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清代 / 丘浚

定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。全胜客子妇,十载泣生离。"
鸾鹤群中彩云里,几时曾见喘鸢飞。"
"西园到日栽桃李,红白低枝拂酒杯。繁艳只愁风处落,
尔勿以常人望吾。朱藤朱藤,吾虽青云之上、黄泥之下,
蜀辍新衡镜,池留旧凤凰。同心真石友,写恨蔑河梁。
漏滴秋风路,笳吟灞水桥。微臣空感咽,踊绝觉天遥。"
东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒,不醉重阳十五年。"
"濠梁庄惠谩相争,未必人情知物情。
"溪僧还共谒,相与坐寒天。屋雪凌高烛,山茶称远泉。
河湟非内地,安史有遗尘。何日武台坐,兵符授虎臣。"
喜极至无言,笑馀翻不悦。人生直作百岁翁,
潭静鱼惊水,天晴鹤唳风。悲君还姓傅,独不梦高宗。"
常日登楼望,今朝送客行。殷勤拂石壁,为我一书名。"
陵阳北郭隐,身世两忘者。蓬蒿三亩居,宽于一天下。樽酒对不酌,默与玄相话。人生自不足,爱叹遭逢寡。


云拼音解释:

ding bu xian qiu shi .wei dang qi ye chi .quan sheng ke zi fu .shi zai qi sheng li ..
luan he qun zhong cai yun li .ji shi zeng jian chuan yuan fei ..
.xi yuan dao ri zai tao li .hong bai di zhi fu jiu bei .fan yan zhi chou feng chu luo .
er wu yi chang ren wang wu .zhu teng zhu teng .wu sui qing yun zhi shang .huang ni zhi xia .
shu chuo xin heng jing .chi liu jiu feng huang .tong xin zhen shi you .xie hen mie he liang .
lou di qiu feng lu .jia yin ba shui qiao .wei chen kong gan yan .yong jue jue tian yao ..
dong li du zhuo yi tao ran .zi cong jiu yue chi zhai jie .bu zui zhong yang shi wu nian ..
.hao liang zhuang hui man xiang zheng .wei bi ren qing zhi wu qing .
.xi seng huan gong ye .xiang yu zuo han tian .wu xue ling gao zhu .shan cha cheng yuan quan .
he huang fei nei di .an shi you yi chen .he ri wu tai zuo .bing fu shou hu chen ..
xi ji zhi wu yan .xiao yu fan bu yue .ren sheng zhi zuo bai sui weng .
tan jing yu jing shui .tian qing he li feng .bei jun huan xing fu .du bu meng gao zong ..
chang ri deng lou wang .jin chao song ke xing .yin qin fu shi bi .wei wo yi shu ming ..
ling yang bei guo yin .shen shi liang wang zhe .peng hao san mu ju .kuan yu yi tian xia .zun jiu dui bu zhuo .mo yu xuan xiang hua .ren sheng zi bu zu .ai tan zao feng gua .

译文及注释

译文
贺兰山下战士们列阵如云,告急的(de)军书日夜频频传闻。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
看到(dao)鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一(yi)个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也(ye)不一定非不做官。”然(ran)而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
  枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。  夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候,我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼(ti),我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡,但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜的时候,晚上熬夜写些明朝的封事,点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地,傍晚时分听到城楼上吹起悲笳,心中升起一股隐然的悲痛。你看,山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候,月光是照在藤萝上的,而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠,一直在怀念长安。  白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中,我天天去江边的楼上,坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人,仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节,燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏,他把功名看得很淡薄;刘向传授经学,怎奈事不遂心。古人尚且如此,我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了,他们在长安附近的五陵,穿轻裘,乘肥马,过着富贵的生活,我却注定要为一个信念苦渡人间。  听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局,彼争此夺。反复不定,反思国家和个人所经历的动乱与流亡,有说不尽的悲哀。世道的变迁,时局的动荡,国运今非昔比,王侯们的家宅更换主人,无奈宦官当道,贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃,在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵,关山号角雷动、兵戈挥舞;吐蕃入寇,传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下,昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。  日复一日,大明宫遥望着终南山,却望不到。那些深居的隐士,天露和玉屑,都已被他们吸光饮尽,青鸟报信,西王母自瑶池驾临,紫气弥漫,老子骑牛西去。记得当年朝上,雉尾扇开合如同祥云移回,日光沐浴着圣殿,让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班,青琐门下意气风发,而现在,疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。  谙练一种时空的分身术,瞿塘峡、曲江头,距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》,花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时,黄鹄还在亭院内高飞,成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今,一切都消逝了,消逝了……没有任何留恋的事物。  遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵,一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色,只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢,莲子结蓬,红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空,现实却困我在冷江上无言垂钓。  从长安到渼陂,途径昆吾和御宿,紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧,在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天,曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送,伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发,不愿归返。昔日,我可以凭借词语凿穿时代的黑井,痛饮山河甘洌,而今却只能在回忆中围拢水源,抚摸它岑寂的微光。
我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。

注释
30.随:跟随(别人),“随”字后面省略“之”。以:连词,表结果,以致,以至于。
(20)请:请求。听:听凭。行:做。
125、台阁:原指尚书台,这里泛指大的重府。
9。侨居:寄居,寄住。
万里:言月运行万里而来,又暗喻漂泊万里的诗人。
道谋:·过路人的意见。《诗经·小旻》:“如彼筑室于道谋,用是不溃于成。”
(13)改:王念孙认为原本作“得”。

赏析

  诗人还不肯回答读者的疑问,又逼进一层:“酒债寻常行处有。”“寻常行处”,包括了曲江,又不限于曲江。行到曲江,就在曲江尽醉;行到别的地方,就在别的地方尽醉。因而只靠典春衣买酒,无异于杯水车薪,于是乎由买到赊,以至“寻常行处”,都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺。 诗人对这这究竟是为什么终于作了回答:“人生七十古来稀。”意谓人生能活多久,既然不得行其志,就“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”吧!这是愤激之言,联系诗的全篇和杜甫的全人,是不难了解言外之意的。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  认真阅读,全诗处处写蝉,实(shi)际是处处写自己,让人有一种悲哀之感。那么,我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢?只要回到首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿曲”很难(hen nan)解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以,后三联对蝉原本的意义和声音的描述,在首联大背景暗示下,发生了变化,产生了言外之意,变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲染了一种悲凉的氛围,而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态,隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
  裴十四,是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去,诗人作这首诗赠别。
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名(yi ming) 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋(fen),都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视(zhong shi)。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  诗人料定,那位远在他乡的多情的女子,在这寒食佳节之时,也在思念自己而满怀凄凉。这里一个“暗”字值得玩索。他们要暗中凄然而不能公开表白的原因是,他们过去是在暗中相爱,不敢公布;后来,这对情人终于被拆散,大家各怀着一腔难以言传的幽恨,而各在海角天涯了。那憋(na bie)在心中不能倾倒的苦水,四、五年来,那位女子的心,十分痛苦、十分憔悴。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  《毛诗序》云:“《《击鼓》佚名 古诗》,怨州吁也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”,此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈,卫人救陈”之事,在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理,姑从姚氏。
  此诗八章,每四句为一章。第一章以菅草和白茅相束起兴,映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义,与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证,可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明,可是这里偏偏是“之子之远,俾我独兮”。一正一反,奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。
  最后一段,写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人,同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次,田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马,问他要干什么,那人回答说,这是他主人家的一匹马,因老而无用,要牵出去卖掉。田子方说:“少尽其力而老去其身,仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情,其实就是有昆仑山上的琼草玉禾,也不能疗救自己的痛苦,这匹天马的遭遇,就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打,它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人,能够把自己献给穆天子。虽然老了,已不能驾车奔驰,但是,在王母娘娘的瑶池盛会上,当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王,竭尽忠诚,反被小人谗毁,被关进监狱,他仰天大哭,感动了苍天,夏天五月竟下了一场严霜。在这里,李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的,他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时,宫中常有马戏,舞马立于台上,按着音乐节奏进退起卧,抬起前腿为君王祝寿。这里是说,如今我老了,尽管不堪大用,但是做一名宫廷文学侍臣,为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。

创作背景

  此诗载《全唐诗》卷二二六,当是公元760年(唐肃宗上元元年)初夏作。

  

丘浚( 清代 )

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简 介

丘浚 丘浚(1418~1495)明代着名政治家、理学家、史学家、经济学家和文学家,海南四大才子之一。字仲深,号深庵、玉峰、别号海山老人,琼州琼台(今属海南)人。景泰五年进士,历官经筵讲官、侍讲、侍讲学士、翰林学士、国子临祭酒、礼部侍郎、尚书、纂修《宪宗实录》总裁官、文渊阁大学士、户部尚书兼武英殿大学士等职。丘浚学问渊博,熟悉当代掌故,晚年右眼失明仍披览不辍,研究领域涉政治、经济、文学、医学等,着述甚丰,同海瑞合称为“海南双壁”。

喜迁莺·清明节 / 仲孙向景

臂挂捎荆兔,腰悬落箭鸿。归来逞馀勇,儿子乱弯弓。"
若怕平原怪先醉,知君未惯吐车茵。"
玉色复何异,弘明含群德。有文如星宿,飞入我胸臆。
三茅即拳石,二室犹块土。傍洞窟神仙,中岩宅龙虎。
斋为无钟早,心因罢讲闲。东南数千里,何处不逢山。"
今来沙上飞无力,羞见樯乌立处高。"
"谢守青山宅,山孤宅亦平。池塘无复见,春草野中生。
"垂丝蜀客涕濡衣,岁尽长沙未得归。


桑生李树 / 登晓筠

倘更数年逢此日,还应惆怅羡他人。"
"故人交趾去从军,应笑狂生挥阵云。
春风不怕君王恨,引出幽花落外边。"
吟诗犹觉力完全。闲庭饮酒当三月,在席挥毫象七贤。
"绝顶言无伴,长怀剃发师。禅中灯落烬,讲次柏生枝。
"悄悄深宫不见人,倚阑惟见石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜,
牛羊平野外,桑柘夕烟间。不及乡园叟,悠悠尽日闲。"
"人间扰扰唯闲事,自见高人只有诗。


谒金门·花过雨 / 祭旭彤

"衰年生侄少,唯尔最关心。偶作魏舒别,聊为殷浩吟。
"雨晴江馆柳依依,握手那堪此别离。独鹤孤琴随远旆,
近日蒙唿作隐人。冷暖俗情谙世路,是非闲论任交亲。
"轻轻濛濛,龙言凤语何从容,耳有响兮目无踪。杳杳默默,
有酒回头还自倾。醉对数丛红芍药,渴尝一碗绿昌明。
"利及生人无更为,落花流水旧城池。
留宿争牵袖,贪眠各占床。绿窗笼水影,红壁背灯光。
"促叠蛮鼍引柘枝,卷帘虚帽带交垂。紫罗衫宛蹲身处,


清平乐·雨晴烟晚 / 帖静柏

才与不才争料得,东床空后且娇怜。"
云收中岳近,钟出后宫微。回首禁门路,群鸦度落晖。"
"由来天地有关扃,断壑连山接杳冥。
毕命在旗下,僵尸横道周。义风激河汴,壮气沦山丘。
乱后见淮水,归心忽迢遥。(《京都还汴口作》)
肠断中秋正圆月,夜来谁唱异乡歌。"
"未谢留侯疾,常怀仲蔚园。闲谣紫芝曲,归梦赤松村。
今来惟有灵池月,犹是婵娟一水间。"


画鸭 / 杭温韦

"羊公追胜概,兹地暂逍遥。风景同南岘,丹青见北朝。
玉山彩翠遥相催。殷勤千树玉山顶,碧洞寥寥寒锦苔。"
"若无清酒两三瓮,争向白须千万茎。麹糵销愁真得力,
忽然写出涧底松,笔下看看一枝老。"
分明举公法,为我缓穷骚。小臣诚小心,奉命如煎熬。
羽旗洒轻雪,麦陇含阳春。昌运岁今会,王猷从此新。
雨露偏金穴,干坤入醉乡。玩兵师汉武,回手倒干将。
君王重年少,深纳开边利。宝马雕玉鞍,一朝从万骑。


沁园春·梦孚若 / 蓝沛风

经年愁瘴疠,几处遇恩波。入境无馀事,唯闻父老歌。"
"伏牛真怪事,馀胜几人谙。日彩沉青壁,烟容静碧潭。
荣华事歇皆如此,立马踟蹰到日斜。"
恨无羽翼飞,使我徒怨沧波长。开箧取画图,
官给俸钱天与寿,些些贫病奈吾何。"
"未秋为别已终秋,咫尺娄江路阻修。心上惟君知委曲,
"长短一年相似夜,中秋未必胜中春。
无所与陈童子别,雪中辛苦远山来。"


范雎说秦王 / 张简龙

昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
麝气随兰泽,霜华入杏膏。恩光惟觉重,携挈未为劳。
一度别来颜色变。早谋侯印佩腰间,莫遣看花鬓如霰。"
"登山临水分无期,泉石烟霞今属谁。
烟黏薜荔龙须软,雨压芭蕉凤翅垂。(二联并百韵,
树暗蝉吟咽,巢倾燕语愁。琴书凉簟净,灯烛夜窗幽。
秋风吹叶古廊下,一半绳床灯影深。"
不复由莱径,无由见蒋生。三条遵广达,九轨尚安贞。


临江仙·风水洞作 / 寿经亘

"我有古时镜,初自坏陵得。蛟龙犹泥蟠,魑魅幸月蚀。
烟岛深千瘴,沧波淼四隅。海标传信使,江棹认妻孥。
戍远旌幡少,年深帐幕低。酬恩须尽敌,休说梦中闺。"
名药人难识,仙山路易通。还应施静化,谁复与君同。"
百年通计老时多。多中更被愁牵引,少处兼遭病折磨。
"语低清貌似休粮,称着朱衣入草堂。
"双鸂鶒,锦毛斓斑长比翼。戏绕莲丛回锦臆,
蟋蟀啼相应,鸳鸯宿不孤。小僮频报夜,归步尚踟蹰。"


醉太平·讥贪小利者 / 查莉莉

闻道洛城人尽怪,唿为刘白二狂翁。"
落英飘砌怨春风。早梅昔待佳人折,好月谁将老子同。
把疏寻书义,澄心得狱情。梦灵邀客解,剑古拣人呈。
鼓腹那知生育恩?莫令太守驰朱轓,悬鼓一鸣卢鹊喧。
"天静秋山好,窗开晓翠通。遥怜峰窈窕,不隔竹朦胧。
醉后曲肱林下卧,此生荣辱不须论。
论吐开冰室,诗陈曝锦张。貂簪荆玉润,丹穴凤毛光。
邻房逢见广州客,曾向罗浮山里闻。"


邺都引 / 义大荒落

旅人多西望,客雁难南前。由来感神事,岂为无情传。
群卑勤之恭洁兮,鉴贞盟乎山竹。(右一阕为祈神)。
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。
束带谬趋文石陛,有章曾拜皂囊封。期严无奈睡留癖,
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅,林下幽闲气味深。
时见街中骑瘦马,低头只是为诗篇。"
闻道玉关烽火灭,犬戎知有外家亲。"
晚色启重扉,旌旗路渐移。荆山鼎成日,湘浦竹斑时。