上山采蘼芜
昔人传此蟠龙地，龙德正中不少留。夹日翔云飞太液，乘雷兴雨润芳洲。恩波岁及三千界，神彩宵悬十二楼。欲荐苹蘩何所问，一泓秋水古祠头。
鬓乱坠金钗，语檀偎。临行执手重重属，几千回。
独倚朱阑情不极，魂断终朝相忆。两桨不知消息，
忆家还早归。
"漠漠秋云澹，红藕香侵槛。枕倚小山屏，金铺向晚扃¤
巫子惊湍天下闻，商人望拜小龙君。茹藘草染榴红纸，好剪凌波十幅裙。
娇香堆宝帐。月到梨花上。心事两人知。掩灯罗幕垂。"
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
别后只知相愧，泪珠难远寄。罗幕绣帏鸳被，旧欢如梦里。
丹田流注气交通。耆老反婴童。
相偎伫立，牵惹叙衷肠¤
贱妾霞宫母在堂，当年云鬓共苍苍。太平传得梨园谱，似说春风梦一场。
永乃保之。旨酒既清。
红烛半条残焰短，依稀暗背银屏。枕前何事最伤情？
欲拔贫，诣徐闻。