处境穷困、有乡难回的哀伤之情,寓情于物,含蕴深沉。
  五六两句诗意开始转折,转的过程中,又同第四句藕断丝连,接“何青青”三字,生动地描绘了《鹦鹉洲》李白 古诗上明媚的春光:远远望去,《鹦鹉洲》李白 古诗上,花团锦簇,水气缭绕,花之浓艳似云蒸霞蔚,轻烟笼罩;水之蒸腾成雾气上升,迷濛缥缈。烟花水雾,似花似雾,即花即雾,彼此迷离一片。一阵春风拂过,《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开,淡烟薄雾逐渐散去,可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披,在微风中摇曳生姿,融融丽日、阵阵馨香,令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季(de ji)节,江洲两岸的树树桃花临水盛开,如同朵朵红云,互相簇拥着、升腾着,像是被江岸和洲岸夹束在一起似的。微风中,桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的,水上的,倒映的,飘落的,艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎,随着江波的起伏,一浪一浪地涌向岸边。然而,景色尽管明丽,却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情,他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时,诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”,眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光,烟花美景,都只是徒有。自己一生流离困顿,晚年蒙冤遭流放,更趋穷困,尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志,但终不免落花流水,悲愁难驱。面对如此(ru ci)芳洲,此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意,他所注望的仍是“鹦鹉”,是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载:“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林神祠,远望如小山,洲盖祢正平被杀处。”诗人问道:如今,祢衡长眠地下,而长洲之上那一轮徘徊的孤月,又将清辉(qing hui)投射给谁呢?
  本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事,刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人,经商多分财利,谋事反而更糟,作官被逐,打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来,并推荐给桓公,使之有机会一展才能。晏子贵为国相,却以石父为知己,即使他在囚禁中,也要迫不及待地解放他,尊重他。一个地位卑贱的车夫,只要知过自改,便予以提拔,荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子,正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以,他在赞语中说:“假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。”此实乃本传之真意。
  颔联虽有“牧童”和行人”出现,但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中,说明坟山冷落,祭扫无人“田地荒芜,可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽,别无可以观赏盼景物,唯古墓前石兽群尚可注目而已。
  “岁晏”以下六句,集中抒写由深秋肃杀之气引出的悲愁之情。诗人先以“岁晏”二字总束上四句所写时节景物,并带起下面的抒情,章法严谨。“岁晏君如何”句中的“君”,是作者自叹自问,意谓:时至深秋,一年将尽,我究竟打算怎么样呢?“零泪染衣裳”是自答。一问一答,婉转地传达出内心悲愁。古代迁客骚人逢秋生悲,本是常事。但江淹如此悲不自胜,泪下之多,以至于衣湿如染,那就不是一句寻常的“羁旅之愁”可以了得的了。早些时候,他在建平王刘景素幕下,曾被人借端诬陷入狱。后来他在狱中写了《诣建平王上书》,血泪交迸,自陈冤屈,这才得释。陷身囹圄之冤,加上沉沦下僚的仕途失意,这一切郁积于心中的悲怨,此刻都因眼前的秋景而激发出来了。所以“零泪”一语,实在包含无限,沉痛莫比。“玉柱”以下四句,又借酒乐而进一步抒写这番沉痛之情。柱,瑟的安弦部件,这里代指瑟;尊,酒器;“金”、“玉”皆形容其华贵。诗人此时或许正在荆山下某处的宴席上吧。玉柱金尊,这宴席亦不可谓不盛矣。但诗人心绪迷茫,使这一切豪华都成了徒然之设,琴瑟被弃置一旁,蒙上了夜晚的露水,连杯中美酒,也含着严霜,令人纵然不饮也生出凛然寒意。空、坐二字同义,都是“徒然”的意思。最后两句,又写在寒夜寂静中,忽然有人奏起了描写行役途中艰难景况的《苦寒行》乐曲,这曲悲歌尚未了,又有人唱起了《艳歌行》中的“翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他县……”古语云:“一之为甚,其可再乎”。而今这愁悲之音却“一”之“再”之,真教人情何以堪。全诗就在这感伤的音乐声中缓缓拉上帷幕,情调悲恻哀婉,使读(shi du)者为之低回不已,黯然神伤。陈祚明评云:“末六句词气萧瑟”。(《采菽堂古诗选》卷二四)足见这后六句抒情,也回荡着悲凉秋气,整首诗是情景融一的。
  春季正是山花烂漫的季节,桃红李白,而女主人公的心绪却纷乱如麻。忽然从遥远的方向,传来了悠扬的乐声,大约是《折柳》吧!于是她让自己沉醉在其中,让自己的心飞向遥远的边塞,飞到丈夫的身边。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  诗前两句从正面直说,写得很凝重压抑;后两句从侧面衬托,表面上作轻描淡写,实际上将原本的痛苦渲染得更加深沉。吕本中诗自附于江西诗派,讲究“悟入”、“活法”,这首诗写得沉浑老成,就是从杜甫诗入径,而加上了自己的变化。
  以“官仓老鼠大如斗”著称的曹邺,如果生于现代,很可能是个优秀的杂文家。他的诗从民间歌谣吸取营养,美刺比兴。此诗从表面看,似是汉乐府《城中谣》(“城中好高髻,四方高一尺;城中好大袖,四方全疋帛”)仿作,但两者只有形式的似点。
  后两句,进一步写河、山,河之黄是因其浪涛汹涌,奔腾不息。山之苍是因其满山松柏,苍翠欲滴。一动一静,相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水,一逝不返;生命是短暂的,但崇高的品德和人格却是永恒的,它像万古长青的松柏那样,永存人间。“松柏在高冈”这一喻象,表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大,格调高亢。而“浪波”与“松柏”,一动一静,指一种深邃的人生哲理。
  第三联“桂子月中落,天香云外(yun wai)飘”,桂子:桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落,称为桂子。天香:祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来,纷纷扬扬,异响阵阵;龙宫中的香烟袅袅升起,直入云天,上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。
  所以,“可怜”在这里只能是爱怜之意。“可怜”作“可爱”解古已有之。如古乐府《孔雀东南飞》:“自名秦罗敷,可怜体无比。”唐·杜牧《睦州四韵》:“州在钓台边,溪山实可怜。”宋王安石《北堂》:“可怜新月为谁好,无数晚山相对愁。”据此,末两句是说,海南荔枝之所以天生就具有一种无以伦比的甜美味(mei wei)道,是因为它长在得天独厚的海之角天之涯,才能生就如此无以伦比的天然美质,才能这样加倍招人喜爱和受人青睐。只有在天涯海角这片得天独厚的热土上,才能生长出海南荔枝这种无比珍贵的天然美物。诗人对海南荔枝这种无以复加的嘉许推崇,其中正寄托着诗人对海南故土的无以复加的厚爱与眷恋。而这种寄托又妙合无垠,自然巧妙,更显得意蕴深厚意味深长,既深得风人之旨又深得咏物三昧。
  第三句“微微风簇浪”抛开了灯光,一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来,河水哗哗作响,轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小,“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的气氛。
  青枥林深亦有人,一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景,有人,有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林,但并非杳无人烟,而是“亦有人”。有人必有村,可诗人并不正面说“亦有村”,却说一条溪水被几户人家分享着,这就显得出语不凡。这里一片枥林,一条溪水,几户人家,一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”,选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物,写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”,似乎平淡无奇,可一经“回峰影”渲染,那一渠流水,奇峰倒影,婆娑荡漾的美姿,立刻呈现目前。同样,“草带泥痕”,也是平常得很,可一经“过鹿群”渲染,那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象,立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法,一点一染,淡浓、远近、深浅不同,景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用,效果亦然。它在平凡中见奇特,奇特又出于平凡,两者互为因果,相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味,即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”,而后用三字加“染”,于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
  古史有言:“尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑。”即今山西临汾、永济、夏县一带。悠悠五千年大中国,最古老的三大君王,他们统统崛起于原始农耕社会地肥水美的所在,山西的晋南地区。

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

李琼贞( 明代 )

收录诗词 (1733)
简 介

李琼贞 李琼贞,大埔人。明别驾李炤女,饶汝盛室。事见民国温廷敬《潮州诗萃》闰编卷二。

郭处士击瓯歌 / 司寇海春

"上士既开天,中朝为得贤。青云方羽翼,画省比神仙。
明主卑宫诫前失,辅德钦贤政惟一。昆虫不夭在春蒐,
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
嗟余无道骨,发我入太行。"
计吏从都出,传闻大小康。降除沾二弟,离拆已三房。
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
"海内文章伯,朝端礼乐英。一言兴宝运,三入济群生。
才子趋庭兼胜游。澧浦荆门行可见,知君诗兴满沧洲。"


双双燕·咏燕 / 北代秋

主人非病常高卧,环堵蒙笼一老儒。"
当轩发色映楼台。十千兑得馀杭酒,二月春城长命杯。
芸阁应相望,芳时不可违。"
"上人居此寺,不出三十年。万法元无着,一心唯趣禅。
"源向春城花几重,江明深翠引诸峰。
高阁歌声远,重门柳色深。夜阑须尽饮,莫负百年心。"
有时荷锄犁,旷野自耕耘。不然春山隐,溪涧花氤氲。
一枝半叶清露痕。为君当面拂云日,孤生四远何足论。


太常引·钱齐参议归山东 / 果怀蕾

访戴昔未偶,寻嵇此相得。愁颜发新欢,终宴叙前识。
"单于犯蓟壖,虏骑略萧边。南山木叶飞下地,
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
五陵年少不相饶。双双挟弹来金市,两两鸣鞭上渭桥。
宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。
谁念遽成别,自怜归所从。他时相忆处,惆怅西南峰。"
"夜梦还京北,乡心恨捣衣。朝逢入秦使,走马唤君归。
"南越归人梦海楼,广陵新月海亭秋。


喜迁莺·花不尽 / 东郭丹

草堂荒产蛤,茶井冷生鱼。一汲清泠水,高风味有馀。"
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。
功成报天子,可以画麟台。"
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
犬吠寒烟里,鸦鸣夕照中。时因杖藜次,相访竹林东。"
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。


庐陵王墓下作 / 图门胜捷

檐牖笼朱旭,房廊挹翠微。瑞莲生佛步,瑶树挂天衣。
秋气肃天地,太行高崔嵬。猿狖清夜吟,其声一何哀。
何必流离中国人。"
致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
九日陶家虽载酒,三年楚客已沾裳。"
宛作越人言,殊乡甘水食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
君出罢六安,居此澹忘忧。园林与城市,闾里随人幽。


谒老君庙 / 蚁安夏

献替常焚藁,优闲独对萱。花香逐荀令,草色对王孙。
"层城起丽谯,凭览出重霄。兹地多形胜,中天宛寂寥。
"远公遁迹庐山岑,开士幽居祇树林。片石孤峰窥色相,
"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
边地莺花少,年来未觉新。美人天上落,龙塞始应春。
玉尺不可尽,君才无时休。
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 皇甫天才

楚客思归路,秦人谪异乡。猿鸣孤月夜,再使泪沾裳。"
两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。
寄身烟波里,颇得湖山趣。江气和楚云,秋声乱枫树。
色与皇明散,光随圣泽来。妍媸冰鉴里,从此愧非才。"
旁映白日光,缥缈轻霞容。孤辉上烟雾,馀影明心胸。
世难慵干谒,时闲喜放归。潘郎悲白发,谢客爱清辉。
寒山响易满,秋水影偏深。欲觅樵人路,蒙笼不可寻。"
"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。


我行其野 / 禹辛卯

棠梨宫中燕初至,葡萄馆里花正开。念此使人归更早,
日宴方云罢,人逸马萧萧。忽如京洛间,游子风尘飘。
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
叠岭雪初霁,寒砧霜后鸣。临川嗟拜手,寂寞事躬耕。"
扁舟入五湖,发缆洞庭前。浩荡临海曲,迢遥济江壖。
遥震阴山撼巍巍。胡骄子,当见旄头蚀应死。
愿游薜叶下,日见金炉香。"
手舞足蹈方无已,万年千岁奉薰琴。"


赠内人 / 乐正爱景

已知圣泽深无限,更喜年芳入睿才。"
散诞由来自不羁,低头授职尔何为。故园壁挂乌纱帽,
昨临苏耽井,复向衡阳求。同疚来相依,脱身当有筹。
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。
出门复映户,望望青丝骑。行人过欲尽,狂夫终不至。
歌吹喧万井,车马塞康庄。昔人岂不尔,百世同一伤。
嘉树如我心,欣欣岂云已。"
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。


西江月·遣兴 / 轩辕凡桃

"供帐何煌煌,公其抚朔方。群僚咸饯酌,明主降离章。
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
直道天何在,愁容镜亦怜。因书欲自诉,无泪可潸然。"
不见心尚密,况当相见时。"
千门汉王宫,百里周王苑。杲杲初景出,油油鲜云卷。
驻旗沧海上,犒士吴宫侧。楚国有夫人,性情本贞直。
空山何窈窕,三秀日氛氲。遂此留书客,超遥烟驾分。"
成山徒可仰,涉海讵知津。幸逢文教盛,还睹颂声新。"