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淇上酬薛三据兼寄郭少府微

唐代 / 赵善期

"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
洪范及礼仪,后王用经纶。
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。
"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
"薄命苏秦频去国,多情潘岳旋兴悲。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。


淇上酬薛三据兼寄郭少府微拼音解释:

.sheng chuang yi zuo ren beng tui .shuang yan xing xing bi fu kai .ri yue geng wu xian li guo .
song hua luo chu su yuan zai .mi lu qun qun lin ji huan ..
.chang an cheng dong luo yang dao .che lun bu xi chen hao hao .
.jian yuan jing hua yi xing liu .yue zhang zheng qiao wei ni xiu .wu zhi ai shi cong bo nong .
.gao he se se zhuan jin pan .pen lu chui guang ni ping lan .si hai yu long jing po leng .
.xing shi yun zuo ban .zuo ji jiu wei lv .fu yi yuan hua chong .yi jiang yun xia bu .
yu sui qiao zi qu .xi yu dao liu fen .ken xie shen gong bei .zhi shi shi han wen ..
xie zi qing feng you he yi .shou yang zhen ren dan zhi yi .gao yin zhao yin yi bi bi .
.bi di yi zhen jing .an xian si jiu xi .gan ge bai li wai .quan shi luan feng xi .
chang ai xi lin si .chi zhong yue chu shi .ba jiao yi pian ye .shu qu ji wu shi .
.yan yu ai feng geng bu ting .chun guang yu er qi wu qing .
hong fan ji li yi .hou wang yong jing lun .
.hu shang liang feng zao .shuang feng yue se qiu .yao zhi mo ling ling .jin ye zai xi lou .
zhi dao yan qian guan .de zhi yuan zhi chi .zhen kong kong bu kong .zhen se se fei se .
you zhang ao xi .yu zhi huai yin .lai qi xi xi .fang zi xiong jin .
.ke cheng zhong ri feng chen ku .peng zhuan huan jia wei you qi .lin se xiao fen can xue hou .
jiu shan da you xian tian di .wu se xiang mao you zi wu ..
.bao ming su qin pin qu guo .duo qing pan yue xuan xing bei .
yi yan xiang he dao xiu chuan .feng sao miao yu ling chun cao .zong ji xian si rao yue lian .
gui xin ning yu zi shan tong .zun lei qi shi cao can jiu .bin ke huan qin song yu feng .

译文及注释

译文
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着(zhuo)风浪归去。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作(zuo)罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守(shou)空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
旅居东都的两年中,我所经(jing)历的那些机智灵巧的事情,最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不吃的,即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭,使脸色长得(de)好一(yi)些吗?我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物(原材料),在这深山老林之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时我一定去访问您。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
须知在华丽的堂舍,美人的绣阁之中,又有佳人在明月清风中相伴,怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今,难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着,也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美,我也枕前言下,表达我深深的爱意。让我俩盟誓,今生永不分开。
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾(zai)祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军(jun)围困住了曹操。现在又怎样呢?
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。

注释
(1)浚:此处指水深。
1.曾子(前505~前432):曾参,春秋末年鲁国人,孔子的弟子,字子舆,被尊称为曾子。性情沉静,举止稳重,为人谨慎,待人谦恭,以孝著称。曾提出“慎终追远,民德归厚”的主张和“吾日三省吾身”的修养方法。据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品。
⑥《洪范》:相传为禹时的文献,箕子增订并献给周武王。
⑻夷齐:伯夷、叔齐二人。《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟。隐于首阳山,采薇而食之。……遂饿死于首阳山。”
烽火:古时边防报警的烟火,这里指安史之乱的战火。三月:正月、二月、三月。
⑨ 社燕:燕子当春社时飞来,秋社时飞走,故称社燕。

赏析

  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑(de hei)点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
  从“于是入朝”到“王曰:‘善’”是第二部分,写邹忌“因小见大,自容貌之微,推及于朝廷大事”。(见《郑堂札记》卷四)
  东陵侯在秦亡后沦为布衣,种瓜为生,东陵瓜闻名遐迩。可是这位老人也不甘寂寞,“久卧思起”,对自己的处境——终老牖下是否妥贴表示怀疑了。司马季主这位神卜先生,却不吹嘘自己的卜术何等灵验,首先来一通自我否定:鬼神因人而灵;蓍是枯草,龟是枯骨,人,才是灵于物的。强调“德”的作用,尤其是强调人的作用,在当时来讲是比较先进的思想,暗示了鬼神、天命、君上、卜筮皆不足信,不足恃,即“自断此生休问天”之意,这是刘基的进步思想,但这也是和儒家的人定胜天、民贵君轻等思想一脉相承的。
  从“传来消息满江乡”到“无边春色来天地”是紧接上文作咏叹,诗人撇下了叙事,而凿空设想苏州故里的乡亲女伴听到圆圆飞黄腾达的消息所起的哄动、议论、妒嫉以及对人生无常的感慨。温庭筠《西洲曲》“门前乌桕树,惨淡天将曙”写的是离别情景,圆圆自崇祯十五年春被豪家载去至顺治八年,恰为十年,故云“乌桕红经十度霜”。教曲伎师,浣纱女伴,都亲(du qin)眼看到过圆圆的往昔不过尔尔,没想到时来运转,飞上高枝,叫人眼热:“旧巢本是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这里实际暗用王维《西施咏》“当时浣纱伴,莫得同车归”语意。而陈圆圆的遭遇之曲折,又远逾西施,更令人感慨。再用圆圆旧日女伴对她的艳羡,反衬出圆圆所享的荣华富贵之隆。最后六句写圆圆的自我咏叹,既有对自己复杂遭遇的感叹,也有对意外荣贵的茫然。这一段空间跳跃甚大,内涵极深,耐人寻味。如果说前一段主要是写纵向的起伏,那么这一段则主要是写横向的对照。
  单襄公的先知之能尚不止此。他还预言了寄留于周天子脚下的晋襄公的曾孙周子将来一定会成为晋国的国君。结果,晋厉公被弑后,国中无主,晋人迎回周子立为国君,这就是晋悼公。至此,单襄公的预言彻底实现。
  《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述:初夏之际,草木茂盛(mao sheng),鸟托身丛林而自有其乐,诗人寓居在绿树环绕的草庐,也自寻其趣,耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲,自然平和,体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。
  诗的第二段是“宫中羯鼓催花柳”以下六句,写虢国夫人入宫和宫中的情事。此时宫中正作“羯鼓催花”之戏,贵妃亲自弹拨琵琶,汝阳王李琏在敲击羯鼓。在羯鼓争催的情况下,弦歌并起,舞姿柔曼,柳宠花娇。秦国夫人已经先期艳妆就座,打扮得非常娇贵。虢国夫人乘车缓缓而行,惊尘不动,素妆淡雅。入宫以后马的步子是放慢了。其是珠光宝气,人影衣香,花团锦簇,在不夜的宫廷里,一派欢乐情景,纷呈纸上。诗中叙玉奴和八姨作为衬映,而“自鞚玉花骢”的佳人,才是主体。画图是入神之画,诗是传神之诗,诗情画意,融为一体。作者写诗至此,于欢情笑意中,陡作警醒之笔。作者说:这绝代的佳人,如今又在何处呢?她那明眸皓齿,除了画图之外,谁又曾见到过呢?当年的欢笑,似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。陡转两句,笔力千钧。
  这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首,是诗人以景托怀的励志之作。那么,这首诗是作者在什么样的心情下写的呢?孔融是忠于汉室的,他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”,经常嘲讽曹操,曹操很恼火,但为了笼络人,只能隐忍,暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融,使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他,希望他与郗虑搞好关系,以后说话、做亊情不要那么浮华率意,要小心一点,谨慎一点。孔融回信说:不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期,抒写这样的心情。全诗20句,分三层:
  大历三年(768年),迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡,来到湖北荆门,心境不免孤寂。 此诗开头四句写“旅夜”:岸上有细草微风,江上只有一叶孤舟,依岸而宿,就舟而居,遥望原野,远处天与地似乎相接了,天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中,江水浩浩荡荡东流,一轮明月映照在江水中,随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂,舟前月涌,用“星垂”来描写原野的广阔,用“月涌”来形容大江的东流,形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”;唯其“星垂”,才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”,才能反映出江水的流动;也只因江水的流动,才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法,首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  一是第四句中的“载”字,把抽象的别情化为有形的,可以被运载的东西,同时也显示出别情的沉重。这一形象化的说法,后来常被诗人所仿效,如周邦彦用入其《尉迟杯》一词中:“无情画舸,都不管烟波隔南浦。等行人,醉拥重衾,载将离恨归去。”
  此诗写战国时隐者义士侯嬴献策救赵,慷慨捐驱的壮烈行为,热烈歌颂侯嬴和朱亥这些出身下层的英雄人物见义勇为的豪侠精神,也赞扬了信陵君能任用贤才的开明政治风度。
  至于死于安乐者,历代昏庸之君,荒淫逸乐而身死国亡,其例更是不胜枚举。
  接下去写俯视所见,从而引起感慨,是全篇重点。“秦山忽破碎,泾渭不可求。俯视但一气,焉能辨皇州?”诗人结合登塔(deng ta)所见来写,在写景中有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望过去,只看到秦山青苍的一片,而在塔上远眺,则群山大小相杂,高低起伏,大地好像被切成许多碎块。泾水浊,渭水清,然而从塔上望去分不清哪是泾水,哪是渭水,清浊混淆了。再看皇州(即首都长安),只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象,却又另有含意,道出了山河破碎,清浊不分,京都朦胧,政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》:“(天宝十一载)上(玄宗)晚年自恃承平,以为天下无复可忧,遂深居禁中,专以声色自娱,悉委政事(zheng shi)于(李)林甫。林甫媚事左右,迎会上意,以固其宠。杜绝言路,掩蔽聪明,以成其奸;妒贤疾能,排抑胜己,以保其位;屡起大狱,诛逐贵臣,以张其势。”“凡在相位十九年,养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况,所以有百忧的感慨。

创作背景

  这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”,似乎是按预定写作计划一气呵成;《诗集传》则认为“此(《闵予小子》)成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”;均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗,但并非作于一时:前两篇当作于武王去世、成王即位之初;《周颂·小毖》作于周公归政之后;《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期,此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历,正处于自冲动走向成熟的过渡时期。

  

赵善期( 唐代 )

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简 介

赵善期 赵善期,字成父。太宗七世孙(《宋史》卷二二八《宗室世系表》)。孝宗淳熙六年(一一七九),为巴州化城丞。事见清道光《巴州志》卷一五。

逍遥游(节选) / 环乐青

桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
"我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。


木兰花·城上风光莺语乱 / 宇文鸿雪

春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
辞春不及秋,昆脚与皆头。
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。
似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。未必全由戛者功,
直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。


严先生祠堂记 / 谷梁妙蕊

独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
此道非君独抚膺。"
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
落帽台前风雨阻,不知何处醉金杯。"


落日忆山中 / 瑞浦和

"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
"白云关我不关他,此物留君情最多。
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
若言聚散定由我,未是回时那得回。"


垂老别 / 宗寄真

宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
营营功业人,朽骨成泥沙。"
"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。


菩萨蛮·画船捶鼓催君去 / 时协洽

奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
因人好寄新诗好,不独江东有沃州。"
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
"久无音信到罗帏,路远迢迢遣问谁。
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。


蝶恋花·和漱玉词 / 司马素红

"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 羊舌志业

若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。


湘江秋晓 / 纳喇雪瑞

诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"


凭阑人·江夜 / 闻人怜丝

"失意穷边去,孤城值晚春。黑山霞不赤,白日鬼随人。
"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
"这畔似那畔,那畔似这畔。
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。