译文
听说金国人要把我长留不放,
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
临行前(qian)一(yi)针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
长出苗儿好漂亮。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与(yu)旧友欢聚和悠游的情景(jing)。
说到铭志之所以能够著称后世(shi),是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶(e)都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可(ke)遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔(shuai)得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
注释
⑸著(zhuó)绯(fēi):穿绯色的官服。唐制,四品、五品官服绯。
⑨ (慢) 对上司无理。
④佳人:这里指想求得的贤才。
今时宠:一作“今朝宠”。
⒁使酒气,因酒使气。萧曹:西汉名相萧何和曹参。拜,全诗校:“一作下。”