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赠裴十四

明代 / 李公麟

"竹里编茅倚石根,竹茎疏处见前村。
宁似九州分国土,地图初割海中流。"
宁愬羽觞迟,惟欢亲友会。欲知中圣处,皓月临松盖。"
"嘉树阴初合,山中赏更新。禽言未知夏,兰径尚馀春。
"秋空雁度青天远,疏树蝉嘶白露寒。
"茂苑有灵峰,嗟余未游观。藏山半平陆,坏谷为高岸。
"皇恩特许拜杭坛,欲谢旌旄去就难。
"远公说易长松下,龙树双经海藏中。
"宝钿云和玉禁仙,深含媚靥袅朱弦。
候火分通陌,前旌驻外邮。水风摇彩旆,堤柳引鸣驺。
"世路□□久,嗟君进取身。十年虽苦志,万里托何人。
"海国微茫散晓暾,郁葱佳气满干坤。六朝空据长江险,
见说与君同一格,数篇到火却休焚。"


赠裴十四拼音解释:

.zhu li bian mao yi shi gen .zhu jing shu chu jian qian cun .
ning si jiu zhou fen guo tu .di tu chu ge hai zhong liu ..
ning su yu shang chi .wei huan qin you hui .yu zhi zhong sheng chu .hao yue lin song gai ..
.jia shu yin chu he .shan zhong shang geng xin .qin yan wei zhi xia .lan jing shang yu chun .
.qiu kong yan du qing tian yuan .shu shu chan si bai lu han .
.mao yuan you ling feng .jie yu wei you guan .cang shan ban ping lu .huai gu wei gao an .
.huang en te xu bai hang tan .yu xie jing mao qu jiu nan .
.yuan gong shuo yi chang song xia .long shu shuang jing hai cang zhong .
.bao dian yun he yu jin xian .shen han mei ye niao zhu xian .
hou huo fen tong mo .qian jing zhu wai you .shui feng yao cai pei .di liu yin ming zou .
.shi lu ..jiu .jie jun jin qu shen .shi nian sui ku zhi .wan li tuo he ren .
.hai guo wei mang san xiao tun .yu cong jia qi man gan kun .liu chao kong ju chang jiang xian .
jian shuo yu jun tong yi ge .shu pian dao huo que xiu fen ..

译文及注释

译文
燕群辞归,天(tian)鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
  人生中的祸患常(chang)常是从细微的事情中积淀下来的,人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困,难道只有宠爱伶人才会这样吗?
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
清晨我去(qu)耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
  我在来到兖州看望我父亲的日子里,初次登上城楼放眼远眺,飘浮的白云连接着东海和泰山,一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里,鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊,心中十分感慨。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
我时常回(hui)忆,我们分别的时候,坐在景疏楼上,那月光像水一般。喝着美酒,唱着清歌,可惜友人难留,只有月光跟随着你一同到千里之外。你走(zou)之后正好三个月了,月亮圆满了三次,今天,又是一个月圆之日,我一个人喝着酒,冷冷清清,与谁同醉?我卷上珠帘,凄然地看一眼月影,同着月光,一宿无眠。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
要(yao)归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开(kai)口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。

注释
⑶隋堤:指汴河的河堤,因建于隋朝而得名。
1.抱杼嗟:握着织布的梭子叹息。
埋:废弃。
⑦焉:文中译为“这,这里”。
⑿芒砀(dàng)云瑞,芒砀,芒山、砀山的合称,在今安徽省砀山县东南,与河南省永城县接界。《史记·高祖本纪》:“秦始皇常曰‘东南有天子气’,于是因东游以厌(压)之。高祖即自疑,亡匿,隐於芒砀山泽岩石之间。吕后与人俱求,常得之,高祖怪问之。吕后曰:‘季所居上常有云气,故从往常得季。’高祖心喜。”抱天回,弥漫天空回旋。

赏析

  此诗所要极力表现的是辋川的秋景。一联和三联写山水原野的深秋晚景,诗人选择富有季节和时间特征的景物:苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳,墟里的炊烟,有声有色,动静结合,勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。诗的二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐。倚杖柴门,临风听蝉,把诗人安逸的神态,超然物外的情致,写得栩栩如生;醉酒狂歌,则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致。全诗物我一体,情景交融,诗中有画,画中有诗。
  《桃花溪》张旭 古诗两岸多桃林,暮春时节,落英缤纷,溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的《桃花溪》张旭 古诗,虽然不一定是指这里,但却暗用其意境。此诗构思婉曲,情趣深远,画意甚浓。
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。
  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特(qi te),意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  “半梅花半飘柳絮”:把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮,具体形象地表现了“雪乱舞”的景象。这首词是(ci shi)马致远《寿阳曲》三部曲中的第三部,另两部为《寿阳曲·远浦归帆》《寿阳曲·潇湘雨夜》
独创性  但是,它比短札还多了一(liao yi)层诗歌所特有的诗情美和声情美。诗为五古,在平仄安排上本可随便,但其中如“ 孤舟兼微月,独夜仍越乡”(平平平仄仄,仄仄仄仄平 )、“寒笛对京口,故人在襄阳”(平仄仄平仄,仄平仄平平)等,却与律句较为接近,大致对仗,显得音调和谐。全诗一韵到底,读来自然流畅;前五韵为平声,而最后一韵却用仄声,平仄相间,流畅中也有变化 。古诗句法本重散行,但从“林山相晚暮”到“故人在襄阳”八句,每两句在文字上都大致对偶,初看好像排律,作古诗而又给人以整饬和谨严感,体现了诗人的独创性。
  从家庭景况谈到自己的亲事,从社会风气谈到个人的志趣,有自伤自叹,也有自矜自持,如春蚕吐丝,作茧自缚,一缕缕,一层层,将自己愈缠愈紧,使自己愈陷愈深,最后终于突破抑郁和窒息的重压,呼出那“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼,以其广泛深刻的内涵,浓厚的生活哲理,使全诗蕴有更(you geng)大的社会意义。
  当时永安山区的农民忍无可忍,在施但领导下发动了一场起义。初则数千人,发展到万余人,直杀至建业城里,给孙皓政权以极大威胁,就在这种怨人怒的境况下,孙皓不得已于266年冬天灰溜溜地还都建业,一方面血腥镇压施但义军,一方面以此平息朝野反抗。但是,他的骄奢淫欲并就此收敛。一到建业又耗费数以亿计的资财筑起了一座显明宫,“大开园囿,土山楼观,穷极伎巧。”陆凯也曾强劝,而孙皓至死不悟,终于弄到财竭国亡的地步。
  这话怎么讲呢?蒋氏说了这几层意思:
  诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色,触动诗人的情怀,由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较,诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景,结尾才以一个“愁”字,画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼,无不浸透着诗人的愁情。可以说,情与景高度融合,浑然一体,构成清幽的意境。张九龄这几首山水诗,写景状物精细工丽,侧重于客观的刻画,由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达,而是融情于景。情景契合,在艺术技巧上,受谢灵运影响的痕迹较重,显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
  最后一句是《柳》寇准 古诗丝的画面,“密映钱塘苏小家”,好一幅江南春色图。
  对于这个道理,生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远,山高地深,时节绝晚,于时孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物风候,与平地聚落不同,初到恍然若别一世界者”,可以证明。 其实,气温垂直变化对植物的影响,不仅在庐山是这样,就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例,位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带,由于海拔较低,日照充足,气温较高,可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上,到海拔3 000米处,气温下降、雨水减少,只能种青裸、小麦一类作物;再往上,则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年积雪、气候恶劣,除了偶尔长着几棵雪莲以外,啥植物也长不了。可见,在山地地区,植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季,十里不同天”的特色了。
  纵观全诗,气势不凡,色彩清幽素淡,神韵自然贯通,诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思,表露了对隐逸生活的追慕。
  颔联“见说风流极,来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人.春风拂过,如同美妙少女(shao nv)般翩然起舞,姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加,又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情,
  魏晋时期,玄学清谈盛行一时,士族文人多以庄子的“齐物论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。

创作背景

  鲁僖公二十六年(前634),齐孝公率军攻打鲁国,齐强鲁弱,又适逢鲁国发生饥荒,根本无力抵挡,形势十分危急。鲁僖公派遣展喜迎上前去犒劳齐军,展喜由于展禽面授机宜,在与齐孝公的对话中,援引先王遗命和齐国祖先辅佐周王室的遗德以及当时的道义来说服他,申明鲁国所恃者乃是以为齐国不会做出“弃命废职”的事情来。理直气壮,大义凛然,而又委婉动听,满足了齐孝公的虚荣心。由于展喜的机智善辩,从容应对,终于取得了外交上的胜利,使齐孝公无言以对,不得不收兵还师,从而解救了国家的危难。

  

李公麟( 明代 )

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简 介

李公麟 李公麟(1049-1106),北宋着名画家。字伯时,号龙眠居士。庐江郡舒城县(今舒城)人。神宗熙宁三年进士,历泗州录事参军,以陆佃荐,为中书门下后省删定官、御史检法。李龙眠既李公麟,字伯时,祖籍安徽舒城,因安庆桐城郊外有一龙眠山,李公麟曾长居于山下,所以又自号龙眠居士或龙眠山人。好古博学,长于诗,精鉴别古器物。尤以画着名,凡人物、释道、鞍马、山水、花鸟,无所不精,时推为“宋画中第一人”。李公麟因风痹致仕,归居龙眠山庄,自作《山庄图》,为世所宝。传世作品有《五马图》《维摩居士像》、《免胄图》等。

古风·庄周梦胡蝶 / 郝以中

"昨与美人对尊酒,朱颜如花腰似柳。今与美人倾一杯,
人老多忧贫,人病多忧死。我今虽老病,所忧不在此。
"芦苇声多雁满陂,湿云连野见山稀。
灵香散彩烟,北阙路輧阗。龙马行无迹,歌钟声沸天。
静对豺狼窟,幽观鹿豕群。今宵寒月近,东北扫浮云。"
更听唱到嫦娥字,犹有樊家旧典刑。"
"西京高院长,直气似吾徒。走马论边备,飞声感庙谟。
好逐秋风上天去,紫阳宫女要头冠。"


彭蠡湖晚归 / 郭棻

送客回舟载石归。离岸游鱼逢浪返。望巢寒鸟逆风飞。
"万里南方去,扁舟泛自身。长年无爱物,深话少情人。
银床梧叶下,便觉漏声长。露砌蛩吟切,那怜白苎凉。"
曾作天南客,漂流六七年。何山不倚杖,何水不停船。
"月里嫦娥不画眉,只将云雾作罗衣。
"柴烟衣上绣春云,清隐山书小篆文。
可惜班皮空满地,无人解取作头冠。"
秋原骑马菊花高。晴光一一呈金刹,诗思浸浸逼水曹。


咏省壁画鹤 / 晋昌

馨炮膻燔兮溢按豆。爵盎无虚兮果摭杂佑,
自知狂僻性,吏事固相疏。只是看山立,无嫌出县居。
飞莫近长洲苑。尔愿欢爱不相忘,须去人间罗网远。
"凶神扇pQ恶神行,汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸,
曾答雁门偈,为怜同社人。多惭惠休句,偕得此阳春。
"柳枝谩蹋试双袖,桑落初香尝一杯。金屑醅浓吴米酿,
"但取诗名远,宁论下第频。惜为今日别,共受几年贫。
"晓色临双阙,微臣礼位陪。远惊龙凤睹,谁识冕旒开。


江畔独步寻花·其六 / 颜奎

"幽岛藓层层,诗人日日登。坐危石是榻,吟冷唾成冰。
"轩辕铸镜谁将去,曾被良工泻金取。明月中心桂不生,
"废宫深苑路,炀帝此东行。往事馀山色,流年是水声。
一拜隔千里,生人意何极。唯有阳春曲,永播清玉德。"
"楚塞南行久,秦城北望遥。少年花已过,衰病柳先凋。
仙词偶逐东风来,误飘数声落尘境。"
"万里烟萝锦帐间,云迎水送度蓝关。
当轩云岫影沉沉。残云带雨轻飘雪,嫩柳含烟小绽金。


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 蔡枢

蟠蛰身仍病,鹏抟力未通。已无烧药本,唯有着书功。
与君一言两相许,外舍形骸中尔女。扬州歌酒不可追,
"何处披襟风快哉,一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去,
"两头纤纤八字眉,半白半黑灯影帷。
"横笛临吹发晓军,元戎幢节拂寒云。搜山羽骑乘风引,
南国望中生远思,一行新雁去汀洲。"
惟余负忧谴,憔悴湓江壖。衰鬓忽霜白,愁肠如火煎。
拂床寻古画,拔刺看新丛。别有游人见,多疑住此中。"


清平乐·咏雨 / 陈焕

牛祸衅将发,羊孙谋始回。袁丝徒伏剑,长孺欲成灰。
"藤生南海滨,引蔓青且长。剪削为花枝,何人无文章。
"茕独不为苦,求名始辛酸。上国无交亲,请谒多少难。
教演归恭敬,名标中外钦。既能施六度,了悟达双林。"
少年翻掷新声尽,却向人前侧耳听。"
靡敢受荣。宸严再临,俾抚百城。恋此莫处,星言其征。
跻山望百城,目尽增遐愁。海逼日月近,天高星汉秋。
檐下云光绝,梁间鹊影翻。张英圣莫拟,索靖妙难言。


却东西门行 / 释守道

竹鲜多透石,泉洁亦无苔。坐与僧同语,谁能顾酒杯。"
红袂歌声起,因君始得闻。黄昏小垂手,与我驻浮云。
富者我不顾,贵者我不攀。唯有天坛子,时来一往还。"
昨夜大梁城下宿,不借eZ跌光颜看。刃边飒飒尘沙缺,
地冷饶霜气,山高碍雁行。应无离别恨,车马自生光。"
"栖栖沧海一耕人,诏遣江边作使君。山顶雨馀青到地,
东岳同寻太真女。搜奇缀韵和阳春,文章不是人间语。
"幽咽新芦管,凄凉古竹枝。似临猿峡唱,疑在雁门吹。


七绝·贾谊 / 郭道卿

牧野嘶风马自闲。河水九盘收数曲,天山千里锁诸关。
竹影临经案,松花点衲衣。日斜登望处,湖畔一僧归。"
"行拥朱轮锦幨儿,望仙门外叱金羁。
寂寞竹窗闲不闭,夜深斜影到床前。"
独出村舍门,吟剧微风起。萧萧芦荻丛,叫啸如山鬼。
"十亩长堤宅,萧疏半老槐。醉眠风卷簟,棋罢月移阶。
朱轮四从板舆行。发时止许沙鸥送,到日方乘竹马迎。
"五月清凉萧史家,瑶池分水种菱花。回文地簟龙鳞浪,


待储光羲不至 / 吴学礼

阿阁鸾凰野田鹤,何人信道旧同群。"
露滴蜂偷蕊,莺啼日到轩。酒肠堆曲糵,诗思绕干坤。
"去夏疏雨馀,同倚朱阑语。当时楼下水,今日到何处。
今春始病免,缨组初摆落。蜩甲有何知,云心无所着。
但教帝里笙歌在,池上年年醉五侯。"
"君在桐庐何处住,草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主,
"旭日悬清景,微风在绿条。入松声不发,过柳影空摇。
禄秩荣三事,功勋乏一毫。寝谋惭汲黯,秉羽贵孙敖。


九歌·国殇 / 张秉铨

笑看花木槛前春。闲来欲着登山屐,醉里还披漉酒巾。
及物功何大,随流道益尊。洁斋齐物主,疗病夺医门。
武皇恩厚宴龙津。黑山永破和亲虏,乌领全阬跋扈臣。
永日厨烟绝,何曾暂废吟。闲时随思缉,小酒恣情斟。
夭红妆暖树,急绿走阴沟。思妇开香阁,王孙上玉楼。
凭君画取江南胜,留向东斋伴老身。"
空门性未灭,旧里化犹新。谩指堂中影,谁言影似真。"
寂寥荒馆下,投老欲何为。草色凝陈榻,书声出董帷。