首页 古诗词 丽人赋

丽人赋

近现代 / 周孟阳

英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。
五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"
览君陈迹游,词意俱凄妍。忽忽已终日,将酬不能宣。
长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。
"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。
"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。
万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"
结宇孤峰上,安禅巨浪间。
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡,红叶纷纷落钓舟。
独向东南人不会,弟兄俱在楚江湄。"
"春霁江山似画图,醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓,
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
花影沈波底,烟光入座隅。晓香怜杜若,夜浸爱蟾蜍。
夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。


丽人赋拼音解释:

ying sheng zhen ming du .gao jia dong shu lin .qi yi ji shan gu .te yi feng qi qin .
.he chu huai jun qie .ling ren yu bai tou .ou xun hua wai si .du li shui bian lou .
wu luo dong ting ye .san jiang you wei huan .xiang si bu ke jian .tan xi sun zhu yan ..
lan jun chen ji you .ci yi ju qi yan .hu hu yi zhong ri .jiang chou bu neng xuan .
chang wang sui zhen xing .zan you hen bei xuan .chu shen ji shi shi .gao zhu nan deng lun ..
jiu lai cong li dao .chang yu feng kong men .ji zou ji xian xi .yi xing li jian fan .
.nan qiao gu shan jun .xin shi gao ren ju .zi tan fa hong liang .zhong chao qin bu shu .
.jing zhao xiao zhai kuan .gong ting ban yao lan .ou xiang cha se nen .chuang leng zhu sheng gan .
wan zhang gao song gu .qian xun luo shui han .reng wen you xin zuo .lan ji ru chang an ..
jie yu gu feng shang .an chan ju lang jian .
xue lang zhao hai ke .xuan hu ao yang hou .ban dao feng wu ji .juan lian chu ye yu .
luo ri xian yun pian ju san .ke neng zhi wo du shang xin ..
du yi jun lou wu xian yi .xi yang xi qu shui dong huan ..
liang xing xiang lei xue he liu .huang mao mang mang lian bian jun .hong ye fen fen luo diao zhou .
du xiang dong nan ren bu hui .di xiong ju zai chu jiang mei ..
.chun ji jiang shan si hua tu .zui chui bian mei chu kang qu .chang kuang luan da pi xiu gu .
miao miao san jiang shui .you you wu ling guan .yan fei you bu du .ren qu ruo wei huan .
hua ying shen bo di .yan guang ru zuo yu .xiao xiang lian du ruo .ye jin ai chan chu .
fu zi lv xin ming .bi fu reng jiu guan .xiang si nan jian mian .shi zhan chi shu kan ..
jian ran wu mo qian .ji yan xin wei shi .sheng fa xiang bi da .xing cun ying ji sui .

译文及注释

译文
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说(shuo):“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同(tong)虞、虢两国互相依存(cun)的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗(ma)?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱(ai)什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草(cao)因此不再芳香。”
我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏(shang)游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,

注释
虞舜:虞是传说中远古部落名,即有虞氏,舜为其领袖,故称虞舜。
⑴适:往。
畎:田地。
(69)少:稍微。
(9)雷鼓:如雷的鼓声。

赏析

  “惆怅长沙谪去,江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因,远谪长沙,梁耿固然惆怅不已,诗人也感到惆帐,为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己,不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中(zhong)来,眼望无尽的芳革,倍感茫然凄凉,心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断,杏无尽头。
  然而接下来四句汪似乎理解错了。他说:“‘循玩’四句,写扶杖意亦极醒露。“看来,汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖,来帮助诗人行走。
  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
  《息夫人》王维 古诗在富(zai fu)丽华美的楚宫里,看着本来使人愉悦的花朵,却是满眼泪水,对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”,只点出精神的极度痛苦,并且在沉默中极力地自我克制着,却没有交待流泪的原因,就为后一句蓄了势。“不共楚王言”,就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损,爱情的践踏,也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱,但在沉默中反抗的妇女形象。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之(wen zhi)浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有(zhi you)太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。
  章培恒、骆玉明对柳宗元的诗作有一个评价:“柳宗元诗确如苏轼所说,兼有简洁、靖深、温丽、含蓄之长,在自然朴素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》,的确令人有这种感觉。此诗语言简洁晓畅,不奥僻,少雕琢,通俗易懂,意味深长。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含蓄,领悟到靖深,感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”,读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前,官府捕快只要稍加防备,多点警惕,叛逆们决不可能轻易得手,只可惜官兵百姓均松懈,故汉代恐怖活动频繁,唐代刺客杀手不绝。善良的人们,太麻痹了,太大意了,真是可叹。读“子西掩袂真无辜”一句,读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西,也同样悲叹武元衡的殉国,而更深一层的意蕴和情思是,诗人用不完全归纳法昭示人们:忠君报国者未必有好下场,子西、武元衡如此,“二王八司马”如此,古往今来,几概莫能外。“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
  这首诗设色艳丽,如同画卷,颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅,为告别图,后一句一幅,为江上行舟图。
  每章后四句,则是对上述画面之深层含义的具体阐释:因婚姻而与你聚首,但“尔不我畜”,我只能独行于这归里的旷野上。这个阐释在全诗三章的反覆咏唱中,随着人物情绪的波动有被深化的趋势。一、二章里,她仿佛还只是故作轻松的念叨:“尔不我畜,复我邦家。”“尔不我畜,言归斯复。”试图把痛苦深埋在心底,强自宽解。但到第三章,她情感的火山终于爆发了,这难以平复的伤痛和无人可诉的委屈,和着苦涩的泪水,在这样一(yang yi)个爱恨交织的时刻,以这样一种爱恨难分的心理,流淌着怨恨:“不思旧姻,求尔新特。成不以富,亦祗以异。”至此,全诗也在这情绪发展的高潮戛然而止,留给读者的,只有无限的同情、惆怅和遗憾。
  中间二联分别通过写锦江的地上芳草、空中好云、山脉、河流的可爱和多情,以表达对蔡氏兄弟的友情,寄托对他们的怀念。作者只说锦城的草、云、山、水的美好多情,而不直说蔡氏兄弟的多情,含蓄而有韵味。
  此诗写孔巢父执意离开长安,蔡侯为之设宴饯行,杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情,并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。

创作背景

  秦始皇消灭齐、楚、燕、赵、韩、魏六国以后,为了巩固他的统治地位,采取丞相李斯的建议,于公元前213年(始皇三十四年)烧毁图书(医药、卜筮、农作书籍除外),前212年(始皇三十五年)活埋儒生,力图使他的帝业延续下去。作者可能到过烧毁图书的地方,耳闻目睹,有感而作。

  

周孟阳( 近现代 )

收录诗词 (6763)
简 介

周孟阳 周孟阳(约1000~1068)字春卿,其先成都人,徙海陵。醇谨夷缓。第进士,为潭王宫教授、诸王府记室。

杂诗二首 / 承绫

"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,
"西边虏尽平,何处更专征。幕下人无事,军中政已成。
崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜,胡天乱下阴山雪。
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。


浣溪沙·一向年光有限身 / 左丘洪波

两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
氲氛芳台馥,萧散竹池广。平荷随波泛,回飙激林响。
"杉冷晓猿悲,楚客心欲绝。孤舟巴山雨,万里阳台月。
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
"春霖催得锁烟浓,竹院莎斋径小通。
忧欢容发变,寒暑人事易。中心君讵知,冰玉徒贞白。
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。


悼亡诗三首 / 范姜爱欣

"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
又见草书多慧力。怀素怀素不可得,开卷临池转相忆。"
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
白简徒推荐,沧洲已拂衣。杳冥云外去,谁不羡鸿飞。"
谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。


农妇与鹜 / 东郭刚春

浮生多夭枉,惟尔最堪悲。同气未归日,慈亲临老时。
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。
"来书初出白云扃,乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色,
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
映筱多幽趣,临轩得野情。独思作霖雨,流润及生灵。"


谒金门·春又老 / 戴迎霆

"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,
无阶答风雨,愿献兰一筐。"
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
日宴方云罢,人逸马萧萧。忽如京洛间,游子风尘飘。
昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"
"谁家无风月,此地有琴尊。山水会稽郡,诗书孔氏门。
花月方浩然,赏心何由歇。"
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。


杜陵叟 / 璩和美

山高鸣过雨,涧树落残花。非关春不待,当由期自赊。
"那堪雨后更闻蝉,溪隔重湖路七千。
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。
到头委付何曾是,虚把罗襦与彦回。"
解带怜高柳,移床爱小溪。此来相见少,正事各东西。"
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。"


月夜忆乐天兼寄微 / 令狐捷

独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
"榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。
"昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。
"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。
激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。


张中丞传后叙 / 户丁酉

"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
"迁客犹未老,圣朝今复归。一从襄阳住,几度梨花飞。
能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日,


何九于客舍集 / 西门心虹

不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。
叹老堪衰柳,伤秋对白苹.孤楼闻夕磬,塘路向城闉。"
渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。


行宫 / 穰巧兰

玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。
"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
时平物茂岁功成,重翟排云到玉京。