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虞美人·春情只到梨花薄

近现代 / 朱朴

海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"
"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
奇哉子渊颂,无可无不可。"
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。


虞美人·春情只到梨花薄拼音解释:

hai shang xian you bu ke jian .ren jian ri luo kong sang zhi ..
wang jue jin jiao .si de yan yan .jie ming bu diao .yong fu yu xiu .chui yi piao yao .
zhong tao zhong li .ji ren zhi e .chou en bao yi .hu ji zhi man .cheng ren zhi mei .
.suo wen xin shi ji ge mao .yu qu zhong yi shi an tou .yuan ke ji yan huan you zai .
qiu cao qu chu si qu yu .ping yuan mao xue xing cong qin ..
.yuan gong feng dao an .yi chao qi ru fu .zhen ji jiu xiao xie .shi jiao kong ju shu .
yan nan fei bu dao .shu bei ji lai she .kan xian shen xian ke .qing yun zao zhi jia ..
xue lin gao ku zhe .zuo shi ting yi jiu .huan yi zi mo shen .cheng ju ling yun hou ..
.luo ri che yao yao .ke xin zai gui lu .xi cao an hui tang .chun quan ying gu du .
.shi wan li dao ci .xin qin ju ke lun .wei yun wu shang zu .jian mai gei gu yuan .
qi zai zi yuan song .wu ke wu bu ke ..
mo wen xian xing qu .chun feng ye shui ya .qian men wu xie nv .liang an you yang hua .
wei jun zhong ye qi .gu zuo shi shang yue .you ran yi chen xiang .miao yi da xing shuo .

译文及注释

译文
八月的北疆(jiang),风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
何必吞黄金,食白玉?
朽(xiǔ)
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫(xuan)耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之(zhi)后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空(kong)名挂于浮云端。
夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒(sa)谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢(gan)表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持(chi)节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。

注释
(98)幸:希望。
巍巍:高大的样子。
(24)闲潭:幽静的水潭。
⑽人牧:管理民众的人,即统治者.
⑤看不见:指分不清哪是芙蓉的绿叶红花,哪是少女的绿裙红颜。
8. 封:古代帝王把爵位或土地赐给臣子。

赏析

  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀,由水路乘船远行,经巴渝,出三峡,直向荆门山之外驶去,目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外,来从楚国游”,指的就是这一壮游。这时候的青年诗人,兴致勃勃,坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭,一路看来,眼前景色逐渐变化,船过荆门一带,已是平原旷野,视域顿然开阔,别是一番景色:
  昆阳战,指的是公元23年刘秀在昆阳以三千精锐一举击败王莽四十万大军的战役。诗人把落花的情景比作奔腾汹涌的钱塘江潮,又比作大破敌军的昆阳之战,气势是多么磅礴,形象是多么生动!落瓣缤纷、淡粉轻红,诗人又把它比作八万四千个天女洗完了脸,一齐倾倒下来的胭脂水,构想异常奇特,色彩非常鲜明!这样的诗句,让人好象看到那风吹落花,花逐清风,往来倏忽,上下翻飞的情景。
  然后是“长亭窗户压微波”该句,长亭是板桥上或板桥近旁一座临水的亭阁,它既是昨夜双方别前聚会之处,也是晓来分离之处。长亭的窗下就是微微荡漾的波光,“压”字画出窗户紧贴水波的情景。在朦胧曙色中,这隐现于波光水际的长亭仿佛是幻化出来的某种仙境楼阁,给这场平常的离别涂抹上一层奇幻神秘的传奇色彩。那窗下摇漾的微波,一方面让人联想起昨夜双方荡漾难平的感情波流,另一方面又连接着烟波(yan bo)渺渺的去路(板桥下面就是著名的通济渠),这两方面合起来,也就是所谓“柔情似水,佳期如梦”(秦观《鹊桥仙》)。全句写景,意境颇似牛女鹊桥,夜聚晓分,所以和首句所写的“高城落晓河”之景自然融为一片。
  全诗可分为四段,前两(qian liang)段各八句,后两段各六句。从开头到“名垂万古知何用”这八句是第一段。
  这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是平民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活。
  “催榜渡乌江,神骓泣向风。”这两句,写的是兵败后的项羽把乌骓送与他人,而乌骓马却依恋故主,故而“泣向风。”这两句给全诗笼上了一层悲凉的色彩。自古以来,一直是骏马配英雄,但项羽此时已经是英雄末路,因而他才要将(yao jiang)乌骓马送人。这就说明了英雄与骏马也始终不能长久相伴。“泣向风”既写出了乌骓马对故主的眷恋,也写出了对项羽英雄末路的境遇的悲怜。
  全诗有叙有议,不为题囿,带有诗史的性质,因此清方东树等的赞誉。
  《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。文章先从正面开导,说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风,然后将不合这个准则的行为拿来对照,最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法,并且全篇行文严肃而恳切,句式整齐中有变化,语言生动而形象,刻划当时士风,可谓入木三分。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  这首诗在思想和艺术上都很有特色。首先,诗歌在思想上颇具锋芒,作者把批判矛头直指上层统治者。诗人描绘老媪霜晨拾橡图并非目的,而借题发挥,暴露封建统治者残酷榨取民脂民膏以肥己的罪恶,才是诗人的本意。皮日休的超群处,正在于他善于踏着客观描写的跳板,凌空飞剑直下,通过“吾闻田成之,诈仁犹自王”二句的主观抒情,把批判的矛头直指封建君“王”。在最后一段里,作者运用田成子诈仁成就王业的典故与现实作比,在于说明:田成子主观上虽然假仁假义,刁买人心,但客观上老百姓到底还是从其大斗出、小斗入上得到了一点好处,他也因此而成就王业。而当世唐朝皇帝支持贪官狡吏恣意剥夺,是连表面上的假仁假义都做不到。这样的结尾因用典而趋之含蓄。
  三百篇的第一篇是《关雎》,讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘,他日夜思慕,渴望与她结为夫妻。
  首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔,主要是用以引出下句。“敢问路何长”,表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句,也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句,这里的“千峰共夕阳”,透露着旅途孤寂,只能跟千峰共赏夕阳之意。当然,此次赴任,诗人大可游山玩水、逍遥自在的,他在旅途中的这样劳顿孤寂之感,读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联,缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀,诗中只字未道,可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了,不过是想加强“路何长”的感慨。

创作背景

  汪中认为此词是“为思念室家之作”。

  

朱朴( 近现代 )

收录诗词 (4191)
简 介

朱朴 浙江海盐人,字元素。体瘦长,而音声琅琅,务农为生。工诗,有《西村诗集》,许杞山序而刻之。

卖花声·雨花台 / 贾棱

威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
倘或如栗黄,保之上霄汉。"
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 胡焯

晴看汉水广,秋觉岘山高。
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。


娇女诗 / 罗绍威

难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。


送豆卢膺秀才南游序 / 范正国

云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
穿入白云行翠微。"
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"


白鹿洞二首·其一 / 钱黯

落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"
项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,


青松 / 蕴秀

玉闼摽敞朗,琼林郁葱蒨.自非挺金骨,焉得谐夙愿。
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
珊瑚掇尽空土堆。"
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。


小雅·白驹 / 王中孚

"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
味不卑于乳,声常占得秋。崩腾成大瀑,落托出深沟。
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。


陪李北海宴历下亭 / 邹智

"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
自从遗却先生后,南北东西少丈夫。"
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"


秋晓风日偶忆淇上 / 游九功

一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
行人到此全无滞,一片江云踏欲飞。"
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。


三堂东湖作 / 邾仲谊

醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"