首页 古诗词 送人游岭南

送人游岭南

清代 / 李德裕

削平浮世不平事,与尔相将上九霄。"
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。


送人游岭南拼音解释:

xiao ping fu shi bu ping shi .yu er xiang jiang shang jiu xiao ..
.jin xiu gu zhong ren .xiang si ru meng pin .ji yan wu bie shi .zhuo ju si zhong shen .
yi qu sheng ge yao shui bin .zeng liu yi zu zhu zheng lun .ren jian jia zi zhou qian sui .
gu mu tai feng jun .shen ya ru za quan .zhong qi huan ci qu .shi shi zhi ru ran ..
.long shan men bu yuan .lu yuan lu fei yao .he zhu xian shen qu .he xu dai ke zhao .
lian shan cui ai long sha xu .bai niao pian pian xia xi yang .
xiong di duo nian bie .guan he ci xi zhong .dao tou gui qu shi .mian shi tan hong meng ..
bi xie jin tai qu .huan xie tie xi jiang .dong lin lu tan pan .jiu dui bai lian fang .
tian wai you shan gui ji shi .qi tong you zi mu he zhi ..
lu cai sheng bi yan .feng yin ru ting chu .ping ming xian lv san .hu su dong hui che ..
.qiu feng fang fo wu jiang leng .ou lu can cha xi yang ying .chui hong na na wo qiao men .
bai ping feng ding diao jiang hu .chang jiang qi du sui tian dao .bu ba yan ci wen shi tu .
bian shi gu fan cong ci qu .bu kan zhong shang wang fu shan ..
zun rong bi chan yi .dao yi mou chong shan .yuan gui yu jun jie .li shi wu neng pan ..
.gu ren lao zha han .qian li ji jing tai .zhi lian wen ming zai .lai xun jiang han lai .
.ming shan zhi bu yuan .chang yi si men song .zuo wan deng lou jian .qian nian guo xia feng .
.shui xiang chun ying dao .ming yuan yi gong zhi .yan qian hui shui ying .cheng shang chu hua zhi .
bie yi qing wu xu .fang sheng dong yue ren .shan yin san yue hui .nei shi de jia bin ..
tong tu ting wo yin .yu dao xiang qin yi .wei xiao zhen huang ya .tu lao you zi mo .

译文及注释

译文
闺房中的少女,面对着残春的景色(se)(se)多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁绪。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到(dao)第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐(kong)怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山(shan)之下白浪飞(fei)翻(fan),你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿(yuan),闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇(yao)的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。

注释
⑶成室:新屋落成。
③淮阴市:市,商业交换场所,古称“市”,碑立于淮安老城府市口。
⑵流水:喻岁月如流,又暗合江汉。
(4)命:天命,即天帝的意旨。古时奴隶制和封建制国家的君主宣扬自身承受天命来统治天下。周本来是西北一个小国,曾臣服于商王朝,《文王》佚名 古诗使周发展强大,独立称王.奠定灭商的基础,遗命其子姬发:武王)伐商,建立新兴的王朝。
2.于河边拾薪 薪:柴火;
151.异方:不同地区。殊类:别样物类。
霜天晓:即《霜天晓角》,乐曲名。

赏析

  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  “日暮长零落,君恩不可追”,结尾两句语气一转,由乐转忧,以梅花之落,喻指君恩之衰。忧君恩之衰的心理,是由介入皇室内部矛盾斗争所产生的危惧心理引发出来的,与担心“时菊委严霜”同义。这末两句,从篇幅来说,只是全诗的五(de wu)分之一,然而从中心思想而言,却是全诗的主干与核心。也可以说,担心斗争失败,反而招来杀身之祸,这才是他借《咏落梅》谢朓 古诗委宛地向随王吐露出来的真情。
  在赞颂少年形象时,还突出其面部特征,尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”,这三句诗中的“扬”“清”“婉”,都是刻画他目光明亮,炯炯有神。因为明亮的目光,是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
  第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制,大臣衔命出京,例由朝廷派卿士在郊外饯行,这也(zhe ye)是礼制。祖祭后出行,祭礼用清酒,所以饯行也“清酒百壶”,这仍是礼制。一切依礼制进行,又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。
  “情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事,形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串,风和月是主景,山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界:首先写月夜泛舟大江,饮酒赋诗,使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,变动不居,因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理,申述人类和万物同样是永久地存在,表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
  这是一个深秋的夜晚。永州的深秋本来气候宜人,但身处异乡的柳宗元却感到寒气阵阵。是夜梦醒时分,正是夜半,四野万籁无声,窗外亮如白昼,适才的梦境仍历历在目。诗人辗转反侧,再也无法入眠,百无聊赖中,连露水滴落的细微声音也听到了,环境非常寂静。露水下降,本来是不易觉察到的,这里用“闻”,是有意把细腻的感觉显示出来。于是他干脆起床,“开户临西园”。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  傍晚散步的人很多,也有一些人登上浔阳城楼看风景。城楼很高,德清很不容易才登上城楼。人站得高就能看得远,总有一种大地尽在我脚下的感觉,何况德清现在是站在浔阳城楼上,远近风景尽收在他眼底。站在城楼上,就有登高临远的感觉了,德清放眼远看,看到浩渺清澈的万里江水滚滚的流着,宛如一条银光闪烁的白练,淮南远山看似“数点”,苍翠得如蓝靛。他又收回眼光看看近处,看到在宽阔浩瀚的江面上,江帆几片,轻疾如飞箭地开着,巍峨高耸的庐山上,山泉瀑布好像千尺银河要落地,快得如闪电。啊!这是多么色彩鲜艳、美丽壮观的景色啊!德清不禁感叹:“为什么我以前就没有留意到呢?真是可惜呀!原来祖国的河山是如此多娇的,就我眼前的一段江水,几座青山,几片江帆,一条山泉就已经如此美丽了,那我没看到的美景想必还有很多。看来,我以后要多出来散步才行,要把祖国的美丽河山都看透。”
  第二段慨叹近年风俗侈靡,与宋朝初年大不相同,然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现:一是衣着日尚华丽;二是饮食趋向精细丰腴,以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此,其余自可想见。列举两点以赅其余,起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句,对居高位者随波逐流的做法,委婉地进行了批评。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主(qi zhu)题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  全文以铺叙手法,由登楼极目四望而生忧时伤事之慨,并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来,而各层自有重点,深挚的感情,徐徐道来,感人至深,真不愧名家手笔。
  第一首诗以一女子的口吻,写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法,从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中,衬托出她的内心感情。诗的开头四字,就点明了时间、地点:“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动:她举步走到楼头,想去望望远处,却又凄然而止。这里,不仅使读者看到了女子的姿态,而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”,是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻隔,无法相会。此连上句,是说女子渴望见到情人,因此想去眺望;但又蓦然想到他必定来不了,只得止步。欲望还休,把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态,写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”,意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  “醉云”两句,言词人因为与恋人别离,精神颓唐,整常借酒浇愁,以致神志恍惚,常处在梦幻之中。而在梦幻中,词人正好追寻到恋人的倩影,和她亲亲热热,恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句,以物拟人,聊解相思。“双桨”,这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思,他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处,但如今却像一只疲倦的蜜蜂,刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜,却被一阵狂风吹得四处飘荡,无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活,只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花,和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红,送人双桨”却又适成对照:一边是词人深深的相思苦;一边却是落花无情随流水,无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
  这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间抬起头来,目光恰与南山相会。“悠然见南山”,按古汉语法则,既可解为“悠然地见到南山”,亦可解为“见到悠然的南山”。所以,这“悠然”不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。
  诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图,虽都是平常事物,却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法,写出了人与物皆有所归的景象,映衬出诗人的心情,抒发了诗人渴望有所归,羡慕平静悠闲的田园生活的心情,流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。

创作背景

  这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。

  

李德裕( 清代 )

收录诗词 (2524)
简 介

李德裕 李德裕(787—849),字文饶,唐代赵郡赞皇(今河北赞皇县)人,与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时,受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧,由翰林学士出为浙西观察使。太和七年,入相,复遭奸臣郑注、李训等人排斥,左迁。唐武宗即位后,李德裕再度入相,执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛,功绩显赫。会昌四年八月,进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位,李德裕由于位高权重,五贬为崖州司户。李德裕两度为相,太和年间为相1年8个月,会昌年间为相5年7个月,两次为相7年3个月。

二鹊救友 / 那拉丁亥

已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。


清平乐·春光欲暮 / 象己未

禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
玉闼摽敞朗,琼林郁葱蒨.自非挺金骨,焉得谐夙愿。
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。


赠卖松人 / 霍军喧

"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨


后赤壁赋 / 单于响

扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 封白易

有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
(章武再答王氏)
"南北东西去,茫茫万古尘。关河无尽处,风雪有行人。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 申屠海风

夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
冢栏寒月色,人哭苦吟魂。墓雨滴碑字,年年添藓痕。"
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"


齐天乐·萤 / 夏侯建辉

"无艳无妖别有香,栽多不为待重阳。
不怕羊入屋,只怕钱入腹。
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。


商山早行 / 平仕

日暮登高楼,谁怜小垂手。
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
为则不然。将恐两虎共斗,势不俱全。永□今好,
"但于闺阁熟吹笙,太白真仙自有情。


赠日本歌人 / 盛迎真

"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。
交情别后见,诗句比来新。向我桃州住,惜君东岭春。"
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"


冬夜读书示子聿 / 甘凝蕊

三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
"海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。