首页 古诗词 临江仙·西湖春泛

临江仙·西湖春泛

隋代 / 张廷玉

红锦靴柔踏节时。微动翠蛾抛旧态,缓遮檀口唱新词。
没齿甘蔬食,摇头谢缙绅。自能抛爵禄,终不恼交亲。
江雪沾新草,秦园发故条。心知禅定处,石室对芭蕉。"
昨日制书临郡县,不该愚谷醉乡人。"
从风忽萧索,依汉更氛氲。影彻天初霁,光鲜日未曛。
"何处邀君话别情,寒山木落月华清。
"谢公何岁掩松楸,双鹤依然傍玉楼。朱顶巑岏荒草上,
问吏儿孙隔,唿名礼敬修。顾瞻殊宿昔,语默过悲忧。
期来作酬章,危坐吟到夕。难为间其辞,益贵我纸墨。"
春风堪赏还堪恨,才见开花又落花。"
久坐难辞醉,衰年亦暂狂。殷勤还继烛,永夕梦相妨。"
棋因王粲覆,鼓是祢衡挝。自喜疏成品,生前不怨嗟。"
别业去千里,旧乡空四邻。孤舟寻几度,又识岳阳人。"
时人自惜花肠断,春风却是等闲吹。
谁有轩辕古铜片,为持相并照妖看。"
向野惟贪静,临空遽觉危。行人如不到,游乐更何为。"
萧张马无汗,盛业垂千世。"
旅中病客谙尧曲,身贱何由奏九重。"
张道士输白道士,一杯沆瀣便逍遥。"
迹似萍随水,情同鹤在田。何当功业遂,归路下遥天。"
云泥不可得同游。"


临江仙·西湖春泛拼音解释:

hong jin xue rou ta jie shi .wei dong cui e pao jiu tai .huan zhe tan kou chang xin ci .
mei chi gan shu shi .yao tou xie jin shen .zi neng pao jue lu .zhong bu nao jiao qin .
jiang xue zhan xin cao .qin yuan fa gu tiao .xin zhi chan ding chu .shi shi dui ba jiao ..
zuo ri zhi shu lin jun xian .bu gai yu gu zui xiang ren ..
cong feng hu xiao suo .yi han geng fen yun .ying che tian chu ji .guang xian ri wei xun .
.he chu yao jun hua bie qing .han shan mu luo yue hua qing .
.xie gong he sui yan song qiu .shuang he yi ran bang yu lou .zhu ding cuan wan huang cao shang .
wen li er sun ge .hu ming li jing xiu .gu zhan shu su xi .yu mo guo bei you .
qi lai zuo chou zhang .wei zuo yin dao xi .nan wei jian qi ci .yi gui wo zhi mo ..
chun feng kan shang huan kan hen .cai jian kai hua you luo hua ..
jiu zuo nan ci zui .shuai nian yi zan kuang .yin qin huan ji zhu .yong xi meng xiang fang ..
qi yin wang can fu .gu shi mi heng wo .zi xi shu cheng pin .sheng qian bu yuan jie ..
bie ye qu qian li .jiu xiang kong si lin .gu zhou xun ji du .you shi yue yang ren ..
shi ren zi xi hua chang duan .chun feng que shi deng xian chui .
shui you xuan yuan gu tong pian .wei chi xiang bing zhao yao kan ..
xiang ye wei tan jing .lin kong ju jue wei .xing ren ru bu dao .you le geng he wei ..
xiao zhang ma wu han .sheng ye chui qian shi ..
lv zhong bing ke an yao qu .shen jian he you zou jiu zhong ..
zhang dao shi shu bai dao shi .yi bei hang xie bian xiao yao ..
ji si ping sui shui .qing tong he zai tian .he dang gong ye sui .gui lu xia yao tian ..
yun ni bu ke de tong you ..

译文及注释

译文
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
我们夜(ye)里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。
你载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪(xue)一样的绸缎。
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚(fa)。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么(me)能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国(guo)方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共(gong)知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。

注释
蚤:读为“爪”,取。这句是说取冰。
[37]砺:磨。吻:嘴。
营营:周旋、忙碌,内心躁急之状,形容为利禄竟逐钻营。
⑴闻夜漏:这里指夜深。
11、阳台:隐指男女欢会之地。用宋玉《高唐赋》中楚襄王梦会神女故事。
[7]六艺:指儒家六经,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。百家之编:指儒家经典以外各学派的著作。《汉书·艺文志》把儒家经典列入《六艺略》中,另外在《诸子略》中著录先秦至汉初各学派的著作:“凡诸子百八十九家,四千三百二十四篇。”春秋战国时期,各种学派兴起,著书立说,故有“百家争鸣”之称。
⑦羽化:谓成仙,即“变化飞升”之意。
33.一:一自,自从。卧沧江:指卧病夔州。岁晚:岁末,切诗题之“秋”字,兼伤年华老大。

赏析

  唯有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。1283年初,元朝侦知有人联络数千人,要起兵反元,营救文天祥。1月8日,元世祖忽必烈亲自提审,作最后的劝降,并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈:“一死之外,无可为者。”
  其次是借用生动的比喻言事表情,具有浓郁的生活气息。全诗共分六章,每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨,来表现丈夫的经常无故发怒;以采来蔓菁萝卜的根茎被弃,来暗示他丢了根本,视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜,来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度,远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊,湜湜其沚”,是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清,来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白;第四章以河深舟渡、水浅泳渡,喻写以往生活不论有何困难,都能想方设法予以解决;第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶;第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”,将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近,无不切合被喻情事的特征,大大增强了作品的艺术性和表现力。
  “首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好,已睹朱明移”,既点明此游节令,又显示了一种(yi zhong)莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。这里说,初夏了,天气总算还清爽煦和,芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意:“芳草犹未歇”,实反用《离骚》“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央,恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,则又于自幸自慰中,见出(jian chu)谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久,在出郡数十里南游赤石中,日复一日地水行水宿,未免单调,而阴晴的变化,云霞的出没,也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游,已使人厌厌生“倦”,更何况面临的是极北不毛之地,穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发,顿起泛海之想,然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来,见出帆海之前,诗人的心情并不甚佳。
  写震前、震中、震后;写房内、房外、街上;写所见、所闻。先写什么,后写什么,合情合理,井井有条,紧紧相扣,一气呵成。再现(zai xian)《地震》蒲松龄 古诗现场画面,非亲临其境者写不出。
  这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的,男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚,女主人公听了男子的让步和忏悔,心中自然洋溢着些许的得意,这个时候女主人公便乘势追击,“新人从门入,故人从閤出”,女子好像在说:“知道我这么好,你却从新门迎娶她,使我从边门离开?”一句话表面似是责斥,却又含缠绵深情,大有玩味之处。
  此诗通篇为咏物体,前四句写大雁惊飞,影过皇城,鸣声回荡在长安城上空。言外之意是:不知是否能引起皇宫中统治者的关注?后四句安慰大雁:胡骑尚在,你们到春天时也不要急于北飞,潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者,但在秋天就设想明年春天胡骑还在,则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
  这是一首咏怀古迹的吊古诗。首联是写因观南朝古迹吴公台而发感慨,即景生情。第二联一写近景,一写远景,第三联以夕阳衬旧垒,以寒磬衬空林,旧日辉煌的场所如今是衰草寒烟,十分凄凉。在一个秋风萧瑟的日子(ri zi)里,诗人登上南朝旧垒吴公台。台上的寺庙已经荒凉,人踪稀少;远望山峦,皆在云罩雾缭之中。傍晚的太阳沿着旧日的堡垒缓缓下落,寺院中传出的钟磬之声慢慢向空林中扩散。秋风四起,这钟磬之声也似带有一种寒意。南朝故迹尚存,人去台空,只有长江之水,在秋日的夕阳中独自流淌。末联写江山依旧,人物不同。最后两句有“大江东去,浪淘尽千古风流人物”之气韵。
  阮籍曾做过步兵校尉,所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦,而内心却具有清醒的认识,故诗的第一句就说:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色,口不臧否人物,有意地隐晦其踪迹,其实,他的识鉴精密,对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候,曾召他为参军,阮籍以疾辞,屏居田里,岁余而曹爽被诛,时人都佩服他的远见,这就足以说明阮籍的缄默与隐沦,只是为了远身避祸。
  “轩辕休制律”,典出自《汉书·律历志》:“黄帝使泠沦,自大夏之西,昆仑之阴,取竹制十二筒以听凤之鸣,其雄鸣之六,雌鸣亦六,比黄钟之宫,而皆可以生之,是为律本。至治之世,天地之气合以生风;天地之风气正,十二律定。”
  按照现代多数学者的观点,这是一首妻子怀念征夫的诗。秦师出征时,家人必往送行,征人之妻当在其中。事后,她回忆起当时丈夫出征时的壮观场面,进而联想到丈夫离家后的情景,回味丈夫给她留下的美好形象,希望他建功立业,博得好名声,光荣凯旋。字里行间,充满着仰慕之心和思念之情。
  胡应麟对这首诗的评价很高,他说:“唐初五言绝,子安诸作已入妙境。七言初变梁陈,音律未谐,韵度尚乏。惟杜审言《《渡湘江》杜审言 古诗》、《赠苏绾》二首,结皆作对,而工致天然,风味可掬。”这首诗以押韵对起,又以对作结,俱有整齐美、和谐美以及反复咏叹的韵味。初唐时期是七绝初创的阶段,杜审言这首《《渡湘江》杜审言 古诗》是有相当影响的,说它“具有开启诗坛新风的作用”,也不为过誉。
  孟子本人是一个比较高傲的人,他不肯迁就,不肯趋附权势。他说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(《滕文公下》)孟子曾经在齐国任客卿,后来因为与齐王的意见不合,便决定辞去齐卿回家,齐王托人挽留孟子,条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住,并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用,结果遭到孟子的严辞拒绝。(《公孙丑下》)可见,孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”,是有所为而发的,表现了孟子大义凛然的性格和气概。
  一个住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?就是这样一点儿简单的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟(ting zhou)”二字,表明是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事,用这种一石两卵的手法,就全部省略了。诗一开头就单刀直入,让女主角出口问人,现身纸上,而读者也闻其声如见其人,绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看,“声态并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。

创作背景

  公元758年,为平息安(安禄山)史(史思明)之乱,郭子仪、李光弼等九位节度使,率兵20万围攻安庆绪(安禄山的儿子)所占的邺郡(现在河南安阳),胜利在望。但在第二年春天,由于史思明派来援军,加上唐军内部矛盾重重,形势发生逆转,在敌人两面夹击之下,唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳(现在河南孟州市),并四处抽丁补充兵力。杜甫这时刚好从洛阳回华州,途经新安、石壕、潼关等地,根据目睹的现实,写了一组诗,《《石壕吏》杜甫 古诗》是其中的一首。石壕,也叫石壕镇,现在河南三门峡东南。吏,小官,这里指差役。

  

张廷玉( 隋代 )

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简 介

张廷玉 张廷玉(1672年-1755年),字衡臣,号砚斋,安徽桐城人。清康熙时任刑部左侍郎,雍正帝时曾任礼部尚书、户部尚书、吏部尚书、保和殿大学士(内阁首辅)、首席军机大臣等职。康熙末年,整治松弛的吏治,后又完善军机制度。先后任《亲征平定朔北方略》纂修官,《省方盛典》《清圣祖实录》副总裁官,《明史》《四朝国史》《大清会典》《世宗实录》总裁官。死后谥号“文和”,配享太庙,是整个清朝唯一一个配享太庙的汉臣。

花心动·春词 / 歆曦

闻道数年深草露,几株犹得近池台。"
倚殿松株涩,欹庭石片幽。青蛾几时墓,空色尚悠悠。"
高人留宿话禅后,寂寞雨堂空夜灯。"
"西峰残日落,谁见寂寥心。孤枕客眠久,两廊僧话深。
"病身佛说将何喻,变灭须臾岂不闻。
久贫还易老,多病懒能医。道友应相怪,休官日已迟。
老僧相对竟无言,山鸟却唿诸佛字。"
冠緌身忝贵,斋沐心常祷。笙磬谅谐和,庭除还洒扫。


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 邛辛酉

日暮寒林投古寺,雪花飞满水田衣。"
往往念所至,得醉愁苏醒。韬舌辱壮心,叫阍无助声。
鲂鳞白如雪,蒸炙加桂姜。稻饭红似花,调沃新酪浆。
"遇客多言爱山水,逢僧尽道厌嚣尘。
映空虚漾漾,涵白净悠悠。影碎疑冲斗,光清耐触舟。
鲸鬣掀东海,胡牙揭上阳。喧唿马嵬血,零落羽林枪。
"半岩开一室,香穟细氛氲。石上漱秋水,月中行夏云。
鸟影垂纤竹,鱼行践浅沙。聊当因寤寐,归思浩无涯。"


农父 / 光婵

度曲知难和,凝情想任真。周郎如赏羡,莫使滞芳晨。"
"双鸂鶒,锦毛斓斑长比翼。戏绕莲丛回锦臆,
"方响闻时夜已深,声声敲着客愁心。
崖壁凌天风雨细。昔人幽恨此地遗,绿芳红艳含怨姿。
见《云溪友议》)"
"冶艳出神仙,歌声胜管弦。词轻白纻曲,歌遏碧云天。
随意往还君莫怪,坐禅僧去饮徒来。"
玉人此日心中事,何似乘羊入市年。"


咏弓 / 答亦之

功成者去。君何嗟嗟,独不闻诸道经:我身非我有也,
若为此别终期老,书札何因寄北军。"
载鶱载举。离忧莫写,欢好曷叙。怆矣东望,泣涕如雨。
黄昏骑得下天龙,巡遍茅山数十峰。
"一从东越入西秦,十度闻莺不见春。试向昆山投瓦砾,
先悲三尺土,经岁哭不得。眼前双双流,故袂安可拭。
"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
精魂想在幽岩中。(霜夜听小童薛阳陶吹笛)


江城子·南来飞燕北归鸿 / 哺雅楠

利涉馀千里,山河仅百程。池塘初展见,金玉自凡轻。
似把剪刀裁别恨,两人分得一般愁。"
"漆点双眸鬓绕蝉,长留白雪占胸前。
"落落长才负不羁,中原回首益堪悲。英雄此日谁能荐,
青芥除黄叶,红姜带紫芽。命师相伴食,斋罢一瓯茶。"
"地势连沧海,山名号紫微。景闲僧坐久,路僻客来稀。
"林居向晚饶清景,惜去非关恋酒杯。石净每因杉露滴,
"两枝杨柳小楼中,袅袅多年伴醉翁。


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 图门贵斌

惯将喉舌传军好,马迹铃声遍两河。"
华镳躞蹀绚砂步,大旆彩错辉松门。樛枝竞骛龙蛇势,
夜入霜林火,寒生水寺钟。凄凉哭途意,行处又饥凶。
"江流如箭月如弓,行尽三湘数夜中。
中年出守未为迟。水边花气熏章服,岭上岚光照画旗。
"江上西风一棹归,故人此别会应稀。清朝尽道无遗逸,
"朱家亭子象悬匏,阶莹青莎栋剪茆。瘿挂眼开欺鸲鹆,
"满头华发向人垂,长逝音容迥莫追。先垄每怀风木夜,


秋夜纪怀 / 乌雅慧

"殷勤春在曲江头,全藉群仙占胜游。
"河塞日骎骎,恩仇报尽深。伍员忠是节,陆绩孝为心。
蛇龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,堂柳空留鹤岭前。
爱景三辰朗,祥农万庾盈。浦程通曲屿,海色媚重城。
秋风萧飒醉中别,白马嘶霜雁叫烟。"
蕃客不须愁海路,波神今伏马将军。"
若无仙眼何由见,总在庙前花洞中。"
"卧疾来早晚,悬悬将十旬。婢能寻本草,犬不吠医人。


忆少年·飞花时节 / 素困顿

金花银碗饶君用,罨画罗衣尽嫂裁。
"高蝉旦夕唳,景物浮凉气。木叶渐惊年,锦字因络纬。
古仙炼丹处,不测何岁年。至今空宅基,时有五色烟。
岂是怀王厌直臣。万里碧潭秋景静,四时愁色野花新。
每日除书空满纸,不曾闻有介推名。"
直道未容淹屈久,暂劳踪迹寄天涯。"
"行路少年知不知,襄阳全欠旧来时。
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚,小松初种不嫌迟。


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 示静彤

入门池色静,登阁雨声来。(见《三山志》)
春来点检闲游数,犹自多于年少人。"
日射苍鳞动,尘迎翠帚回。嫩茸含细粉,初叶泛新杯。
晚色启重扉,旌旗路渐移。荆山鼎成日,湘浦竹斑时。
"吟背春城出草迟,天晴紫阁赴僧期。
闲坐饶诗景,高眠长道情。将军不战术,计日立功名。"
还入九霄成沆瀣,夕岚生处鹤归松。"
晚柳蝉和角,寒城烛照涛。鄱溪卧疾久,未获后乘骚。"


古怨别 / 诸葛忍

君到扬州见桃叶,为传风水渡江难。"
"万国见清道,一身成白头。(《上令狐相公》。
"行人候晓久裴徊,不待鸡鸣未得开。
已谓无妖土,那知有祸胎。蕃兵依濮柳,蛮旆指江梅。
篮舆游嵩岭,油幢镇海壖。竹篙撑钓艇,金甲拥楼船。
亦知春色人将去,犹胜狂风取次飘。
何日移荣玉砌前。染日裁霞深雨露,凌寒送暖占风烟。
炼句贻箱箧,悬图见蜀岷。使君匡岳近,终作社中人。"