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七月二十九日崇让宅宴作

唐代 / 罗人琮

定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。全胜客子妇,十载泣生离。"
事校千般别,心还一种忙。黄金如化得,相寄亦何妨。"
"落花门外春将尽,飞絮庭前日欲高。
"一宿金山寺,超然离世群。僧归夜船月,龙出晓堂云。
玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见,百二山河表里观。
"诗新得意恣狂疏,挥手终朝力有馀。
"拾遗帝侧知难得,官紧才微恐不胜。
岁酒劝屠苏,楚声山鹧鸪。春风入君意,千日不须臾。"
"祸福从来路不遥,偶然平地上烟霄。
鹗驻前旌拂暮鸦。闺信坐迟青玉案,弄儿闲望白羊车。
露叶团荒菊,风枝落病梨。相思懒相访,应是各年衰。"
"圣朝同舜日,作相有夔龙。理化知无外,烝黎尽可封。


七月二十九日崇让宅宴作拼音解释:

ding bu xian qiu shi .wei dang qi ye chi .quan sheng ke zi fu .shi zai qi sheng li ..
shi xiao qian ban bie .xin huan yi zhong mang .huang jin ru hua de .xiang ji yi he fang ..
.luo hua men wai chun jiang jin .fei xu ting qian ri yu gao .
.yi su jin shan si .chao ran li shi qun .seng gui ye chuan yue .long chu xiao tang yun .
yu feng qing se shang zhu lan .jiu zhong gong que can cha jian .bai er shan he biao li guan .
.shi xin de yi zi kuang shu .hui shou zhong chao li you yu .
.shi yi di ce zhi nan de .guan jin cai wei kong bu sheng .
sui jiu quan tu su .chu sheng shan zhe gu .chun feng ru jun yi .qian ri bu xu yu ..
.huo fu cong lai lu bu yao .ou ran ping di shang yan xiao .
e zhu qian jing fu mu ya .gui xin zuo chi qing yu an .nong er xian wang bai yang che .
lu ye tuan huang ju .feng zhi luo bing li .xiang si lan xiang fang .ying shi ge nian shuai ..
.sheng chao tong shun ri .zuo xiang you kui long .li hua zhi wu wai .zheng li jin ke feng .

译文及注释

译文
  有一秦地的人作诗说:“太平(ping)盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
钴鉧潭,在西(xi)山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向(xiang)北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般(ban)的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无(wu)两。
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香(xiang)炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。

注释
(4)九夷八蛮:九、八为虚数。指蛮荒的各个部落
⑵王濬:晋益州刺史。一作“西晋”。益州:晋时郡治在今成都。晋武帝谋伐吴,派王濬造大船,出巴蜀,船上以木为城,起楼,每船可容二千余人。
③步莲:步莲,形容女子步态优美。秾(nóng)李:形容女子貌美如秾艳的李花。
244. 臣客:我的朋友。
⑷鸡塞:《汉书·匈奴传》:“送单于出朔方鸡鹿塞。“颜师古注:”在朔方浑县西北。“今陕西省横山县西。《后汉书·和帝纪》:”窦宪出鸡鹿塞“,简称鸡塞。亦作鸡禄山。《花间集》卷八孙光宪《定西番》:”鸡禄山前游骑。“这里泛指边塞。
37、竟:终。
⑯却道,却说。
④晓角:早晨的号角声。

赏析

  每章最后一句,都是妇女(fu nv)自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  《和郭主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独辟溪径,一反前人肃杀凄凉的悲秋传统,却赞赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝,乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋中,写秋景肃杀悲凉,以宋玉《九辩》首肇其端:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘,如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》(秋风萧萧愁杀人)、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴(xing)赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等,或触秋色而生悲感,或借秋景以抒愁怀,大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋景却与众迥异,别开生面。首句不写秋景,却写春雨之多,说今春调合的雨水(和泽)不断,遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承,另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作一对比,令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色,大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅:露水凝结为一片洁白的霜华,天空中没有一丝阴霾的雾气(游氛),因而益觉天高气爽,格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗,群峰飞逸高耸,无不挺秀奇绝;近看林中满地盛开的菊花,灿烂耀眼,幽香四溢;山岩之上苍翠的青松,排列成行,巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零,然而菊花却迎霜怒放,独呈异采;肃杀的秋风使万木摇落变衰,唯有苍松却经寒弥茂,青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿,赞叹其卓尔不群的风貌,誉之为霜下之杰了。
  对刘的意图,作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺,他都表现得十分冷漠,只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人,不要趋附权势,追求驷马高官。这一切,都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题,所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句,悠徐地从“千载外”说起,说是自己生在三季(夏、商、周三代之末)之后,只有从古人书里,得知些黄帝、虞舜之世的事,不禁慨然长念——那时真风尚存,风俗淳朴平和。言下之意,三季之后,就只剩下欺诈虚伪,争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”,就以它为纽带,自然地转入下文:也正是从书里,知道了贤圣余迹,多留存在中都(指洛阳、长安)一带。点到“贤”字,目光便已遥注到下文的“绮(里季)与甪(里先生)”;而“圣”,则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的,所以始终盼望着去那里游骋心目;只是限于关山阻隔(实际是南北分裂的代用语),没能如愿而已。这样缓缓说来,既说出自己对“贤圣”的崇仰心情,也以宾带主,渐渐引入羊长史的北去。思路文理,十分绵密。
  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  诗之开篇以粗放的笔触,勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽:“寒沙四面平”写浩瀚的飞沙,在翻腾如浪中猛然静歇(jing xie),填平了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动,极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静,让荒寂无垠的瀚漠,刹时被纷扬的飞雪所笼盖,境界尤为开阔。一个“惊”字,表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象,正如《楚辞·招魂》所述:“增冰峨峨,飞雪千里些”,令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上,诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中,正冒着风雪,向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内,往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏,而今在狂烈的寒风袭击下,时时可见高大树枝的摧折;“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北,正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中,它竟像海市蜃楼般,消失得无影无踪。从阴山到交河城,空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句,使之近若比邻。如此巨大的空间转换,不仅表现了塞外瀚漠的辽阔,更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯,增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义(shi yi)同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  “峡口大漠南,横绝界中国。丛石何纷纠,赤山复翕赩。”意为:峡口山位于辽阔大漠的南边,横跨塞北,是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生,怪石嶙峋,但小山坡上却葱葱郁郁,草木繁茂。起首四句,描写峡口山的位置、总体面貌。“大漠”二字,写出了边地的空旷辽阔,而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状,起笔不凡。山上虽然乱石穿空,却也林木葱茏,荒凉景象中亦有一些绿色,让人眼前一亮。
  这首诗独具匠心,别开生面,生动形象地描摹了胡人的生活状态,有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武,粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习,极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活,然后写了一个小插曲,即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下,胡人与汉人一样,同样厌恶战争并同样富有人情味,因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
  第一首诗以一女子的口吻,写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法,从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中,衬托出她的内心感情。诗的开头四字,就点明了时间、地点:“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动:她举步走到楼头,想去望望远处,却又凄然而止。这里,不仅使读者看到了女子的姿态,而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”,是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻隔,无法相会。此连上句,是说女子渴望见到情人,因此想去眺望;但又蓦然想到他必定来不了,只得止步。欲望还休,把女子复杂矛(za mao)盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态,写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”,意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  开头两句“去越从吴过,吴疆与越连”,点明吴越接壤,也暗示以下所写,乃两地共有的特色。
  此诗既叹百姓之困穷,又伤国事之昏乱;既探祸乱之根,又言救乱之道;既叹生不逢时,又伤救世无力;既指斥国君之昏庸,又斥(you chi)群僚不敢进言;既斥责小人乱国之行,又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
  李商隐对柳很有感情,他的诗集中,以柳为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏柳诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写柳从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。
  作者前文极力铺陈藻饰黎安二生文才,正是为了说明后面的“不迂”,“不迂”而以“迂”
  这首诗把环境气氛与主人公心情结合起来,相互烘托促进,是一个特色。第一章写小伙子赶着盖有青色车篷的《大车》佚名 古诗奔驰,在隆隆的车声里,小伙子心潮澎湃:“岂不尔思,畏子不敢。”意思是说:姑娘,你到底敢不敢与我相爱相恋呢?小伙子的冲动,与姑娘的犹疑,制造了恋爱中的痛苦。第二章以沉重的车轮声,衬托小伙子内心的苦恼。这时候,小伙子终于明白了:姑娘的犹疑是因为她家里不同意这段恋情。因此,摆在面前的是:姑娘敢不敢、能不能不经父母许可就和小伙子私奔,结成夫妻。这是姑娘的终身大事,不能不慎重考虑。因为一旦遇人不淑,又背叛了父母,那么自己的前途就十分悲惨了。第二章既回溯了第一章姑娘犹疑的原因,又提出私奔有无后顾之忧的考虑。诗歌是由小伙子口中唱出来的,表示小伙子已经明白姑娘的处境和心思了。于是,自然地引出第三章:小伙子指天发誓,永远忠于爱情,即使生不能同床,死后也要同穴。古人指天发誓是十分慎重的行为,这是自然崇拜与祖先崇拜时代极为庄严的仪式。因为他们相信,违反了诺言要受到天谴的。小伙子慎重的发誓,从意蕴而言,已是圆满地解释了姑娘的疑虑,使姑娘放心大胆地投向恋人的怀抱。从情节而言,诗歌却不再描述其最后结局了。人们可以从诗意延续中推想:这一对恋人,一定高高兴兴地驾着《大车》佚名 古诗,奔向相爱相伴的幸福生活了。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。

创作背景

  这首《南柯子》就是写云游路上、羁旅异地时的一番感受,大致可归入羁旅愁思类作品,宋黄舁《花庵词选》擅题“忆旧”,是误解了词尾句意。

  

罗人琮( 唐代 )

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简 介

罗人琮 湖南桃源人,字宗玉。顺治十八年进士,授宁波府推官,改朝邑知县,行取四川道御史。有《紫罗山人集》、《最古园集》。

巽公院五咏·苦竹桥 / 赫连靖易

惭愧故人怜寂寞,三千里外寄欢来。"
树悬凉夜月,风散碧潭烟。未得同鱼子,菱歌共扣舷。"
道场夜半香花冷,犹在灯前礼佛名。"
"常疑六合外,未信漆园书。及此闻溪漏,方欣验尾闾。
"萝径萧然曲业存,闲云流水四无邻。身留白屋潜踪迹,
"枕上惊新岁,花前念旧欢。是身老所逼,非意病相干。
黑风白雨东西屯。山河欲拆人烟分,壮士鼓勇君王存。
"丞相辟书新,秋关独去人。官离芸阁早,名占甲科频。


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 磨摄提格

海使迷奔辙,江涛认暗雷。疾飘风作驭,轻集霰为媒。
师言耳重知师意,人是人非不欲闻。"
竹动时惊鸟,莎寒暗滴虫。满园生永夜,渐欲与霜同。"
客泪如危叶,长悬零落心。况是悲秋日,临风制不禁。
"东南生绿竹,独美有筠箭。枝叶讵曾凋,风霜孰云变。
"江南故吏别来久,今日池边识我无。
寂寞低容入旧机,歇着金梭思往夕。人间不见因谁知,
书空跷足睡,路险侧身行。(德裕尝吟此句云是先达诗。


辽东行 / 东方素香

张彦雄特制残暴,见之叱起如叱羊。鸣弦霹雳越幽阻,
觉来莫道还无益,未得归时且当归。"
静室便幽独,虚楼散郁陶。花光晨艳艳,松韵晚骚骚。
岂是昧容华,岂不知机织。自是生寒门,良媒不相识。
携榼巡花遍,移舟惜景沈。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
"临江一嶂白云间,红绿层层锦绣班。
几多人物在胡乡。诸侯持节望吾土,男子生身负我唐。
果坠青莎径,尘离绿藓墙。药奁开静室,书阁出丛篁。


临平道中 / 尧寅

我亦人间肥遁客,也将踪迹寄林丘。"
使人马如风,诚不阻音徽。影响随羽翼,双双绕君飞。
豹变资陈武,龙飞拥晋元。风流前事尽,文物旧仪存。
已辨瑶池色,如和玉珮鸣。礼馀神转肃,曙后月残明。
莫看纤魄挂如钩。卷帘方影侵红烛,绕竹斜晖透碧流。
"每忆中林访惠持,今来正遇早春时。
"寥寥听不尽,孤磬与疏钟。烦恼师长别,清凉我暂逢。
"穆王夜幸蓬池曲,金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才,


南乡子·烟暖雨初收 / 溥天骄

下濑楼船背水分。天际兽旗摇火焰,日前鱼甲动金文。
"雪浪排空接海门,孤舟三日阻龙津。曹瞒曾堕周郎计,
一种相如抽秘思,兔园那比凤凰城。"
烧得药成须寄我,曾为主簿与君同。"
"孤馆萧条槐叶稀,暮蝉声隔水声微。年年为客路无尽,
"颙望临碧空,怨情感离别。芳草不知愁,岩花但争发。
"小斋经暮雨,四面绝纤埃。眠客闻风觉,飞虫入烛来。
馀景淡将夕,凝岚轻欲收。东山有归志,方接赤松游。"


山居示灵澈上人 / 拓跋访冬

今日南方惆怅尽,乐游原上见长安。"
腊月雷州雨,秋风桂岭花。不知荒徼外,何处有人家。"
阴焰潜生海,阳光暗烛坤。定应邻火宅,非独过焦原。
不知留得支机石,却逐黄河到世间。"
岂羡兰依省,犹嫌柏占台。出楼终百尺,入梦已三台。
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。
诏下因颁朔,恩移讵省辜。诳天犹指鹿,依社尚凭狐。
"炼尽少年成白首,忆初相识到今朝。昔饶春桂长先折,


代出自蓟北门行 / 滕屠维

"石国胡儿人见少,蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖,
水阁松房遍文字。新钉张生一首诗,自馀吟着皆无味。
落霞澄返照,孤屿隔微烟。极目思无尽,乡心到眼前。"
诏深荣嗣子,海变记孤坟。宝思皆涵象,皇心永念勋。
"梧桐叶落满庭阴,锁闭朱门试院深。
惆怅东篱不同醉,陶家明日是重阳。"
冢头莫种有花树,春色不关泉下人。"
蝶惜芳丛送下山,寻断孤香始回去。豪少居连鳷鹊东,


吾富有钱时 / 太叔永穗

就中静事冥宵话,何惜双轮访病夫。"
"沧浪峡水子陵滩,路远江深欲去难。
"征人去年戍辽水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
穆王粗识神仙事,八极轮蹄方逞志。鹤发韬真世不知,
今日相逢头似雪,一杯相劝送残春。"
"有情天地内,多感是诗人。见月长怜夜,看花又惜春。
有客弹弦独凄怨。静听深奏楚月光,忆昔初闻曲江宴。
皎皎连霜月,高高映碧渠。陶潜虽好事,观海只披图。"


少年游·重阳过后 / 马佳逸舟

云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
"焚香书院最风流,莎草缘墙绿藓秋。近砌别穿浇药井,
向炉新茗色,隔雪远钟声。闲得相逢少,吟多寐不成。"
"岂独爱民兼爱客,不唯能饮又能文。
闭门辞杂客,开箧读生书。以此投知己,还因胜自馀。"
几见金波满还破,草虫声畔露沾衣。"
新秋月满南溪里,引客乘船处处行。"
隅坐唯禅子,随行只药童。砌莎留宿露,庭竹出清风。


军城早秋 / 郦冰巧

远处尘埃少,闲中日月长。青山为外屏,绿野是前堂。
去家才百里,为客只三旬。已念纱窗下,应生宝瑟尘。"
"太和八九年,训注极虓虎。潜身九地底,转上青天去。
予亦何为者,亦受公恩纪。处士有常言,残虏为犬豕。
肠断中秋正圆月,夜来谁唱异乡歌。"
吴王宫殿野花开。石头城下春生水,燕子堂前雨长苔。
王母亲缝紫锦囊,令向怀中藏秘诀。令威子晋皆俦侣,
千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺。