译文
在菊花开放的时(shi)候，我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士；又好像杜甫、陶渊明和李白；还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎，楚大夫你可不要(yao)见怪呀！
那里就住着长生不老的丹丘生。
忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。
徘徊将何见？这时徘徊会看到些什么呢？忧思独伤心。
端起那舒州杓，擎起那力士铛，李白要与你们同(tong)死生。
启代伯益作了国君，终究还是遇上灾祸。
心中惨痛凄然欲绝啊，长长叹息又加以(yi)悲泣难当。
我的生命是有限的，而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，真是危险啊！已经有了危险，还要执著地去追求知识，那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名，做坏事不要受刑罚，以遵循虚无的自然之道为宗旨，便可以保护生命，可以保全天性，可以养护新生之机，可以享尽天年。
再没有编织同心结的东西，墓地上的繁花更不堪修剪。
大雁啊，潇湘下游，水碧沙明，风景秀丽，食物丰美，你为什么随便离开这么好的地方，回到北方来呢？大雁回答：潇湘一带风景秀丽，食物丰美，本来是可以常住下去的。可是，湘灵在月夜鼓瑟，从那二十五弦上弹出的音调，实在太凄清、太哀怨了！我的感情，简直承受不住，只好飞回北方。
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
翻完地图忽地现出匕首，秦王一见不由胆颤心惊。
郑国的子产得了病。（他）对子大叔说：“我死（以后），您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚（的政策）使民众服从，其次(ci)（的政策）没有比刚猛更有效（的了）。比如烈火，民众望见就害怕它，所以很少死（在其中）的。水柔弱，民众亲近并和它嬉戏，就很多死（在其中）的，所以宽厚（的政策）难（以实施）。”（子产）病数月后死去。
但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。
过去有一位老农耕地，恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿，另有一条蛇，衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天，受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字，乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说：“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
你今天就要上战场，我只得把痛苦埋(mai)藏在心间；
啊，楚国虽然被秦国蚕食，但即使剩下三户人家，也一定能消灭秦国，难道我堂堂中华大国，竟会没有一个能人，把金虏赶出边关？
十岁到野外踏青，想象着荷花做自己的衣裙。
身穿粗衣情自乐，经常贫困心安处。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱，
君子重义气为知己而死，荆轲仗剑就要辞别燕京。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴，肯定会在这时一起做诗畅谈，一起浮槎漫游。
注释
⑵永和：东晋穆帝年号。王羲之《兰亭集序》记公元353年（永和三年）三月上巳日，会集名士于会稽山阴兰亭；作者恰于三日乘舟访友，故用此典。
1.秦：
【夙婴疾病，常在床蓐】
（三）
④同物：精卫既然淹死而化为鸟，就和其它的的相同，即使再死也不过从鸟化为另一种物，所以没有什么忧虑。
不肖：不成器的人。