译文
“我(圉)听说所谓国家的宝(bao),仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他(ta)当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
蜀(shu)主刘备思念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个能臣匡辅自己。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸(xiao),听起来也会感到幽静。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
到天亮一夜的辛苦(ku)无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁(fan)花更不堪修剪。
注释
172.有狄:有易。
⑷绝怪:绝特怪异。
疏荡:洒脱而不拘束。
主父:《汉书》记载:汉武帝的时候,“主父偃西入关见卫将军,卫将军数言上,上不省。资用乏,留久,诸侯宾客多厌之。”后来,主父偃的上书终于被采纳,当上了郎中。
28、趦趄(zī jū):想往前走又不敢走的样子。
⑶阻饥:遭受饥荒等困难。