首页 古诗词 菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇

菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇

两汉 / 苏再渔

为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
"归去不得意,北京关路赊。却投晋山老,愁见汾阳花。
"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
周公负斧扆,成王何夔夔?武王昔不豫,剪爪投河湄。贤圣遇谗慝,不免人君疑。天风拔大木,禾黍咸伤萎。管蔡扇苍蝇,公赋鸱鸮诗。金滕若不启,忠信谁明之。
"悠悠千里去,惜此一尊同。客散高楼上,帆飞细雨中。
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,
"问俗周楚甸,川行眇江浔。兴随晓光发,道会春言深。


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇拼音解释:

wei xi liu guang wei ren kai .cai xie ye xu ying zhang wo .xin xiang huan jie man zun lei .
.gui qu bu de yi .bei jing guan lu she .que tou jin shan lao .chou jian fen yang hua .
.zi qie bai xian yi wei zhen .shou ren qing zhen zhuan geng pin .
xian lu jing xiao guan .qian qiu bang jiu zun .ming lai hu xiao li .lie huo yan gui xuan ..
.yuan zhong you zao mei .nian li fan han kai .shao fu zeng pan zhe .jiang gui cha jing tai .
bei que xin chu jian .nan zhi gu wei hui .lian rong can xue jing .jiao yi pian yun kai .
dui jiu luo ri hou .huan jia fei xue shi .bei tang ying jiu dai .xiang meng cu zheng qi ..
ta nian peng bi jian .yuan fu yuan luan chi ..
.bao bao chun yun long hao yue .xing hua man di dui xiang xue .
qie sui yi huan xiao .yan zhi jian yu pin ..
zhou gong fu fu yi .cheng wang he kui kui .wu wang xi bu yu .jian zhua tou he mei .xian sheng yu chan te .bu mian ren jun yi .tian feng ba da mu .he shu xian shang wei .guan cai shan cang ying .gong fu chi xiao shi .jin teng ruo bu qi .zhong xin shui ming zhi .
.you you qian li qu .xi ci yi zun tong .ke san gao lou shang .fan fei xi yu zhong .
.shu lu xin xiu jin tan ping .jiao qin shen xing zai feng ying .zheng dang fan mei si xiang guo .
.wen su zhou chu dian .chuan xing miao jiang xun .xing sui xiao guang fa .dao hui chun yan shen .

译文及注释

译文
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人(ren)以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
  昌国君乐毅(yi),替燕昭王联合五国的军队,攻入齐国,连下七十多座城池,都划归燕国。还有三座城邑未攻下,燕昭王就去世了。燕惠王继位,中了齐人的反间计,怀疑乐毅,派骑劫代替他。乐毅逃到赵国,赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫,打败燕军,收复七十多座城邑,恢复了齐国的领土。
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
  我的生命是有限的,而知识(shi)(shi)是无限的。以有限的生命去追求(qiu)无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?

经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。

注释
⑵黄花酒:菊花酒。
①郑广文:即郑虔。杜甫倾倒其三绝才华,又哀其不遇,二人交情极笃。《新唐书》、《唐摭言》、《唐才子传》有传。《全唐诗》存其诗一首。
⑤着岸:靠岸
[40]瓌:同“瑰”,奇妙。艳逸:艳丽飘逸。
赵学舟:人名,张炎词友。
⑸拥:环抱的样子。金陵:这里指金陵山,即今南京的钟山。《艺文类聚》:徐爱《释问略》曰:建康北十余里有钟山,旧名金陵山,汉未金陵尉蒋子文讨贼,战亡,灵发于山,因名蒋侯祠。故世号曰蒋山。
(57)鄂:通“愕”。
(31)其:代词,那只谚语说的道理。

赏析

  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想(xiang):“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。
  此诗共十句,以牧童的口吻写其生活与感情。诗的前八句着重写牧童与牛相得之乐。开篇两句"尔牛角弯环,我牛尾秃速",拟设牧童之间的对话:"你的牛角弯曲些,我的牛尾细而毛少些。"其实,牛角牛尾都是如此, 无所谓角弯环不弯环,尾秃速不秃速。诗人以"我牛"与"尔牛"并提,以"尾秃速"与"角弯环"对举,仅是为了凸现牧童之童心,以及牧童爱己牛之情。如此写来,可谓先声夺人,未见其人,先闻其声,牧童之形象则呼之欲出。
  这痛苦和骚动的展开,便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”,可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时,显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字,只有联系屈原的崎岖经历,才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋(chun qiu)备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
其一
  整首诗庄中含谐,直中有曲。表现了东坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹,极易受感染。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落,听命于画工,表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
  “独漉水中泥”,“独漉”在今河北,传说它遄急浚深、浊流滚滚,即使在月明之夜,也吞没过许多行人。此诗首解先以憎恶的辞色,述说它“水浊不见月”的污浊,第三句“不见月尚可”,又在复沓中递进一层,揭出它“水深行人没”的罪恶。这“独漉”水大(shui da)抵只是一种象征:诗人所愤切斥责的,其实就是占据了长安,并将“河北”诸郡以污浊之水吞没的安禄山叛军。他们正如肆虐河北的独漉水一样,暗了天月,吞噬了无数生灵。
  接着两句空间突然转换,出现在画面上的,似乎已不是拈花沉思的女主人公,而是那身在“远道”的丈夫了:“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”是女主人公在想丈夫在干什么,这是古体诗长用手法。而且仿佛是心灵感应似的,正当女主人公独自思夫的时候,她远方的丈夫,此刻也正带着无限忧愁,回望着妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水、那在江对岸湖泽中采莲的妻子。此刻展现在他眼间的,无非是漫漫长路,和那阻山隔水的浩浩烟云。许多读者以为,这两句写的是还望“旧乡’的实境,从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上,这两句的“视点”仍在江南,表现的依(de yi)然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上,采用了“从对面曲揣彼意,言亦必望乡而叹长途”(张玉谷《古诗赏析》)的“悬想”方式,从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
  初夏多雨,岭南尤然。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象,也不作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草,虚处用笔,暗寓《晚晴》李商隐 古诗,并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇《晚晴》李商隐 古诗,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”,而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽,然而短暂,人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里,可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。
  诗歌的创作多用比、兴,然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述,往往比描写更难驾御,这就要求诗人要有敏锐的目光,能抓住典型环境中的典型细节,将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”,几乎到了望穿双眼,几乎要化作“望驾石”,其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情,那颤颤巍巍的身影,如在眼前,那哽哽咽咽的声调,尤在耳旁,真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长,早也盼,晚也盼,朝思暮想,朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔,伫立凝眸,企首悬望,父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”这是他们的弦外之音,因为他们的热切盼望一次(yi ci)又一次地变成失望。而诗人的无言以对,可谓“此时无声胜有声”。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本(ji ben)是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。

创作背景

背景木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

  

苏再渔( 两汉 )

收录诗词 (1812)
简 介

苏再渔 苏再渔(1692-1749),字胜耕,苏东坡21世孙,今无锡市惠山区杨桥人。干隆七年在无锡兰溪淡斋为《苏氏族谱》写有《编修族谱序》。

江楼月 / 李龙高

"数丛芳草在堂阴,几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏,
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。
高歌饮罢将回辔,衣上花兼百草香。
"曾佐徐陵向北游,剖陈疑事动名流。


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 牛徵

"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。
"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。
嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。


谒金门·秋感 / 倪天隐

"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"
山驿秋云冷,江帆暮雨低。怜君不解说,相忆在书题。"
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。


早春 / 释警玄

展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
"那堪雨后更闻蝉,溪隔重湖路七千。
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
苍茫孤亭上,历乱多秋音。言念待明发,东山幽意深。"
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。


清溪行 / 宣州清溪 / 李山甫

一感平生言,松枝树秋月。"
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒,冷侵魂梦石床云。
"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。


水调歌头·把酒对斜日 / 俞和

"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
"岸春芳草合,几处思缠绵。向暮江蓠雨,初晴杜若烟。
"久作涔阳令,丹墀忽再还。凄凉辞泽国,离乱到乡山。
知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。


大风歌 / 张金

祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
"列宿光三署,仙郎直五宵。时衣天子赐,厨膳大官调。
"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
宛马随秦草,胡人问汉花。还伤李都尉,独自没黄沙。"
"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,
请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。"
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"


虞美人·春情只到梨花薄 / 朱氏

横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。
娟娟东岑月,照耀独归虑。"
夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。
岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"


好事近·秋晓上莲峰 / 孙士鹏

"闻道将军轻壮图,螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服,
遥天疏雨过,列岫乱云收。今夕谁家宿,孤吟月色秋。"
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。
香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
"四十里城花发时,锦囊高下照坤维。


送东阳马生序 / 何白

"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
远籁飞箫管,零冰响珮环。终军年二十,默坐叩玄关。"
"茅舍何寥落,门庭长绿芜。贫来卖书剑,病起忆江湖。
初程莫早发,且宿灞桥头。