译文
魂啊不要去西方!
自以为他有(you)仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
不一会儿工夫,沙鸥突(tu)然振翅远飞(fei),不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向(xiang)朝廷提(ti)出请求,要辞官归隐了。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
魂魄归来吧!
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南(nan)方的故乡,只有我这游子还在异地停留。丝(si)丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
严森险峻惊心动魄下马拜,沿(yan)着松柏小径直奔神灵宫。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
注释
134、谢:告诉。
(7)棘门:原为秦宫门,在今陕西咸阳东北。
⑥庄周:战国时期的唯心主义哲学家,道家学派的代表人物之一,主张虚无随化,是没落阶级的代言人。著有《庄子》。
⑶望天低吴楚,眼空无物:放眼望去,天边连着吴楚,天地相接,一片空旷。吴楚,今江、浙一带地区。
(7)咎陶(gāo yáo):也作咎繇、皋陶。传说为舜帝之臣,主管刑狱之事。《尚书》有《皋陶谟》篇。禹:夏朝开国君主。传说治洪水有功,舜让位于他。《尚书》有《大禹谟》、《禹贡》篇。
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
41.忧之太勤:担心它太过分。