译文
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的(de)春恨涌上心(xin)头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
雨中的寒食(shi)节更显得(de)寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功(gong)。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史(shi)传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
注释
遂:终于。
⑾陶然:欢乐的样子。忘机:忘记世俗的机心,不谋虚名蝇利。机:世俗的心机。
⑩“将军”二句:耿弇在南阳跟从刘秀,自请北收上谷兵,平定渔阳的彭宠,涿郡的张丰,东攻张步,平定齐地。当时,刘秀同意了他的策略。
③妾:古代女子自称的谦词。
以:把。
⑴ 阴阳:指日月。短景:指冬季日短。景:通“影”,日光。
(21)持而鞭之 ,而:表转折。
(6)既至金门远,孰云吾道非:这两句指虽然未能考中,但不是因为没有才能。金门:金马门,汉代宫门名。汉代贤士等待皇帝召见的地方。吾道非:《孔子家语·在厄》记载:“楚昭王聘孔子,孔子往,陈蔡发兵围孔子,孔子曰:‘匪兕匪虎,率彼旷野,吾道非乎,吾何为至此乎?’”是指孔子叹自己政策的不能实行,半途受到阻碍。