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条山苍

魏晋 / 赵禹圭

"高阁凭栏槛,中军倚旆旌。感时常激切,于己即忘情。
送郎千里行。郎把紫泥书,东征觐庭闱。脱却貂襜褕,
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
能奏明廷主,一试武城弦。"
"万室边江次,孤城对海安。朝霞晴作雨,湿气晚生寒。
天网忽摇顿,公才难弃遗。凤凰翔千仞,今始一鸣岐。
北场争转黄金勒,爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹,
"田中开白室,林下闭玄关。卷迹人方处,无心云自闲。
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
"茅屋多新意,芳林昨试移。野人知石路,戏鸟认花枝。
许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
"出塞魂屡惊,怀贤意难说。谁知吾道间,乃在客中别。
风动将军幕,天寒使者裘。漫山贼营垒,回首得无忧。
平生重离别,感激对孤琴。"


条山苍拼音解释:

.gao ge ping lan jian .zhong jun yi pei jing .gan shi chang ji qie .yu ji ji wang qing .
song lang qian li xing .lang ba zi ni shu .dong zheng jin ting wei .tuo que diao chan yu .
.cai yun cheng rui zhi .wu se fa ren huan .du zuo long hu zhuang .gu fei tian di jian .
neng zou ming ting zhu .yi shi wu cheng xian ..
.wan shi bian jiang ci .gu cheng dui hai an .chao xia qing zuo yu .shi qi wan sheng han .
tian wang hu yao dun .gong cai nan qi yi .feng huang xiang qian ren .jin shi yi ming qi .
bei chang zheng zhuan huang jin le .ai ke hua ting shang qiu se .juan lian man di pu qu shu .
.tian zhong kai bai shi .lin xia bi xuan guan .juan ji ren fang chu .wu xin yun zi xian .
.dan neng yi guan shi .mo xian wu hou zun .shan se chui qu fu .chao sheng zi dao men .
.yin ju yu jiu lu shan yuan .li zao chu feng xiu shang ren .shu wen zhou hang liu zhi zuo .
.mao wu duo xin yi .fang lin zuo shi yi .ye ren zhi shi lu .xi niao ren hua zhi .
xu yu bi ci bo .shang you shi xian wang .ye ju zhi li di .zou fu ru ming guang .
.chu sai hun lv jing .huai xian yi nan shuo .shui zhi wu dao jian .nai zai ke zhong bie .
feng dong jiang jun mu .tian han shi zhe qiu .man shan zei ying lei .hui shou de wu you .
ping sheng zhong li bie .gan ji dui gu qin ..

译文及注释

译文
 
偏僻的街巷里邻居很多,
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
祖国的大好河山和原来(lai)(lai)没有什么不(bu)同,而人民已成了异族统治的臣民。
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到(dao)潮(chao)州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深(shen)切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
靠近天廷,所得的月光应该更多。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
它年复一年,日复一日,穿过天空,没入西海。

注释
闼:门。
往:去,到..去。
⑻垂杨生左肘:《庄子·至乐》:“支离叔与滑介叔观于冥柏之丘,昆仑之虚,黄帝之所休,俄而柳生其左肘,其意蹶蹶然恶之。”沈德潜以为“柳,疡也,非杨柳之谓”,并以王诗的垂杨“亦误用”。他意思是说,庄子的柳生其左肘的柳本来即疡之意,王维却误解为杨柳之柳,因而有垂云云。高步瀛说:“或谓柳为瘤之借字,盖以人肘无生柳者。然支离、滑介本无其人,生柳寓言亦无不可。”高说似较胜。
76.鲮(líng)鱼:神话中的怪鱼。《山海经·海内北经》载:“姑射国在海中,属列姑射……陵鱼人面、手足、鱼身,在海中。”
⑻几重(chóng):几层。
⑾〔忿(fèn)然〕气愤愤地。然,作形容词或者副词的词尾,相当于”的”或”地”。
(85)木绳金砺——绳能使木直,砺(磨刀石)能使金属锋利。这两个比喻都出自《尚书》,意思是说,君主要靠人纠正帮助。

赏析

  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  下阕写情,怀人。
  最后一段,写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人,同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次,田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马,问他要干什么,那人回答说,这是他主人家的一匹马,因老而无用,要牵出去卖掉。田子方说:“少尽其力而老去其身,仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情,其实就是有昆仑山上的琼草玉禾,也不能疗救自己的痛苦,这匹天马的遭遇,就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打,它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人,能够把自己献给穆天子。虽然老了,已不能驾车奔驰,但是,在王母娘娘的瑶池盛会上,当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王,竭尽忠诚,反被小人谗毁,被关进监狱,他仰天大哭,感动了苍天,夏天五月竟下了一场严霜。在这里,李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的,他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时,宫中常有马戏,舞马立于台上,按着音乐节奏进退起卧,抬起前腿为君王祝寿。这里是说,如今我老了,尽管不堪大用,但是做一名宫廷文学侍臣,为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者(li zhe),衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北(nan bei)向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  末句的“长”字状猿声相当形象,有《水经注·三峡》中描写猿声的意境:“时有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末,更有余韵不绝之感。
  第三章写晨曦已见,天渐向明,《庭燎》佚名 古诗已不显其(xian qi)明亮。按《说文》:“煇,光也。”段玉裁注:“析言之,则煇、光有别:朝旦为煇,日中为光。”又《礼记·玉藻》:“揖私朝,煇如也;登车则有光。”说清早由家别大夫之时天尚不太亮,至登车时已大亮。则“有煇”指不太亮的光。这一则可与《庄子·逍遥游》中所说“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎”相证,二则可知火炬即将燃尽,故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旂。郑玄笺云:“上二章闻鸾声尔。今夜向明,我见其旂,是朝之时也。朝礼别色始入。”观旂而识别其封爵官位。
  月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写(lai xie)空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
  这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”,因其声若“不如归去”,能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字,贴切、自然流畅,强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下,“添”字尤见精神,准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景,以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。

创作背景

  晴雯是《红楼梦》主人公贾宝玉的大丫环,风流灵巧、心志两洁与林黛玉相近,故历来有“晴为黛影”之说。在《红楼梦》中,与晴雯相关的著名情节有第三十一回的“撕扇”,第五十二回的“补裘”。前者表现物随人性,宝玉尊重晴雯的自由个性;后者突出了晴雯的慧心巧手,于重病之际殚心竭力,织补“雀金裘”,见出其为宝玉分忧解难的赤诚之心。第三十七回写她不屑拾人余惠,不怕冲撞太太的言论;第七十四回写抄检大观园时,她兜底倒箧,使王善保家自讨没趣的行动,都显出其与众丫环不同的见识与骨气。到第七十七回“俏丫环抱屈天风流”,晴雯终因遭忌被逐、抱屈天亡。第七十八回写宝玉构想晴雯死后做了芙蓉花神,于是就有了《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》这样一篇至纯至情文字。

  

赵禹圭( 魏晋 )

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简 介

赵禹圭 汴梁人,字天锡。世祖至元间为镇江路行大司农司管勾。文宗至顺元年累迁镇江路判官,三年致仕。

过融上人兰若 / 刘体仁

"画戟朱楼映晚霞,高梧寒柳度飞鸦。
潘郎作赋年,陶令辞官后。达生遗自适,良愿固无负。
层阁凭雷殷,长空水面文。雨来铜柱北,应洗伏波军。"
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
九转莫飞去,三回良在兹。还嗤茂陵客,贫病老明时。"
我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"
"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。


过钦上人院 / 黄遇良

帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,
"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。
供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。
中原消息断,黄屋今安否。终作适荆蛮,安排用庄叟。
闷能过小径,自为摘嘉蔬。渚柳元幽僻,村花不扫除。
四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。
近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。
不知万乘出,雪涕风悲鸣。受词剑阁道,谒帝萧关城。


春日登楼怀归 / 李阊权

每惜河湟弃,新兼节制通。智谋垂睿想,出入冠诸公。
"国用资戎事,臣劳为主忧。将征任土贡,更发济川舟。
稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"
一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。"
"太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。
称意人皆羡,还家马若飞。一枝谁不折,棣萼独相辉。"
孤舟南去意何如。渡江野老思求瘼,候馆郴人忆下车。
佳期来客梦,幽思缓王程。佐牧无劳问,心和政自平。"


满庭芳·看岳王传 / 吕诲

见贼唯多身始轻。绵州副使着柘黄,我卿扫除即日平。
投策谢归途,世缘从此遣。"
"窅窅云旗去不还,阴阴祠宇闭空山。
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,
遂阻云台宿,常怀湛露诗。翠华森远矣,白首飒凄其。
"百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖屦,目断更云沙。
昔在洛阳时,亲友相追攀。送客东郊道,遨游宿南山。
爱君得自遂,令我空渊禅。"


拔蒲二首 / 释康源

黄尘翳沙漠,念子何当归。边城有馀力,早寄从军诗。"
燕南吹畎亩,济上没蓬蒿。螺蚌满近郭,蛟螭乘九皋。
阅书百纸尽,落笔四座惊。历职匪父任,嫉邪常力争。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功全万户侯。
侯伯知何等,文章实致身。奋飞超等级,容易失沈沦。
西掖诚可恋,南山思早回。园庐幸接近,相与归蒿莱。"
大师京国旧,德业天机秉。从来支许游,兴趣江湖迥。
节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。


宣城送刘副使入秦 / 本奫

"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。
行矣各勉旃,吾当挹馀烈。"
"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。
"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。
"古寺传灯久,层城闭阁闲。香花同法侣,旌旆入深山。
"返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。
"南风起别袂,心到衡湘间。归客楚山远,孤舟云水闲。
迢递来三蜀,蹉跎有六年。客身逢故旧,发兴自林泉。


瞻彼洛矣 / 田为

臼中西山药,袖里淮南方。唯爱隐几时,独游无何乡。"
地僻秋将尽,山高客未归。塞云多断续,边日少光辉。
好是吾贤佳赏地,行逢三月会连沙。"
匪唯帝老大,皆是王忠勤。晚年务置醴,门引申白宾。
束缚酬知己,蹉跎效小忠。周防期稍稍,太简遂匆匆。
得兹象外趣,便割区中缘。石窦采云母,霞堂陪列仙。
官是先锋得,材缘挑战须。身轻一鸟过,枪急万人唿。
天地西江远,星辰北斗深。乌台俯麟阁,长夏白头吟。"


水调歌头·亭皋木叶下 / 王暕

数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。"
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
献纳纡皇眷,中间谒紫宸。且随诸彦集,方觊薄才伸。
扬舲望海岳,入境背风尘。水驿偏乘月,梅园别受春。
高视黑头翁,遥吞白骑贼。先麾牙门将,转斗黄河北。
秋水石栏深,潺湲如喷玉。杂芳被阴岸,坠露方消绿。
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。
"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。


从军行·其二 / 焦文烱

"南风发天和,和气天下流。能使万物荣,不能变羁愁。
对案临青玉,窥书捧紫泥。始欢新遇重,还惜旧游暌。
徒然潜隙地,有腼屡鲜妆。何太龙钟极,于今出处妨。
天开地裂长安陌,寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨,
"南楚青春异,暄寒早早分。无名江上草,随意岭头云。
客则挂冠至,交非倾盖新。由来意气合,直取性情真。
燕入非旁舍,鸥归只故池。断桥无复板,卧柳自生枝。
存亡区中事,影响羽人情。溪寂值猿下,云归闻鹤声。


月夜忆乐天兼寄微 / 陈衡

"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
"百尺原头酒色殷,路傍骢马汗斑斑。
有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
谷永直言身不顾,郄诜高第转名香。绿槐阴阴出关道,
头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。
觉来缨上尘,如洗功德水。"
往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。