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嫦娥

五代 / 周行己

白草连胡帐,黄云拥戍楼。今朝送旌旆,一减鲁儒羞。"
新年只可三十二,却笑潘郎白发生。"
"同作金门献赋人,二年悲见故园春。
志业归初地,文章寄此身。嵇康虽有病,犹得见情人。"
祸机生隐微,智者鉴未形。败礼因近习,哲人自居贞。
禊饮寻春兴有馀,深情婉婉见双鱼。
为君寒谷吟,叹息知何如。"
灼灼千门晓,辉辉万井春。应怜萤聚夜,瞻望及东邻。"
听鸟闻归雁,看花识早梅。生涯知几日,更被一年催。"
清明日出万家烟。兴来促席唯同舍,醉后狂歌尽少年。
无端更唱关山曲,不是征人亦泪流。"
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
山阳笛里写难成。忆昨乱啼无远近,晴宫晓色偏相引。
教用儒门俭,兵依武库雄。谁云千载后,周召独为公。"


嫦娥拼音解释:

bai cao lian hu zhang .huang yun yong shu lou .jin chao song jing pei .yi jian lu ru xiu ..
xin nian zhi ke san shi er .que xiao pan lang bai fa sheng ..
.tong zuo jin men xian fu ren .er nian bei jian gu yuan chun .
zhi ye gui chu di .wen zhang ji ci shen .ji kang sui you bing .you de jian qing ren ..
huo ji sheng yin wei .zhi zhe jian wei xing .bai li yin jin xi .zhe ren zi ju zhen .
xi yin xun chun xing you yu .shen qing wan wan jian shuang yu .
wei jun han gu yin .tan xi zhi he ru ..
zhuo zhuo qian men xiao .hui hui wan jing chun .ying lian ying ju ye .zhan wang ji dong lin ..
ting niao wen gui yan .kan hua shi zao mei .sheng ya zhi ji ri .geng bei yi nian cui ..
qing ming ri chu wan jia yan .xing lai cu xi wei tong she .zui hou kuang ge jin shao nian .
wu duan geng chang guan shan qu .bu shi zheng ren yi lei liu ..
.xia wai zhu ren men bu jiong .shu zhu tao shu yao nang qing .
shan yang di li xie nan cheng .yi zuo luan ti wu yuan jin .qing gong xiao se pian xiang yin .
jiao yong ru men jian .bing yi wu ku xiong .shui yun qian zai hou .zhou zhao du wei gong ..

译文及注释

译文
  我认为菊花,是花中的(de)隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高(gao)尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样(yang)的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
请任意品尝各种食品。
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁(lu)国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非(fei)是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
子弟晚辈也到场,
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
  木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。

注释
昭:彰显,显扬。
岂:怎么
⑸满川:满河。
14、信陵:即信陵君魏无忌,魏安嫠王异母弟。
1、飞琼伴侣:与神仙为侣。飞琼,即许飞琼,传说中的仙女,西王母侍女。《汉武内传》:“王母命侍女许飞琼鼓震灵之簧。”故宋词中多以喻歌舞吹奏的女子。李演《南乡子·夜宴燕子楼》:“天上许飞琼,吹下蓉笙染玉尘。”
(2)恶:讨厌;厌恶。
[49]藻扃:彩绘的门户。黼(fú福)帐:绣花帐。
⑺升沉:进退升沉,即人在世间的遭遇和命运。

赏析

  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾(mi wu)之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性。
  第二章与第一章相似.只是把笔触转向房屋钟鼓,说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬,而足节俭或太忙,因为越是吝啬的人,越会对自己的财物爱惜得无以复加,一定会把它们收拾得整齐干净,不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓,却从来都不敲不击,可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富,但没有享乐的时间和闲心。
  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有办法的事情。
  一云结尾两句,都指主人公。“极宴”句承“斗酒”四句而来,写主人公享乐。
  《《名都篇》曹植 古诗》属于乐府《杂曲歌·齐瑟行》歌辞,无古辞。诗写京洛少年斗鸡走马、射猎游戏、饮宴无度的生活。关于此诗的写作年代有两种不同的说法:一以为这是曹植早期的作品,是建安年间他看到洛阳贵游子弟耽于逸乐的生活而作,其中甚至有他本人生活的影子。一以为从此诗所写的洛阳少年奢靡豪华的生活来看,不宜出现于建安或黄初年间,因洛阳在汉末经董卓之乱后,破败零落,贵族子弟不可能有如此骄奢淫逸的生活,故此诗宜系于太和年间曹植入京时所作,即在他生命的最后几年中。考曹植于公元211年(建安十六年)所作的《送应氏》中说:“洛阳何寂寞,宫室尽烧焚,垣墙皆顿擗,荆棘上参天。”可见其时的洛阳确实破落不堪,故从后一种说法。
  “风月自清夜,江山非故园。”可是眼前这并不是作者的家,作者其实恰好就是想家了。夕阳的余晖散尽后,月亮渐渐升高,柔软的风拂过村庄,令人心也要柔起来、软起来了,空气中有柴禾燃烧的味道,牛羊和鸡鸭都已渐渐入睡,月光让一切都安静下来,这是一个清新的美好夜晚。可是这样的地方虽然美好,明月如霜、好风如水,有无限清景,但作者于它而言毕竟只是一个过客。阒寂也好,喧闹也好,都不是作者的故园。这两句语气虽然很淡,其实深藏着极浓的悲郁。一个“自”字,极言“风月”和“清夜”的与己无关。“自”是个仄声字,和下句的“非”字平仄互调,一拗一就,使读者能够感到作者情绪从抑郁到克制后的回转和平息。诗的上两句是用了黄昏中的暖色调,这两句则是用了月光下的冷色调。温馨和凄凉的互相映衬,使得一切都尽在不言中。
  诗人跋涉异乡,旅途艰辛,又恰逢秋日,慨然而萌怀乡之感,则成为一种必然。可诗人在诗中,却有意识地不直接言明,而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出,从而形成强烈的对比,借此,含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是,一种叫作“乡愁”的东西,也就隐逸于其中,弥漫于其中。
  颔联两句,与首联“天兵”照应。“虎竹”,兵符,分铜虎符与竹使符两种,合称虎竹,由朝廷和将领(jiang ling)各执一半,发兵时相对合作为凭证。“将军分虎竹”,是指将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”,指军队已抵达塞外战场。“龙沙”,指白沙堆沙漠,在楼兰国附近。这两句属对工整,气势磅礴。从将军到战士,同仇敌忾,威严整肃,争相建功报国。刚刚颁发诏令,很快就已深入敌区,表明进军神速,所向无敌。清人吴汝纶说这两句“有气骨有采泽,是太白才华过人处”(《唐宋诗举要》),是深中肯綮的。
  全诗十六句,前八句着重写景,绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷;后八句转向抒情,抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景,开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境,为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”,触景生情,引出了这篇诗章。“沄沄”,水流回转貌,如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云:“窥见兮溪涧,流水兮沄沄。”此联写群山绵延,高下参差,溪涧沟壑,纵横错互的景象,气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折,“参差”写山之错落耸峙,“百重”以对“万里”,均形容其广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既(ji)方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既(huang ji)解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  【其五】
  汤显祖此诗写禁止竞渡,别具一格。但是,需要强调,汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多,其景仰之情,溢于言表。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  这是一篇寓言小品,通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性,讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态,它的寓意为要懂得知足常乐,不要太贪心,嘲讽了追求名位、贪婪成性的丑行。
  “澄明爱水物,临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中,观赏游鱼追逐嬉戏,三五成群,在水草和细石下钻进钻出。
  看到这样一幅禽虫花卉各得自在的妙景,真不禁要问一声:“君从何处看,得此无人态”(苏轼《高邮陈直躬处士画雁二首》)了。但这境中不是真个“无人”,“《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”,人是有的,只不过未曾露面罢了。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出他对这眼前景物的热爱。同时,景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。而这,才是此诗经得起反复玩味的奥妙之所在。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)三月。乾元元年(758年)冬,郭子仪收复长安和洛阳,旋即,和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击,以二十万兵力在邺城(即相州,治所在今河南安阳)包围了安庆绪叛军,局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任,诸军不设统帅,只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使,使诸军不相统属,又兼粮食不足,士气低落,两军相持到次年春天,史思明援军至,唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳,其余各节度使逃归各自镇守。安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥,才阻止了安史军队南下。为了扭转危局,急需补充兵力,于是在洛阳以西、潼关以东一带强行抓丁,连老汉、老妇也被迫服役。此诗就是在这个历史背景下创作的。

  

周行己( 五代 )

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简 介

周行己 温州永嘉人,字恭叔,号浮沚。哲宗元祐六年进士。师事程颐。徽宗崇宁中,官至太学博士。后为齐州教授,发明中庸之旨,邑人始知有伊洛之学。大观三年,罢归,筑浮沚书院以讲学。宣和中,除秘书省正字。有《浮沚集》。

孙权劝学 / 沈琮宝

汉家若欲论封禅,须及相如未病时。"
坛上夜半东方明。仙钟撞撞近海日,海中离离三山出。
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
"寒月照秋城,秋风泉涧鸣。过时见兰蕙,独夜感衰荣。
山客狂来跨白驴,袖中遗却颍阳书。
日色浮青琐,香烟近玉除。神清王子敬,气逐马相如。
"莫话边庭事,心摧不欲闻。数年家陇地,舍弟殁胡军。
东南古丘墟,莽苍驰郊垧.黄云晦断岸,枯井临崩亭。


对酒 / 李行甫

记得初嫁君,小姑始扶床。今日君弃妾,小姑如妾长。
"禀命孤且贱,少为病所婴。八岁始读书,四方遂有兵。
美人湘水曲,桂楫洞庭遥。常恐时光谢,蹉跎红艳凋。"
"高僧无迹本难寻,更得禅行去转深。青草湖中看五老,
逢着探春人却回。御堤内园晓过急,九衢大宅家家入。
"故园千里渺遐情,黄叶萧条白露生。惊鹊绕枝风满幌,
"紫陌纷如画,彤庭郁未晨。列星沈骑火,残月暗车尘。
雨馀荑更密,风暖蕙初香。拥杖缘驰道,乘舆入建章。


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 杨孚

"他乡生白发,旧国有青山。
童子闲驱石,樵夫乐看棋。依稀醉后拜,恍惚梦中辞。
繁阴乍隐洲,落叶初飞浦。萧萧楚客帆,暮入寒江雨。
归萤入草尽,落月映窗沉。拭泪无人觉,长谣向壁阴。"
更向院西新买宅,月波春水入门流。"
"老僧真古画,闲坐语中听。识病方书圣,谙山草木灵。
若无知荐一生休。"
云海经时别,雕梁长日依。主人能一顾,转盻自光辉。"


洛神赋 / 马绣吟

前惊羽人会,白日天居肃。问我将致辞,笑之自相目。
德士名难避,风流学济颠。礼罗加璧至,荐鹗与云连。
铅华潜警曙,机杼暗传秋。回想敛馀眷,人天俱是愁。"
三清飞庆霄,百汰成雄铓。体物信无对,洒心愿相将。
"知君住处足风烟,古寺荒村在眼前。
欲陈汉帝登封草,犹待萧郎寄内书。"
"深山穷谷没人来,邂逅相逢眼渐开。
"洛阳归客滞巴东,处处山樱雪满丛。


华山畿·君既为侬死 / 陈阳至

故将别泪和乡泪,今日阑干湿汝衣。"
更说谢公南座好,烟萝到地几重阴。"
"秋风里许杏花开,杏树傍边醉客来。
萱草丛丛尔何物,等闲穿破绿莓苔。"
古墙抽腊笋,乔木飏春鸿。能赋传幽思,清言尽至公。
奸雄窃命风尘昏,函谷重关不能守。龙蛇出没经两朝,
应念武关山断处,空愁簿领候晨鸡。"
丁宁相劝勉,苦口幸无尤。对面无相成,不如豺虎俦。


忆秦娥·烧灯节 / 超远

相感君臣总泪流,恩深舞蹈不知休。
"翡翠无穷掩夜泉,犹疑一半作神仙。
静见烟凝烛,闲听叶坠桐。玉壶思洞彻,琼树忆葱笼。
共待夜深听一曲,醒人骑马断肠回。"
"我家家西老棠树,须晴即晴雨即雨。四时八节上杯盘,
"吴蜀何年别,相逢汉水头。望乡心共醉,握手泪先流。
龙钟相见谁能免。君今已反我正来。朱颜宜笑能几回。
读书哂霸业,翊赞思皇王。千载有疑议,一言能否臧。


野菊 / 住山僧

"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。
"清朝起藜床,雪霜对枯篱。家人来告予,今日无晨炊。
"故国遗墟在,登临想旧游。一朝人事变,千载水空流。
立多地湿舁床坐,看过墙西寸寸迟。
今日边庭战,缘赏不缘名。"
"七郡双旌贵,人皆不忆回。戍头龙脑铺,关口象牙堆。
昔慕能鸣雁,今怜半死桐。秉心犹似矢,搔首忽如蓬。
登高日转明,下望见春城。洞里草空长,冢边人自耕。


红毛毡 / 程先贞

桂华临洛浦,如挹李膺仙。兹夕披云望,还吟掷地篇。
二十年来天下兵,到处不曾无此声。洛阳陌,长安路。
迩来庭柳无人折,长得垂枝一万条。
老僧无见亦无说,应与看人心不同。"
野园随客醉,雪寺伴僧归。自说东峰下,松萝满故扉。"
三元章醮升,五域□□觌。帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。
云山何处访桃源。瑶池醉月劳仙梦,玉辇乘春却帝恩。
纂业光文祖,贻谋属孝孙。恭闻留末命,犹是爱元元。


展喜犒师 / 徐元杰

"十叶开昌运,三辰丽德音。荐功期瘗玉,昭俭每捐金。
到处栖云榻,何年卧雪峰。知师归日近,应偃旧房松。"
万里行人至,深闺夜未眠。双眉灯下扫,不待镜台前。"
"瀛海无因泛,昆丘岂易寻。数峰聊在目,一境暂清心。
下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。
授我出云路,苍然凌石屏。视之有文字,乃古黄庭经。
"江城吏散卷春阴,山寺鸣钟隔雨深。


咏雪 / 咏雪联句 / 李直方

想到家山无俗侣,逢迎只是坐篮舆。"
一官同北去,千里赴南州。才子清风后,无贻相府忧。"
"吾从骥足杨茂卿,性灵且奇才甚清。海内方微风雅道,
山寂僧初定,廊深火自明。虽云殊出处,聊与说无生。"
愁至独登高处望,蔼然云树重伤魂。"
"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
"洛京千里近,离绪亦纷纷。文宪芙蓉沼,元方羔雁群。
蜀客多积货,边人易封侯。男儿恋家乡,欢乐为仇雠。