译文
春天匆匆而逝,人(ren)也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐(le),还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升(sheng)仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后(hou)长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
平缓流动的水啊,也飘不起(qi)成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管(guan)如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
“魂啊回来吧!
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
荆轲去后,壮士多被摧残。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
注释
(65)疾:憎恨。
⑤“未应”四句:梅花欲开未开之时,未必全是雪霜丰姿,它白里透红,犹有胭脂红色。此用苏轼《红梅》诗意:“怕愁贪睡独开迟,自恐冰脸不入时。故作小红桃杏色,尚馀孤瘦雪霜姿。”
[27]赪(chēng称):红色。飞文:光彩相照。此谓墙上用红泥糊满光彩焕发。
④虚(音区):一说故城,一说大丘,同“墟”。
①萨都剌在1332年(元文宗至顺三年)调任江南诸道行御史台掾史,移居金陵(今南京市)。该词大约作于此时。
⑹春色暮:即暮春,春天最后一段时间,指农历三月。
⒀醇酎(chún zhòu):反复酿造的醇厚老酒。
⑥及时:趁盛年之时。这句和下句是说应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。