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重别周尚书

近现代 / 沈静专

夜水随畦入,晴花度竹寻。题诗更相应,一字重千金。"
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
"高冈微雨后,木脱草堂新。惟有疏慵者,来看淡薄人。
五色卿云覆九重,香烟高舞御炉中。
桥净行尘息,堤长禁柳垂。宫城开睥睨,观阙丽罘罳. ——刘禹锡
柳丝迎画舸,水镜写雕梁, ——崔群
"尝闻烧尾便拏空,只过天门更一重。
从今休说龙泉剑,世上恩雠报已迟。"
叶红堆晚径,菊冷藉空罍。不得师相访,难将道自开。"
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)


重别周尚书拼音解释:

ye shui sui qi ru .qing hua du zhu xun .ti shi geng xiang ying .yi zi zhong qian jin ..
xing liang xuan he qing xia zhan .shi jian kong xu zhui yan ni .
.gao gang wei yu hou .mu tuo cao tang xin .wei you shu yong zhe .lai kan dan bao ren .
wu se qing yun fu jiu zhong .xiang yan gao wu yu lu zhong .
qiao jing xing chen xi .di chang jin liu chui .gong cheng kai pi ni .guan que li fu si . ..liu yu xi
liu si ying hua ge .shui jing xie diao liang . ..cui qun
.chang wen shao wei bian na kong .zhi guo tian men geng yi zhong .
cong jin xiu shuo long quan jian .shi shang en chou bao yi chi ..
ye hong dui wan jing .ju leng jie kong lei .bu de shi xiang fang .nan jiang dao zi kai ..
.wang qi sheng qin si bai nian .jin yuan dong du lang hua chuan .zheng can hai nei jie tu di .
ru jin you cai mi wu qu .gu fu zhang jun xiu sa xie ..
chun guang huai yu que .wan li qi chu cheng ...song ren ..

译文及注释

译文
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
在天北门持斧而能勇冠(guan)三军,神情威严如霜清雪白。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美(mei)玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命(ming)是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相侵,偏又想起远征戍边的他,很久很久未收到边关的信。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山(shan)旁。
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
高高的树木不幸(xing)时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂(za)草香兰自分明。
  人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完,却被窗外鸟(niao)儿的啼(ti)声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。

注释
⑸西山:南昌名胜,一名南昌山、厌原山、洪崖山。
⑻不废:不影响。这里用江河万古流比喻包括四杰在内的优秀作家的名字和作品将像长江黄河那样万古流传。
⑴九仙山:苏轼《宿九仙山》诗题下自注:“九仙谓左元放、许迈、王(俭)、谢(安)之流。”九仙山在杭州西,山上无量院相传为葛洪、许迈炼丹处。
②设覆为阱:在陷阱上放置遮盖的东西。孰:很,程度深。
能:能干,有才能。
1.孤山寺:南北朝时期陈文帝(559~566)初年建,名承福,宋时改名广化。孤山:在西湖的里、外湖之间,因与其他山不相接连,所以称孤山。上有孤山亭,可俯瞰西湖全景。

赏析

  “去年米贵阙军食,今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载,公元767年(大历二年)夏历十月,减京官职田三分之一充军粮。又十一月,率百官京城士庶,出钱以助军。这首诗作于公元768年冬,因此说“去年”。安史之乱平定后,随之而来的是与吐蕃作战,加之地方军阀叛乱,生产破坏,军粮不足,米价上涨,人民不堪其苦。这年眼见丰收,米价又太贱,“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空。”厌,同餍,吃饱喝足。此辈,指农家夫妇。杼柚,织布机上的两个部件。茅茨,即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉,男耕女织的农民终年辛勤却一无所有,这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽,道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者,此四句又伤穷民之耕织者,再以民生为念,令人感泣。
  这首小诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
  诗作第五层,即“外承欢之汋约兮”以下三节,承接第四层的正面抒情,进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承,不仅因为他们无能,还因为他们无忧国忧民之心,只知为了一己的利益而诬陷正直之士,所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮,好夫人之忼慨”,便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。
  诗的开端六句,交代有客自故乡来,诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句,以故乡客口吻点明作者离乡时间之长,以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般,为下文的问讯作了铺垫。“江湘”,偏指长江,因从江东至中原无须经湘江,诗人此为协韵而已。“濡迹”,涉江时沾湿的足印,二字概写故乡客行旅的艰辛,起到以少胜多的效果。“投袂”两句,刻画诗人迎接故乡客的急切状态,神情毕肖,透过这毫无斯文气的动作描写,读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
  “青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍(pu bian)尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  颈联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情。“亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞,于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对(ken dui)之妥协以求苟安。
  作者独自一人,在园中长满香花美草的小路上踽踽而行,“独”字与首句“同”字形成对比,孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹,只有满地青苔,显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事,难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千,关山阻隔,音问难传,不可能知道她的境况。
  既出人之意料,又在情理之中。读者惊叹之余,又反思前文,顿悟柔顺的柳杞,娇艳的桃李,实在是徒具外表,不足大用,而外平凡却质地坚密。枣树才是真正能担负重任的伟材。
  当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题,浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。
  此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多,但大都从个人遭际出发,境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容,具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连,不是互为因果,而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻,产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”等。
  诗人寄宿西阁,夜长不寐,起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色,为初夜江上的山容水态所吸引,写下了“薄云岩际宿,孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说:“云过山头(shan tou),停岩似宿。月浮水面,浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里,就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌,一轮孤烛的明月映照水中,好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出,初月波中上”(《入西塞示南府同僚》)句而成,诗人从眼前生动景色出发,只换了四个字,就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来,焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙,有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色;杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑,连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流,夜间光线暗淡,就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字,显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色,就飞动自然。诗人如果没有实感,是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀(yi xi)采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。

创作背景

  《甲辰八月辞故里》共两首,该诗为第二首。甲辰,指公元1664年(清康熙​三年)。是年七月,张煌言在其隐居处南田悬岙岛 (今浙江象山县南) 被俘,押至鄞县;八月初,解往杭州。临近出发的时候,为张煌言送行的有几千人,张煌言辞别故乡父老,赴杭就义。临行慷慨写下此诗。诗歌表现了诗人在国亡家破后,矢志不渝的抗清精神和为国捐躯的决绝之心。

  

沈静专( 近现代 )

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简 介

沈静专 苏州府吴江人,字曼君。山东副使沈珫之女,沈宜修妹,嫁吴氏。工词,有《适适草》。

木兰花慢·丁未中秋 / 碧鲁宁

飞盂落盏纷纵横。将欲得到上天路,刚向直道中行去。
一朝风云会,竟登天位尊。握符升宝历,负扆御华轩。
"邮舍残灯在,村林鸡唱频。星河吟里晓,川陆望中春。
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"
"紫微垣里旧宾从,来向吴门谒府公。奉使谬持严助节,
"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
清芳一夜月通白,先脱寒衣送酒家。"
明明我祖万邦君,典则贻将示子孙。


渌水曲 / 傅云琦

别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水,黄菊开时独是花。
"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。
雁声苦,蟾影寒。闻裛浥,滴檀栾。 ——陆羽
"茂宰隳官去,扁舟着彩衣。湓城春酒熟,匡阜野花稀。
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。


水龙吟·落叶 / 薛宛枫

登临继风骚,义激旧府恩。 ——李崿"
今朝幸倚文章守,遮莫青蛾笑揭天。"
"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。
云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。
"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉,夜寒长是宿花房。


三姝媚·过都城旧居有感 / 笪冰双

新岁相思自过访,不烦虚左远相迎。"
照海铄幽怪,满空歊异氛。 ——孟郊
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。
只拟应星眠越绝,唯将丽什当高勋。磨砻清浊人难会,
向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,
纪盛播琴筝。奚必事远觌, ——孟郊
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客,年老偏怜最小儿。


齐桓公伐楚盟屈完 / 雍代晴

"宪署游从阻,平台道路赊。喜君驰后乘,于此会仙槎。
"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。
借将前辈真仪比,未愧金銮李谪仙。"
萧条暗杨柳,散漫下原隰。归路不我从,遥心空伫立。 ——皎然
"南朝名士富仙才,追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老,
黄蜡纸苞红瓠犀。玉刻冰壶含露湿,斒斑似带湘娥泣。
侵晨结驷携酒徒,寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐,


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 左丘爱红

笑倚凌烟金柱看,形容憔悴老于真。"
心神无俗累,歌咏有新声。新声是何曲,沧浪之水清。"
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
五杂组,绣纹线。往复还,春来燕。不得已,入征战。 ——蒋志"
见《吟窗杂录》)"
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"
重睹日月光,何报父母慈。黄河浊衮衮,别泪流澌澌。
以上并见《海录碎事》)


普天乐·翠荷残 / 司空易容

西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相,飞作君王掌上身。
"强兵四合国将危,赖有谋臣为发挥。
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
"仙郎今出宰,圣主下忧民。紫陌轩车送,丹墀雨露新。
力藉流黄暖,形模紫笋圆。正当钻柳火,遥想涌金泉。
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事,如君不是世间身。
叛亡能退修文德,果见中牟以义归。"
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 夹谷继朋

"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
"天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。
玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足,美人怜尔绣初成。
"舍筏求香偈,因泉演妙音。是明捐俗网,何独在山林。
天明又作人间别,洞口春深道路赊。
"今日狂风揭锦筵,预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉,
榱栋烟虹入,轩窗日月平。参差五陵晚,分背八川明。 ——李益


晚泊岳阳 / 南半青

"野客围棋坐,支颐向暮秋。不言如守默,设计似平雠。
"明庄节闵并罹殃,命在朱高二悖王。
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
虽然回首见烟水,事主酬恩难便闲。"
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
背俗修琴谱,思家话药畦。卜邻期太华,同上上方梯。"
"月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 桂媛

一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
"违拜旆旗前,松阴路半千。楼冲高雪会,驿闭乱云眠。
"齐朝太守不甘降,忠节当时动四方。
竞墅辗砯砰。碎缬红满杏, ——孟郊
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
断臂老猿声欲绝。鸟啄冰潭玉镜开,风敲檐熘水晶折。
命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"