首页 古诗词 水龙吟·寿梅津

水龙吟·寿梅津

近现代 / 安高发

"劲越既成土,强吴亦为墟。皇风一已被,兹邑信平居。
千巷分渌波,四门生早潮。湖榜轻袅袅,酒旗高寥寥。
月出潭气白,游鱼暗冲石。夜深春思多,酒醒山寂寂。"
"渔舟何招招,浮在武陵水。拖纶掷饵信流去,
"清机果被公材挠,雄拜知承圣主恩。庙略已调天府实,
来者吾弗闻。已而,已而。"
吾爱其风骨,粹美无可拣。试将诗义授,如以肉贯丳.
"扬州蒸毒似燂汤,客病清枯鬓欲霜。
"春去日渐迟,庭空草偏长。馀英间初实,雪絮萦蛛网。
一旦逢良时,天光烛幽沦。重为长裾客,佐彼观风臣。
火齐磊落堆金盘。元臣故老不敢语,昼卧涕泣何汍澜。
川原晓服鲜,桃李晨妆靓。荒乘不知疲,醉死岂辞病。
功高自破鹿头城。寻常得对论边事,委曲承恩掌内兵。
"东南归路远,几日到乡中。有寺山皆遍,无家水不通。
锁声zh地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。
猕猴半夜来取栗,一双中林向月飞。"
"两人同日事征西,今日君先奉紫泥。
"迢递天上直,寂寞丘中琴。忆尔山水韵,起予仁智心。


水龙吟·寿梅津拼音解释:

.jin yue ji cheng tu .qiang wu yi wei xu .huang feng yi yi bei .zi yi xin ping ju .
qian xiang fen lu bo .si men sheng zao chao .hu bang qing niao niao .jiu qi gao liao liao .
yue chu tan qi bai .you yu an chong shi .ye shen chun si duo .jiu xing shan ji ji ..
.yu zhou he zhao zhao .fu zai wu ling shui .tuo lun zhi er xin liu qu .
.qing ji guo bei gong cai nao .xiong bai zhi cheng sheng zhu en .miao lue yi diao tian fu shi .
lai zhe wu fu wen .yi er .yi er ..
wu ai qi feng gu .cui mei wu ke jian .shi jiang shi yi shou .ru yi rou guan chan .
.yang zhou zheng du si xun tang .ke bing qing ku bin yu shuang .
.chun qu ri jian chi .ting kong cao pian chang .yu ying jian chu shi .xue xu ying zhu wang .
yi dan feng liang shi .tian guang zhu you lun .zhong wei chang ju ke .zuo bi guan feng chen .
huo qi lei luo dui jin pan .yuan chen gu lao bu gan yu .zhou wo ti qi he wan lan .
chuan yuan xiao fu xian .tao li chen zhuang jing .huang cheng bu zhi pi .zui si qi ci bing .
gong gao zi po lu tou cheng .xun chang de dui lun bian shi .wei qu cheng en zhang nei bing .
.dong nan gui lu yuan .ji ri dao xiang zhong .you si shan jie bian .wu jia shui bu tong .
suo sheng zhdi sheng feng lei .di shang qin shou zhong xue shi .xing ming xue hua fei huang ai .
mi hou ban ye lai qu li .yi shuang zhong lin xiang yue fei ..
.liang ren tong ri shi zheng xi .jin ri jun xian feng zi ni .
.tiao di tian shang zhi .ji mo qiu zhong qin .yi er shan shui yun .qi yu ren zhi xin .

译文及注释

译文
  而且陈子昂的奏议还说:“人(ren)必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过(guo)是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
  挣破了那庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空,谁知道它是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动,把卖花的人都搧过桥东去了。
旌旗上(shang)扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗(shi)文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
  陶侃曾经外出游玩(wan),看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。

注释
⑤椒浆:即椒酒,以椒实浸制之酒,多于元旦饮用。这里是指祭奠之酒浆。
⑤闲坐地:闲坐着。
锦城花营:都是指风月玩乐场所。都帅头:总头目。元人《析津志》说关汉卿“生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠”。《录鬼簿》亦引时人言称其为“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”。可见并非自诩。
之:代词,指代桃源人所问问题。
22 、出疏纠之:疏,奏章。纠之,弹劾他(史可程)。
未安:不稳妥的地方。
19、师:军队。
4.旧国:旧都。指西汉梁国。

赏析

  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮(ren wu)辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  郭偃托言的所谓“君命大事”,不过是个借口,人们根据经验 完全可以作出类似的判断,乘虚而入,乱而取之,是战争中(zhong)常用的手法。作为政治家和军事家,如果不具备这种经验和头脑,应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看,他作为开国老臣,也具有这方面的经验,对手并非等闲之辈,不可能在非常时刻没有防备,因此,此时出征无异于自投罗网。
  颈联回忆往事,感叹身世,还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人,思绪万千,百感交集,不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早(zao),多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸,何况又因天宝末年动乱,自己远役他乡,饱经漂泊困厄,而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零,而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不(liu bu)定的生活,感情沉郁,显出了这首(zhe shou)诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意,落实到“识君迟”上,将惜别和感世、伤怀融合在一起,形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上,这一联两句,反复咏叹,词切情真。“早”“迟”二字,配搭恰当,音节和谐,前急后缓,顿挫有致,读之给人以悲凉回荡之感。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  这首诗是白居易于公元831(太和五年)至832年(太和六年)冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了,壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中,白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难,同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折,青壮年时的锐气逐渐消失,以致“露饱蝉声懒”,但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
  颈联在构思上是个转折,从对历史的沉思、叙述过渡到抒发眼前的感喟。诗人通过对江山依旧、人事全非的慨叹,说明“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)的历史教训。楚怀王正是因为在人事上的昏庸才导致了丧师失地、身死异国的悲剧。从这一意义来说,这一联的感慨实际上是对上联所叙述史事的寓意的进一步延伸。
  “白云千里万里,明月前溪后溪。”千里万里,白云迷蒙,这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景,也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪,明月朗照,这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥,但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊;在同样皎洁的月光照耀下,使人感到相距再远,也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限,以白云与月光为纽带,将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转,真切感人。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷,也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,作了动人的抒写。“江湖”一词,能使人想到流转和飘泊,杜甫《梦李白》云:“江湖多风波,舟楫恐失坠。”“夜雨”,能引起怀人之情,李商隐《夜雨寄北》云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”,就更增加萧索之感。“夜雨”之时,需要点灯,所以接着选了“灯”字。“灯”,这是一个常用词,而“十年灯”,则是作者的首创,用以和“江湖夜雨”相联缀,就能激发读者的一连串想象:两个朋友,各自飘泊江湖,每逢夜雨,独对孤灯,互相思念,深宵不寐。而这般情景,已延续了十年。
  当然,秦皇、汉武求仙,到头来仍不免一死。求仙的无成,江淹当然不是不知道。他所以要求仙,和他早期的不得志有关。无可否认的是,在江淹的诗文中,有不少篇讲到过求仙,如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇(tu po)有企冀,但又备受压抑,颇知官场的险恶。特别是在建平王刘景素幕下,他深知景素的密谋,屡谏不听,未免产生悲观,而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪,早在贬官以前就有所表现,而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作,亦然如此。但当齐高帝萧道成掌握政权,并拔他为自己的参军,并委以重任之后,这种游仙之作就很少出现了。
  这首诗善于用明暗的比喻。把柳莺的飞下飞上喻为《莺梭》刘克庄 古诗,把它的“交交”鸣叫声喻作机声,把洛阳盛开的花儿喻作锦绣,这些比喻形象、生动、传神。在古代写景咏物的小诗中,这也是很有名的一首。
第十首
  诗的末句交待了她在月下凝望的是什么,又望到了什么。“朦胧树色隐昭阳”,就是她隔帘望见的景色。这一句,既是以景结情,又是景中见情。句中特别值得玩味的是点出了皇帝所在的昭阳宫。这与作者另一首《长信秋词》的结尾“卧听南宫清漏长”句中点出南宫的意义是相同的。它暗示诗中人所凝望的是皇帝的居处,而这正是她的怨情所指。但是,禁闭着大批宫人的西宫与昭阳殿之间隔着重重门户,距离本来就很遥远,更何况又在夜幕笼罩之中,诗中人所能望见的只是一片朦朦胧胧的树影而已。这时透过一层、深入一步的写法,写诗中人想把怨情倾注向昭阳宫,而这个昭阳宫却望都望不见,这就加倍说明了她的处境之可怜。
  然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷(fen)纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。

创作背景

  诸葛亮南征后,北伐魏国提上日程。北伐魏国是刘备集团一贯的方针。刘备以夺取天下为最终目的。诸葛亮鉴于魏国经济必将逐渐恢复,时间拖长对蜀国不利,而及早北伐可发挥自己治国治军优势,何况身死之后,蜀国无人能够蹈涉中原,抗衡大国,因此认为唯有及身而用,才有希望蚕食并最终打败魏国,也可报答刘备知遇之恩,为此决心展开北伐,并且”用兵不戢,屡耀其武“,坚持到底。

  

安高发( 近现代 )

收录诗词 (2781)
简 介

安高发 安高发,字天柱,我素家元孙,清无锡人。书法二王,工篆刻,年仅28岁,着《寄闲草》。

眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 章纶

"宋日营阳内史孙,因家占得九疑村。童心便有爱书癖,
计会雪中争挈榼,鹿裘鹤氅递相过。"
不上黄花南北望,岂知春色满神州。"
雨洗血痕春草生。"
夫岂能必然,固已谢黯黮.狂词肆滂葩,低昂见舒惨。
欢会方别离,戚戚忧虑并。安得在一方,终老无送迎。"
燕秦有旧曲,淮南多冶词。欲见倾城处,君看赴节时。
繁霜一夜相撩治,不似佳人似老人。"


绝句二首·其一 / 张曾庆

独有愁人颜,经春如等闲。且持酒满杯,狂歌狂笑来。"
南岳挺直干,玉英曜颖精。有任靡期事,无心自虚灵。
万万古,更不瞽,照万古。"
"昔在凤翔日,十岁即相识。未有好文章,逢人赏颜色。
丛林留冲飙,石砾迎飞涛。旷朗天景霁,樵苏远相号。
纳爽耳目变,玩奇筋骨轻。沧洲有奇趣,浩然吾将行。"
幻世方同悟,深居愿继踪。孤云与禅诵,到后在何峰。"
欲向醉乡去,犹为色界牵。好吹杨柳曲,为我舞金钿。"


书韩干牧马图 / 吕温

薰风宿在翠花旗。方瞻御陌三条广,犹觉仙门一刻迟。
出门愁落道,上马恐平鞯。朝鼓矜凌起,山斋酩酊眠。
"吕将军,骑赤兔。独携大胆出秦门,金粟堆边哭陵树。
观风欲巡洛,习战亦开池。始改三年政,旋闻七月期。
"洛阳吹别风,龙门起断烟。冬树束生涩,晚紫凝华天。
家产既不事,顾盼自生光。酣歌高楼上,袒裼大道傍。
瞥然一饷成十秋,昔须未生今白头。五管历遍无贤侯,
镜奁尘暗同心结。从此东山非昔游,长嗟人与弦俱绝。"


永遇乐·璧月初晴 / 程玄辅

长安玉桂国,戟带披侯门。惨阴地自光,宝马踏晓昏。
高岸立旗戟,潜蛟失浮沉。威棱护斯浸,魍魉逃所侵。
虫蛇尽烁烂,虎兕出奔迫。积秽皆荡除,和气始融液。
王济本尚味,石崇方斗奢。雕盘多不识,绮席乃增华。
何处翳附郭,几人思郈成。云天望乔木,风水悲流萍。
"莫瑶自生长,名字无符籍。市易杂鲛人,婚姻通木客。
卖纳租赋官不嗔。归来欢笑对妻子,衣食自给宁羞贫。
绵绵若存有深致。种玉不耕山外非内粹。凿儒关决文泉彰,


月下独酌四首·其一 / 程晓

持赠昔闻将白雪,蕊珠宫上玉花春。"
"瘴茅葺为宇,溽暑常侵肌。适有重膇疾,蒸郁宁所宜。
圣道本自我,凡情徒颙然。小臣感玄化,一望青冥天。"
烟舟忽自阻,风帆不相乘。何况异形体,信任为股肱。
世人并道离别苦,谁信山僧轻别离。"
夫死未葬儿在狱。早日熬熬蒸野冈,禾黍不收无狱粮。
翱翔富人屋,栖息屋前枝。巫言此乌至,财产日丰宜。
闯然入其户,三称天之言。再拜谢玄夫,收悲以欢忻。"


司马季主论卜 / 姚系

行到黄云陇,唯闻羌戍鼙。不如山下水,犹得任东西。
"霜洗水色尽,寒溪见纤鳞。幸临虚空镜,照此残悴身。
"白首征西将,犹能射戟支。元戎选部曲,军吏换旌旗。
大雪压梧桐,折柴堕峥嵘。安知鸾凤巢,不与枭鸢倾。
"志士感恩起,变衣非变性。亲宾改旧观,僮仆生新敬。
有口深堪异,趋时讵可量。谁令通鼻息,何故辨馨香。
怒如列缺光,迅与芬轮俱。联延掩四远,赫奕成洪炉。
天子收郡印,京兆责狱囚。狂兄与狂弟,不解对花愁。


渔歌子·柳垂丝 / 毛衷

"戟户洞初晨,莺声雨后频。虚庭清气在,众药湿光新。
受谴时方久,分忧政未成。比琼虽碌碌,于铁尚铮铮。
竟夕不能寐,同年知此情。汉皇无奈老,何况本书生。"
欣欣事几许,曈曈状非一。倾心倘知期,良愿自兹毕。"
逃蜂匿蝶踏地来,抛却斋糜一瓷碗。
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。
老枕知将雨,高窗报欲明。何人谙此景,远问白先生。"
"阮巷久芜沉,四弦有遗音。雅声发兰室,远思含竹林。


倦寻芳慢·露晞向晚 / 车书

早岁忝华省,再来成白头。幸依群玉府,末路尚瀛洲。"
夺攘不愧耻,饱满盘天嬉。晴日占光景,高风恣追随。
水乡吴蜀限,地势东南庳。翼轸粲垂精,衡巫屹环峙。
鼎前芍药调五味,膳夫攘腕左右视。齐王不忍觳觫牛,
"山川古今路,纵横无断绝。来往天地间,人皆有离别。
"巴蛇千种毒,其最鼻褰蛇。掉舌翻红焰,盘身蹙白花。
"扬州驳杂地,不辨龙蜥蜴。客身正干枯,行处无膏泽。
处士庭中夜会诗。新作句成相借问,闲求义尽共寻思。


贺新郎·三山雨中游西湖 / 智潮

江人愿停笔,惊浪恐倾船。"
湘江含碧虚,衡岭浮翠晶。岂伊山水异,适与人事并。
天璞本平一,人巧生异同。鲁山不自剖,全璞竟没躬。
"劝尔勤耕田,盈尔仓中粟。劝尔伐桑株,减尔身上服。
"卷尽轻云月更明,金篦不用且闲行。
江花匪秋落,山日当昼曛。众浊响杂沓,孤清思氛氲。
笑忭前即吏,为我擢其根。蔚蔚遂充庭,英翘忽已繁。
东海波连天,三度成桑田。高岸高于屋,斯须变溪谷。


天涯 / 赵家璧

幽噫虎豹闻,此外相访稀。至亲唯有诗,抱心死有归。
倩鹤附书信,索云作衣裘。仙村莫道远,枉策招交游。"
潜角时耸光,隐鳞乍漂冏。再吟获新胜,返步失前省。
静言不语俗,灵踪时步天。"
"北山少日月,草木苦风霜。贫士在重坎,食梅有酸肠。
邮童爱踪迹,私手解鞶结。传看千万眼,缕绝香不歇。
吟君感鹤操,不觉心惕然。无乃予所爱,误为微物迁。
"耒耜兴姬国,輴欙建夏家。在功诚可尚,于道讵为华。