首页 古诗词 发淮安

发淮安

两汉 / 曾布

风俗今和厚,君王在穆清。行看采花曲,尽是太阶平。
"圣代修文德,明庭举旧章。两阶陈羽籥,万舞合宫商。
冲情甄负甑,重价折角巾。悠悠天下士,相送洛桥津。
"戚里生昌胤,天杯宴重臣。画楼初满月,香殿早迎春。
念昔金房里,犹嫌玉座轻。如何娇所误,长夜泣恩情。"
此时忆君心断绝。"
"闻有冲天客,披云下帝畿。三年上宾去,千载忽来归。
自然胡无人,虽有无战争。悠哉典属国,驱羊老一生。"
"驱车越陕郊,北顾临大河。隔河望乡邑,秋风水增波。
雷鼗鹭羽今休用,玉鏚相参正发扬。"
"步辇出披香,清歌临太液。晓树流莺满,春堤芳草积。
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
"仙跸御层氛,高高积翠分。岩声中谷应,天语半空闻。
莫道野蚕能作茧。"
"亭亭孤月照行舟,寂寂长江万里流。
"寒更玉漏催,晓色御前开。泱漭云阴积,氤氲风雪回。
祗召趋龙阙,承恩拜虎闱。丹成金鼎献,酒至玉杯挥。
凛凛边风急,萧萧征马烦。雪暗天山道,冰塞交河源。
"每上襄阳楼,遥望龙山树。郁茀吐冈岭,微蒙在烟雾。


发淮安拼音解释:

feng su jin he hou .jun wang zai mu qing .xing kan cai hua qu .jin shi tai jie ping .
.sheng dai xiu wen de .ming ting ju jiu zhang .liang jie chen yu yue .wan wu he gong shang .
chong qing zhen fu zeng .zhong jia zhe jiao jin .you you tian xia shi .xiang song luo qiao jin .
.qi li sheng chang yin .tian bei yan zhong chen .hua lou chu man yue .xiang dian zao ying chun .
nian xi jin fang li .you xian yu zuo qing .ru he jiao suo wu .chang ye qi en qing ..
ci shi yi jun xin duan jue ..
.wen you chong tian ke .pi yun xia di ji .san nian shang bin qu .qian zai hu lai gui .
zi ran hu wu ren .sui you wu zhan zheng .you zai dian shu guo .qu yang lao yi sheng ..
.qu che yue shan jiao .bei gu lin da he .ge he wang xiang yi .qiu feng shui zeng bo .
lei tao lu yu jin xiu yong .yu qi xiang can zheng fa yang ..
.bu nian chu pi xiang .qing ge lin tai ye .xiao shu liu ying man .chun di fang cao ji .
he ye luo qun yi se cai .fu rong xiang lian liang bian kai .
.xian bi yu ceng fen .gao gao ji cui fen .yan sheng zhong gu ying .tian yu ban kong wen .
mo dao ye can neng zuo jian ..
.ting ting gu yue zhao xing zhou .ji ji chang jiang wan li liu .
.han geng yu lou cui .xiao se yu qian kai .yang mang yun yin ji .yin yun feng xue hui .
zhi zhao qu long que .cheng en bai hu wei .dan cheng jin ding xian .jiu zhi yu bei hui .
lin lin bian feng ji .xiao xiao zheng ma fan .xue an tian shan dao .bing sai jiao he yuan .
.mei shang xiang yang lou .yao wang long shan shu .yu fu tu gang ling .wei meng zai yan wu .

译文及注释

译文
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
如今我高(gao)官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大(da)鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平(ping)日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴(xue)子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿(fang)效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很(hen)清楚。借(jie)助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。

注释
报人:向人报仇。
(11)役民:奴役人民,驱使人民。役:奴役,作动词用。
【远音】悠远的鸣声。
(4)都门:是指都城的城门。
⑴摸鱼儿:词牌名。

赏析

  关(guan)于此诗的历史背景和寓意,注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林(lin))郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  对现实的超然态度,对历史的洞然见识,对诗歌艺术的卓然才能,构成了这首怀古诗洒脱超逸、豪放豁达的独特风格;也使它充满了乐观开朗的情绪,具有抒情诗的实质。
  其次诗在(shi zai)语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话(hua)》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞,表示怀念和同情,也是借怜贾谊贬谪长沙,以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动,而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人,通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间两联所写,都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚,无法到达;“秋水远连关”写地域遥远,只能相思,不得相过(xiang guo)。最后两句“贾谊上书忧汉室,长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语,忧愤之语倾泻而出,以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结,也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主,但处处切题,以“汀洲”切鹦鹉洲,以“汉口”切夏口,以“孤城”切岳阳。最后即景生情,抒发被贬南巴的感慨,揭示出向源中丞寄诗的意图。
  这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”,直如两部鼓吹,喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆,枯坐敲棋,寂静无聊,恰与前文构成鲜明对照,通过这种对照,更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知,赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现,其实颇有精心结撰的功夫。
  江淹的诗风在南朝比较特殊,他的诗一般较具古气,和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。
  “兴”以下的正文中,主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外,三章竟然完全相同,反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵,写来又直露无碍,如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐,表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态,其句式由四言而五言而七言,正是这种心态的表露,尤其每章句末的四个“矣”字,俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人,若如此,似不合《诗经》中运用复沓的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇,但无论更换的是动词、名词,诗意上多有所递进或拓展,比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”,一字之差,却记叙了一个完整的劳动过程;若此诗中三姓实指一人,一者整首诗三章全为重复,不免过于臃肿拖沓,毫无意味;二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。
  这首短诗分三层,即周王给臣工们讲话,分三类对象。一是对群臣百官:辛苦了,赐你成法,请来受教。二是对分管农业的官吏们:时令已是晚春,小麦即将成熟,今年又是丰收年啊!这其实是在表彰他们的劝农之功。三是对农夫们:准备收获吧!欢快之情跃然纸上。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

曾布( 两汉 )

收录诗词 (8315)
简 介

曾布 曾布(1036年11月3日—1107年8月21日),字子宣,江西南丰人。汉族江右民系。北宋大臣,曾易占之子,曾巩异母弟,曾任北宋右相。世称“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。曾作为王安石的助手推行新政,徽宗时出任丞相,谥“文肃”,《宋史》有传。

君马黄 / 公叔春凤

锦字回文欲赠君,剑壁层峰自纠纷。平江淼淼分清浦,
"买莲莫破券,买酒莫解金。酒里春容抱离恨,
漳滨已辽远,江潭未旋返。为听短歌行,当想长洲苑。
萧条颖阳恋,冲漠汉阴真。无由陪胜躅,空此玩书筠。"
伊余小子,信惭明哲。彼网有条,彼车有辙。
"翟羽旧传名,蒲葵价不轻。花芳不满面,罗薄讵障声。
"棹女饰银钩,新妆下翠楼。霜丝青桂楫,兰枻紫霞舟。
持杯收水水已覆,徙薪避火火更燔。欲求四老张丞相,


蝶恋花·京口得乡书 / 令狐戊午

薄宦无时赏,劳生有事机。离魂今夕梦,先绕旧林飞。"
商女香车珠结网,天人宝马玉繁缨。百壶渌酒千斤肉,
转战磨笄地,横行戴斗乡。将军占太白,小妇怨流黄。
使君何假问,夫婿大长秋。女弟新承宠,诸兄近拜侯。
长驱历川阜,迥眺穷原泽。郁郁桑柘繁,油油禾黍积。
丈夫四方志,女子安可留。郎自别日言,无令生远愁。
有策擒吴嚭,无言让范宣。援孤因势屈,功重为谗偏。
唯闻旅思将花发。我家迢递关山里,关山迢递不可越。


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 范姜世杰

末路成白首,功归天下人。
"碧峰海面藏灵书,上帝拣作神仙居。晴时笑语闻空虚,
寻河取石旧支机。云间树色千花满,竹里泉声百道飞。
"归去嵩山道,烟花覆青草。草绿山无尘,山青杨柳春。
云幄临悬圃,霞杯荐赤城。神明近兹地,何必往蓬瀛。"
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
与浑虽不协,归皓实为雄。孤绩沦千载,流名感圣衷。
"五瑞分王国,双珠映后家。文飞书上凤,武结笥中蛇。


浣溪沙·谁念西风独自凉 / 儇若兰

"春令夙所奉,驾言遵此行。途中却郡掾,林下招村氓。
花粘甲乙床前帐。三千玉貌休自夸,十二金钗独相向。
"二月虹初见,三春蚁正浮。青苹含吹转,紫蒂带波流。
谈玄明毁璧,拾紫陋籝金。鹭涛开碧海,凤彩缀词林。
龟之大兮只以奄鲁。知将隳兮哀莫余伍,
岁时宾径断,朝暮雀罗张。书留魏主阙,魂掩汉家床。
"万乘飞黄马,千金狐白裘。正逢银霰积,如向玉京游。
往日霜前花委地,今年雪后树逢春。"


愁倚阑·春犹浅 / 皮癸卯

"鸾凤旌旗拂晓陈,鱼龙角牴大明辰。青韶既肇人为日,
且就阳台路。"
鹤来疑羽客,云泛似霓裳。寓目虽灵宇,游神乃帝乡。
目送衡阳雁,情伤江上枫。福兮良所伏,今也信难通。
碧玉上宫妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
君念菖蒲花,妾感苦寒竹。菖花多艳姿,寒竹有贞叶。
水淀还相阅,菱歌亦故遒。雄图不足问,唯想事风流。"
"青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,


伐檀 / 马佳梦寒

愿君稍弭楫,无令贱妾羞。
六子方呈瑞,三仙实可嘉。终朝奉絺绤,谒帝伫非赊。"
"久倦川涂曲,忽此望淮圻。波长泛淼淼,眺迥情依依。
出处全在人,路亦无通塞。门前两条辙,何处去不得。"
平怀五尺铜狮子。国有君兮国有臣,君为主兮臣为宾。
"唇齿标形胜,关河壮邑居。寒山抵方伯,秋水面鸿胪。
新年高殿上,始见有光辉。玉雁排方带,金鹅立仗衣。
"舞商初赴节,湘燕远迎秋。飘丝交殿网,乱滴起池沤。


简卢陟 / 洪冰香

歌吹金微返,振旅玉门旋。烽火今已息,非复照甘泉。"
苹藻复佳色,凫鹥亦好音。韶芳媚洲渚,蕙气袭衣襟。
仙石含珠液,温池孕璧房。涌疑神瀵溢,澄若帝台浆。
胡麻山麨样,楚豆野麋方。始暴松皮脯,新添杜若浆。
凄凉徒见日,冥寞讵知年。魂兮不可问,应为直如弦。
山游杳何处,迟回伊洛间。归寝忽成梦,宛在嵩丘山。
锷上芙蓉动,匣中霜雪明。倚天持报国,画地取雄名。"
"龙骖晓入望春宫,正逢春雪舞东风。


随园记 / 呼延松静

写啭清弦里,迁乔暗木中。友生若可冀,幽谷响还通。"
"平沙落日大荒西,陇上明星高复低。
愿逐南风飞帝席,年年含笑舞青春。"
春来却羡庭花落,得逐晴风出禁墙。
"源水终无路,山阿若有人。驱羊先动石,走兔欲投巾。
"岁丰仍节俭,时泰更销兵。圣念长如此,何忧不太平。
"朝日敛红烟,垂竿向绿川。人疑天上坐,鱼似镜中悬。
"庙堂初解印,郡邸忽腰章。按节巡河右,鸣驺入汉阳。


一丛花·溪堂玩月作 / 东红旭

松梢半吐月,萝翳渐移曛。旅客肠应断,吟猿更使闻。"
冉冉年将病,力困衰怠竭。天彭信方隅,地势诚斗绝。
光逸偷眠稳,王章泣恨长。孔怀欣共寝,棣萼几含芳。"
回也实夭折,贾生亦脆促。今复哀若人,危光迅风烛。
"离别念同嬉,芬荣欲共持。独攀南国树,遥寄北风时。
"酌郁既灌,取萧方爇,笾豆静器,簠簋芬飶。
岁来侵边,或傅于都。天子命元帅,奋其雄图。
知子去从军,何处无良人。"


红窗迥·小园东 / 梁丘怡博

"满面胡沙满鬓风,眉销残黛脸销红。
"进酒忘忧观,箫韶喜降临。帝尧敦族礼,王季友兄心。
醉后乐无极,弥胜未醉时。动容皆是舞,出语总成诗。
欲及时也,夫岂愿焉。其位虽屈,其言则传。
灵歆醉止牺象盈,自天降福千万龄。"
"陇头一段气长秋,举目萧条总是愁。
仰俟馀灵泰九区。"
同预华封老,中衢祝圣皇。"