首页 古诗词 苏氏别业

苏氏别业

隋代 / 怀浦

"马毙厩人欲就刑,百年临尽一言生。
"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短,僧语离经耳目清。
十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。
散作纯风如胆苦。意何新,织女星机挑白云。
得地依东阁,当阶奉上台。 ——行式
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
"无根无蒂结还融,曾触岚光彻底空。不散几知离毕雨,
任诞襟全散,临幽榻旋移。松行将雅拜,篁阵欲交麾。 ——陆龟蒙
"天台封诏紫泥馨,马首前瞻北斗城。人在函关先望气,
若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。
便好携家住白云。过水象浮蛮境见,隔江猿叫汉州闻。
"机关才运动,胜败便相随。(以下并见《吟窗杂录》)


苏氏别业拼音解释:

.ma bi jiu ren yu jiu xing .bai nian lin jin yi yan sheng .
.chan ling qiao pan luo can hua .qiao shang li qing dui ri xie .gu wo cheng xuan can zu shou .
yong huai chou chang zhong xiao zuo .bu jian chun lei fa xia sheng ..
shan ling biao de yuan gong ming .song xing ru han teng luo duan .seng yu li jing er mu qing .
shi er jie ru shi .hong chen yan bu kai .sa ti cong ma han .mei chu kan hua lai .
san zuo chun feng ru dan ku .yi he xin .zhi nv xing ji tiao bai yun .
de di yi dong ge .dang jie feng shang tai . ..xing shi
cao mu lu hua shi .yi shang han qi sheng .nan feng zhi jian zhe .kong yue ci shi qing ..
.bai mian shan nan ling qing yuan .mao zhai dao zhe xue feng chan .zhi qi yun shu liang san mu .
.wu gen wu di jie huan rong .zeng chu lan guang che di kong .bu san ji zhi li bi yu .
ren dan jin quan san .lin you ta xuan yi .song xing jiang ya bai .huang zhen yu jiao hui . ..lu gui meng
.tian tai feng zhao zi ni xin .ma shou qian zhan bei dou cheng .ren zai han guan xian wang qi .
ruo yan yao shi chou zhong mao .ye si jun en ri ri shuai .
bian hao xie jia zhu bai yun .guo shui xiang fu man jing jian .ge jiang yuan jiao han zhou wen .
.ji guan cai yun dong .sheng bai bian xiang sui ..yi xia bing jian .yin chuang za lu ..

译文及注释

译文
 
作者走在新安县的大路上,听到《新安吏》杜甫 古诗(shi)在按户籍册点兵。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它(ta)们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦(tan)然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
闲步信足,不觉已到前院。彩楼已然搭好,和去年此时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着(zhuo)彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕(rao)绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把(ba)忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
来欣赏各种舞乐歌唱。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
夏日初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿(lv)树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。

注释
23、“海失”二句:传说东海中蓬莱仙岛上有不死之药,秦代有个徐福,带了许多童男女入海寻找,一去就没有回来。槎,筏子,借作船义。又海上有浮灵槎泛天河事,乘槎游仙的传说,见于《博物志》:银河与海相通,居海岛者,年年八月定期可见有木筏从水上来去。有人便带了粮食,乘上木筏而去,结果碰到了牛郎织女。这里捏合而用之。
④狖:长尾猿。
阴精:《史记·天官书》:“月者,天地之阴,金之精也。”阴精也指月。
⑷山腹:山腰。唐皇甫曾《遇风雨作》诗:“阴云拥岩端,沾雨当山腹。”象迹:大象的踪迹。
银屏:镶银的屏风。
(10)双鬟(huán):1.古代年轻女子的两个环形发髻。2.借指少女。3.指婢女。4.指千金高价。语本汉辛延年《羽林郎》诗:“胡姬年十五﹐春日独当垆……两鬟何窈窕﹐一世良所无。一鬟五百万﹐两鬟千万余”。

赏析

  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有(you)不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  首联“忽上天山路,依然想物华”意为:忽然登上了天山,向南远眺,心绪愁闷,不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动,由于天山高峻,往上攀爬时感到遥如登天,到达山顶时,眼前景色一下子开阔起来,有豁然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余,诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义,直指题目。
  由于《毛诗》将此诗解说成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为主,所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,如唐王维“即此羡闲逸,怅然吟《式微》佚名 古诗”(《渭川田家》);孟浩然“因君故乡去,遥寄《式微》佚名 古诗吟”(《都下送辛大夫之鄂》》;贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗,深云道人召来归”(《别杜将军》)等等,由此也可见出此诗对后世的影响。
  诗之开篇以粗放的笔触,勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽:“寒沙四面平”写浩瀚的飞沙,在翻腾如浪中猛然静歇,填平了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动,极富气势。“千里飞雪(fei xue)惊”则又动中见静,让荒寂无垠的瀚漠,刹时被纷扬的飞雪所笼盖,境界尤为开阔。一个“惊”字,表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象,正如《楚辞·招魂》所述:“增冰峨峨,飞雪千里些”,令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上,诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中,正冒着风雪,向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内,往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏,而今在狂烈的寒风袭击下,时时可见高大树枝的摧折;“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北,正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中,它竟像海市蜃楼般,消失得无影无踪。从阴山到交河城,空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句,使之近若比邻。如此巨大的空间转换,不仅表现了塞外瀚漠的辽阔,更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯,增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
  第一章开头便以“彼《都人士》佚名 古诗”仿佛是称呼又像是叙述的句子,同时交待了时间、地点、人物。一个“彼”字,浸透了诗人的物换之慨,星移之叹。诗中描绘了这样一幅画面:一位饱经乱离之苦的老人正在用略显苍老的声音告诉后人:“那个时候的京《都人士》佚名 古诗啊……”“狐裘黄黄”是衣着,“其容不改”是容止,“出言有章”是言语,无论哪个方面都雍容典雅,合乎礼仪。那个时候的京《都人士》佚名 古诗是如此可观可赏,言外之意便是如今见到的这些人物,皆不可同日而语了。“行归于周,万民所望”,重新回到昔日的周都是人心所向,而人们更为向往的是民生的安定,礼仪的复归和时代的昌隆。
  这是一首抒写戍边将士乡情的诗作,从多角度描绘了戍边将士(包括吹笛人)浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江(zai jiang)南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
  此诗在语言运用上同其他《颂》诗一样,讲究典雅庄重,但由此也产生弊端,难免有些刻板乏味(当然也有好的句子,如“约軝错衡,八鸾鸧鸧”等)。在韵律安排上,此诗倒很有特色,三换韵脚,先用鱼部韵,再用耕部韵,最后是用阳部韵。押阳部韵的句子特多,从“黄耇无疆”到“汤孙之将”的下半部分十一句,连用“疆”、“衡”、“鸧”、“享”、“将”、“康”、“穰”、“享”、“疆”、“尝”、“将”十一个阳部韵,音调非常铿锵和谐,其音节美远胜于文句美。后世句句用韵的“柏梁体”诗恐怕也是滥觞于此。
  第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗,阴雨膏之”起兴,言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言,他是宣王时的贤臣,曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命,与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷,建立奇功,《诗经》中多有吟唱,《大雅·江汉》有“江汉之浒,王命召虎。式辟四方,彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑,非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比,言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此,谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句(也是全诗仅有的两句)兴句开头,使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的,但有召伯之劳,就没有什么让人不胜劳苦的。
  言志二句:“并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平”,志由物显,报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现,虽壮怀激烈,但不是架空高论,粗犷叫器。
  这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分,言简意深,说理严谨。
  史言高适“喜言王霸大略”,“逢时多难,以安危为己任。”(《旧唐书·高适传》)对给国家、人民带来苦难的不义战争,高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦,奸邪得志。“诸将已承恩”一句回答,包含着诗人多少深沉的愤慨!这一起一伏之中,诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然引出末尾两句,“惆怅孙吴事,归来独闭门!”这两句各用一典,孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起,“闭门”指东汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗,拒绝入仕,故“闭门悬车,栖迟养老”(见《后汉书·陈寔传》)。此二句含蕴的情感十分深厚强烈,有言少意多之妙。不过,第二句的“闭门”之说,是对现实极为不满的反语,其实高适对现实是十分关注的,对政治是极为热衷的。正如钟惺所评:“ 欲言塞下事,天子不召见,归咎于君;‘岂无安边书,诸将已成恩’,归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中,可为边事之戒。”(《唐诗归》卷十二)。
  古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同,首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪,就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船,即以古代车舟反村,以当今火车、轮船的准时、迅速,表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
  综观全篇,这第四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排,而是有逐层递进,逐层深入的关系在。“皇”,如解为惊恐,则只是乱政的动摇,还未真正改变;如释为匡正,那也只是治的开始,对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”,受教育、受感化,这是深入到内部的变化。最后的“遒”,团聚、强固,则已结出丰硕的果实了。

创作背景

  魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。而这,则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候,陈子昂首先提出复古的主张,李白继起,开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了,而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端,他们寻声逐影,竟要全盘否定六朝文学,并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

  

怀浦( 隋代 )

收录诗词 (2475)
简 介

怀浦 生平不详。诗僧。有诗集1卷,《宋史·艺文志七》着录,已佚。《全唐诗》存诗2首。

水调歌头(中秋) / 火长英

"好龙天为降真龙,及见真龙瘁厥躬。
"冥心坐似痴,寝食亦如遗。为觅出人句,只求当路知。
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅,闲园吟散雨霏霏。
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。
千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"
职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"


送温处士赴河阳军序 / 呼延永龙

独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
蟭螟蚊睫察难知。 ——皎然"
云鬟方自照,玉腕更呈鲜。 ——裴度
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。
"舍筏求香偈,因泉演妙音。是明捐俗网,何独在山林。
若问皇天惆怅事,只应斜日照雷塘。"
意纵求知切,才惟惧鉴精。五言非琢玉,十载看迁莺。


齐天乐·与冯深居登禹陵 / 长孙芳

"一第人皆得,先生岂不销。位卑终蜀士,诗绝占唐朝。
若值主人嫌昼短,应陪秉烛夜深游。"
"彩障成云母,丹墀隔上公。才彰二纪盛,荣播一朝同。
淑颜洞精诚。娇应如在寤, ——韩愈
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。"
渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"
"君家池阁静,一到且淹留。坐听蒹葭雨,如看岛屿秋。


三闾庙 / 宗政春景

"苏子卧北海,马翁渡南洲。迹恨事乃立,功达名遂休。
赌墅终规利,焚囊亦近名。不如相视笑,高咏两三声。"
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇,不同周穆好神仙。
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。
郊酒酣寥廓,鸿恩受渺茫。地图龟负出,天诰凤衔将。
"云际婵娟出又藏,美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫,
"自怜三十未西游,傍水寻山过却秋。


薤露行 / 司徒德华

裁量何异刀将尺,只系用之能不能。"
长汀芦荻花y1wL.雁过孤峰帖远青,鹿傍小溪饮残绿。
啾耳闻鸡生。奇虑恣回转, ——孟郊
林暗花烟入,池深远水通。 ——杨秦卿
当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"
"梁武年高厌六龙,繁华声色尽归空。
丹陛凌晨对,青云逐步生。照人裴玉莹,鉴物宪陂明。
二十年前曾此到,一千年内未归来。"


离骚(节选) / 乌雅巳

兽材尚拏楹。宝唾拾未尽, ——孟郊
要对君王逞轻捷,御楼时拟上鸡竿。
馀烈暧林野,众芳揖兰荪。 ——王纯
谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
"故人相别动相思,此地相逢岂素期。九子峰前闲未得,
晶晃明苔砌,参差绕芥舟。影疑星泛晓,光似露涵秋。
苔色侵三径,波声想五弦。井蛙争入户,辙鲋乱归泉。 ——王起


浪淘沙·夜雨做成秋 / 澹台燕伟

吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
倦客经秋夜共归,情多语尽明相顾。 ——皎然
奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
古音命韶韺。旗旆流日月, ——孟郊
"无姓无名越水滨,芳词空怨路傍人。
"开辟已来雪,为山长欠春。高遮辞碛雁,寒噤入川人。
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"


减字木兰花·莺初解语 / 夹谷综琦

他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"
"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
"一茎两茎华发生,千枝万枝梨花白。
"数朵欲倾城,安同桃李荣。未尝贫处见,不似地中生。
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。
"简子雄心蓄霸机,贤愚聊欲试诸儿。
中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。"
洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。"


水龙吟·过南剑双溪楼 / 范姜金龙

莫凭栏干剩留驻,内庭虚位待才臣。
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
司空定有匡尧术,九载之前何处来。"
静榻悬灯坐,闲门对浪扃。相思频到此,几番醉还醒。"
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"


别赋 / 百里彭

"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,
丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。
旁有双耳穿,上有孤髻撑。或讶短尾铫,又似无足铛。 ——刘师服
此境空门不曾有,从头好语与医王。"
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
"首出崔嵬占上游,迥存浓翠向荆州。
取酒愁春尽,留宾喜日长。 ——裴度
天明又作人间别,洞口春深道路赊。