沁园春·寄稼轩承旨
越女携瓶下金索，晓天初放辘轳声。"
竞抵元化首，争扼真宰咽。或作制诰薮，或为宫体渊。
君卿唇舌非吾事，且向江南问鳆鱼。"
不啻千金何以支。只今利口且箕敛，何暇俯首哀惸嫠。
圣主千年乐未央，御沟金翠满垂杨。
"秋风飒飒孟津头，立马沙边看水流。
吾道近来稀后进，善开金口答公卿。"
"画角吹残月，寒声发戍楼。立霜嘶马怨，攒碛泣兵愁。
楼台疑结蜃，枕席更闻猿。客路何曾定，栖迟欲断魂。"
蕲簟蜀琴相对好，裁诗乞与涤烦襟。"
超超神明，返返冥无。来往千载，是之谓乎。"
沁园春·寄稼轩承旨拼音解释:
yue nv xie ping xia jin suo .xiao tian chu fang lu lu sheng ..
jing di yuan hua shou .zheng e zhen zai yan .huo zuo zhi gao sou .huo wei gong ti yuan .
jun qing chun she fei wu shi .qie xiang jiang nan wen fu yu ..
bu chi qian jin he yi zhi .zhi jin li kou qie ji lian .he xia fu shou ai qiong li .
sheng zhu qian nian le wei yang .yu gou jin cui man chui yang .
.qiu feng sa sa meng jin tou .li ma sha bian kan shui liu .
wu dao jin lai xi hou jin .shan kai jin kou da gong qing ..
.hua jiao chui can yue .han sheng fa shu lou .li shuang si ma yuan .zan qi qi bing chou .
lou tai yi jie shen .zhen xi geng wen yuan .ke lu he zeng ding .qi chi yu duan hun ..
qi dian shu qin xiang dui hao .cai shi qi yu di fan jin ..
chao chao shen ming .fan fan ming wu .lai wang qian zai .shi zhi wei hu ..
译文及注释
译文
今天是三月三十日，是三月的最后一天，春天美丽的风光就有离开我(wo)这位苦吟诗人了。
护羌校慰坚守阵地登上障堡，破虏将(jiang)军勇猛出击夜渡辽河。
有鹦鹉飞到其它山栖息， 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想： 在这山虽然快乐，但不是我长时间居住的地方， 就离开了。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍，河泥中的莲花虽然刚劲果断，但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方，记念以前的事情。
大将军威严地屹立发号施令，
在那(na)开满了红花的树上，欢跃的群莺在不停的鸣叫，西湖岸边已长满了青草，成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
当世的风气轻视美丽的容颜(yan)，贝齿轻启的微笑为谁而发呢？
岭南道中溪流纵横交错，地势迂回曲折，置身其间，茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木，绿树丛阴下，溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆，担心遇上毒雾，碰着蛇草；为了躲避沙虫，看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别，五月即收稻米，三更公鸡就打鸣，每当涨潮，它还会按时啼叫，这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应，看着那鲜艳欲滴的红槿花，听着那树上越鸟的鸣叫，想到想起家乡，这谪居岁月何时是个尽头，想起这些真是肝肠寸断。
绵绵的细雨微微的风，千家万户掩映在杨柳密荫(yin)青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷，连同春色都付与江(jiang)水流向东。
水池上的朵朵红莲，陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦，都带着夕阳飞还。刚刚过去(qu)一阵阴云急雨，萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意，用来驱暑的宝扇开始置闲。
想以前少壮年华国泰民安，竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
寄给（近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无，我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
注释
⑸城中十万户，此地两三家.：将“城中十万户”与“此地两三家”对照，见得此地非常清幽。城中，指成都。
[41]刘三：刘邦，排行当为第三。因为他有一个哥哥排行第二。捽住：揪住，抓着。
（8）休德：美德。
⑶小栏高槛：小小的栏杆，高高的横槛。
41、箱帘：箱，衣箱。帘，通“奁”，古代妇女梳妆用的镜匣。
①禁烟：指寒食节，这一天，家家禁止烟火，进行祭祖、踏青等活动。
⑨王：一作“生”，活捉的意思。
(10)陂(bēi)池：池塘。高台陂池：泛指园林建筑，游乐场所。
赏析
由于《《关雎》佚名 古诗》既承认男女之爱是自然而(er)正常的感情，有要求对这种感情加以克制，使其符合于社会的美德，后世之人往往各取所需的一端，加以引申发挥，而反抗封建礼教的非人性压迫的人们，也常打着《《关雎》佚名 古诗》的权威旗帜，来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”，于《《关雎》佚名 古诗》则可见一斑。
这首诗的重点在于明写昔日的繁华，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以结句写后来的荒凉，由此加以抹杀，转而引出主旨，充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
全诗以抒情之笔写景，通过环境景物描写，烘托离别之情，情景交融，深情缠绵，回味无穷。
本文抒发了作者个人的愤懑，但在不平之鸣中道出了一个真理：只有爱护人才，尊重人才，方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个方面，进行古今对比，指出当时社会风气浇薄，毁谤滋多，并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切，句式整齐有变化，语言生动形象，刻画入木三分。
贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃，则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”，恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染，分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道，宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”，“宿雨添泪”，表面上是在写海棠，实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境，以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”，“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境，是对这份凄美爱情的祭奠。
《谈艺录》（七）元好问论黄庭坚诗解：遗山诗中“宁”字，乃“宁可”之意，非“岂肯”之意。如作“岂肯”解，则“难将”也，“全失”也，“宁下”也，“未作”也，四句皆反对之词，偏面复出，索然无味。作“宁可”解，适在第三句，起承而转，将合先开，欲收故纵，神采始出。其意若曰：“涪翁虽难亲少陵之古雅，全失玉溪之精纯，然较之其门下江西派作者，则吾宁推涪翁，而未屑为江西派也”：是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰：“池塘春草谢家春，万古千秋五字新，传语闭门陈正字，可怜无补费精神”；盖举后山以概其余西江诗人，此外比诸郐下，不须品题。遂系以自述一首，而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇，《杜诗学引》称述其父言：“近世唯山谷最知子美”，而《论诗绝句》伤严寡恩如彼，倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝，则为江西派，合之《中州集自题》绝句，更彰彰可见。（153页）
天下太平，秦王洋洋得意，不再(bu zai)励精图治，而是沉湎于声歌宴乐之中，过着花天酒地的生活。从第五句起都是描写秦王寻欢作乐的笔墨。“龙头泻酒邀酒星”极言酒喝得多。一个“泻”字，写出了酒流如注的样子；一个“邀”字，写出了主人的殷勤。“金槽琵琶夜枨枨”形容乐器精良，声音优美。“洞庭雨脚来吹笙”描述笙的吹奏声飘忽幽冷，绵延不绝。“酒酣喝月使倒行”是神来之笔，有情有景，醉态可掬，气势凌人。这位《秦王饮酒》李贺 古诗作乐，闹了一夜，还不满足。他试图喝月倒行，阻止白昼的到来，以便让他尽情享乐，作无休无止的长夜之饮。这既是显示他的威力，又是揭示他的暴戾恣睢。
这是一首拟古乐府诗。《白头(bai tou)吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。
此诗题材出自《史记·魏公子列传》，即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏公子列传》到《《夷门歌》王维 古诗》，有一重要更动：故事主人公由公子无忌（信陵君）变为夷门侠士侯嬴，从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看，将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗，对题材的重新处理，特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领，令人叹绝。
这是一首五言古诗，作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军，是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连，带有贬谪的性质，因此心境郁悒，沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气，而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。
接着诗歌又由抑转扬，借古讽今，指摘时弊，抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说，实有其人，并且是这次郊游宴乐的参与者（见《李长吉歌诗汇解》）；或者当时有“丁都护嗜酒”的传说，诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”，既是劝人，也是戒己，意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉，而应当面向现实，认识到世道沦落，英雄不受重用乃势所必然，不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰，愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”，影射人主，亦即当时的皇帝，以发泄对朝政的不满。“买丝”云云，与其说是敬慕和怀念平原君，毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”，实际写“恨”，恨自己没有机会施展才能和抱负，以致虚掷了黄金般的青春年华。
这一首诗七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时 间，今日的事情今(qing jin)日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。
其五
第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）
“万灯明”万灯，泛指很多灯，明则是亮起来了。正月中旬动帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞：“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的，非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时，“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄，传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大，以及街上人数的众多，声可直传天上。
这首诗的重点在于明写昔日的繁华，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以结句写后来的荒凉，由此加以抹杀，转而引出主旨，充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
全诗以抒情之笔写景，通过环境景物描写，烘托离别之情，情景交融，深情缠绵，回味无穷。
本文抒发了作者个人的愤懑，但在不平之鸣中道出了一个真理：只有爱护人才，尊重人才，方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个方面，进行古今对比，指出当时社会风气浇薄，毁谤滋多，并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切，句式整齐有变化，语言生动形象，刻画入木三分。
贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃，则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”，恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染，分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道，宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”，“宿雨添泪”，表面上是在写海棠，实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境，以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”，“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境，是对这份凄美爱情的祭奠。
《谈艺录》（七）元好问论黄庭坚诗解：遗山诗中“宁”字，乃“宁可”之意，非“岂肯”之意。如作“岂肯”解，则“难将”也，“全失”也，“宁下”也，“未作”也，四句皆反对之词，偏面复出，索然无味。作“宁可”解，适在第三句，起承而转，将合先开，欲收故纵，神采始出。其意若曰：“涪翁虽难亲少陵之古雅，全失玉溪之精纯，然较之其门下江西派作者，则吾宁推涪翁，而未屑为江西派也”：是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰：“池塘春草谢家春，万古千秋五字新，传语闭门陈正字，可怜无补费精神”；盖举后山以概其余西江诗人，此外比诸郐下，不须品题。遂系以自述一首，而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇，《杜诗学引》称述其父言：“近世唯山谷最知子美”，而《论诗绝句》伤严寡恩如彼，倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝，则为江西派，合之《中州集自题》绝句，更彰彰可见。（153页）
天下太平，秦王洋洋得意，不再(bu zai)励精图治，而是沉湎于声歌宴乐之中，过着花天酒地的生活。从第五句起都是描写秦王寻欢作乐的笔墨。“龙头泻酒邀酒星”极言酒喝得多。一个“泻”字，写出了酒流如注的样子；一个“邀”字，写出了主人的殷勤。“金槽琵琶夜枨枨”形容乐器精良，声音优美。“洞庭雨脚来吹笙”描述笙的吹奏声飘忽幽冷，绵延不绝。“酒酣喝月使倒行”是神来之笔，有情有景，醉态可掬，气势凌人。这位《秦王饮酒》李贺 古诗作乐，闹了一夜，还不满足。他试图喝月倒行，阻止白昼的到来，以便让他尽情享乐，作无休无止的长夜之饮。这既是显示他的威力，又是揭示他的暴戾恣睢。
这是一首拟古乐府诗。《白头(bai tou)吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。
此诗题材出自《史记·魏公子列传》，即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏公子列传》到《《夷门歌》王维 古诗》，有一重要更动：故事主人公由公子无忌（信陵君）变为夷门侠士侯嬴，从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看，将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗，对题材的重新处理，特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领，令人叹绝。
这是一首五言古诗，作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军，是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连，带有贬谪的性质，因此心境郁悒，沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气，而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。
接着诗歌又由抑转扬，借古讽今，指摘时弊，抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说，实有其人，并且是这次郊游宴乐的参与者（见《李长吉歌诗汇解》）；或者当时有“丁都护嗜酒”的传说，诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”，既是劝人，也是戒己，意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉，而应当面向现实，认识到世道沦落，英雄不受重用乃势所必然，不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰，愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”，影射人主，亦即当时的皇帝，以发泄对朝政的不满。“买丝”云云，与其说是敬慕和怀念平原君，毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”，实际写“恨”，恨自己没有机会施展才能和抱负，以致虚掷了黄金般的青春年华。
这一首诗七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时 间，今日的事情今(qing jin)日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。
其五
第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）
“万灯明”万灯，泛指很多灯，明则是亮起来了。正月中旬动帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞：“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的，非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时，“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄，传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大，以及街上人数的众多，声可直传天上。
创作背景
此诗作年难定。根据《把酒问月》题下自注，此诗是作者应友人之请而作的。有人认为作于唐玄宗天宝三载（744年）。
顾济( 南北朝 )
收录诗词 (5198) 首
简 介
顾济 明苏州府昆山人，字舟卿。正德十二年进士。授行人，擢刑科给事中。武宗自南都还，卧病豹房，惟江彬等侍。济请慎择廷臣更番入直，不报。世宗即位，劾司礼太监萧敬，不听。帝欲加兴献帝皇号，济言不可。寻请侍养归，越数年卒。
匏有苦叶
山容堪停杯，柳影好隐暑。年华如飞鸿，斗酒幸且举。"
从此暂辞华表柱，便应千载是归程。
"痴号多于顾恺之，更无馀事可从知。酒坊吏到常先见，
闻说圣朝同汉代，已愁征入拜公卿。"
思苦文星动，乡遥钓渚闲。明年见名姓，唯我独何颜。"
岂知负过人怀惧。燕依户扇欲潜逃，巾在枕傍指令取。
鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意，终向青冥举此身。
历任圣朝清峻地，至今依是少年身。"
初秋行圃
我意岂如是，愿参天地功。为线补君衮，为弦系君桐。
"九衢尘里一书生，多达逢时拥旆旌。
一川风物笛声中。菊残深处回幽蝶，陂动晴光下早鸿。
"小敷文伯见何时，南望三衢渴复饥。天子未能崇典诰，
偷来洞口访刘君，缓步轻抬玉线裙。
泉冷无三伏，松枯有六朝。何时石上月，相对论逍遥。"
"贫游缭绕困边沙，却被辽阳战士嗟。
"殿角钟残立宿鸦，朝元归驾望无涯。
董行成
夸雄斗气争相高。漏残雨急风萧萧，患乱忠臣欺宝刀。
病来前约分明在，药鼎书囊便是家。
珊瑚笔架真珠履，曾和陈王几首诗。"
清思密谈谁第一，不过邀取小茅君。
"冥得机心岂在僧，柏东闲步爱腾腾。
唯有路傍无意者，献书未纳问淮肥。
"诬谮遭遐谪，明君即自知。乡遥辞剑外，身独向天涯。
"台阁层层倚半空，绕轩澄碧御沟通。金钿座上歌春酒，
西江月·堂上谋臣尊俎
殷勤莫怪求医切，只为山樱欲放红。"
从来几许如君貌，不肯如君坠玉楼。"
萧萧和断漏，喔喔报重城。欲识诗人兴，中含君子情。"
野禽悲灌木，落日吊清风。后学攀遗址，秋山闻草虫。
傥使小儒名稍立，岂教吾道受栖迟。"
露带山花落，云随野水流。相如曾醉地，莫滞少年游。"
莫言长是无心物，还有随龙作雨时。"
青龙举步行千里，休道蓬莱归路长。
把酒问月·故人贾淳令予问之
萱草生堂阶，游子行天涯。慈亲倚门望，不见萱草花。
"西戎不敢过天山，定远功成白马闲。
行人误话金张贵，笑指北邙丘与墟。"
横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入，背上时时孤鸟立。
新店南原后夜程，黄河风浪信难平。
岂止遗生奉混茫。空挂黄衣宁续寿，曾闻玄教在知常。
驱牛耕白石，课女经黄茧。岁暮霜霰浓，画楼人饱暖。"
曲槛霜凝砌，疏篁玉碎竿。已闻三径好，犹可访袁安。"
水调歌头·舟次扬州和人韵
潮平低戌火，木落远山钟。况是渔家宿，疏篱响夜舂。"
仙老闲眠碧草堂，帝书征入白云乡。龟台欲署长生籍，
如看玉女洗头处，解破云鬟收未得。即是仙宫欲制六铢衣，
舂鉏翡翠参。孤翘侧睨瞥灭没，未是即肯驯檐楹。
"浮世总应相送老，共君偏更远行多。
野歇遇松盖，醉书逢石屏。焚香住此地，应得入金庭。"
九天风急羽差池。年华逐浪催霜发，旅恨和云拂桂枝。
邻居皆学稼，客至亦无官。焦尾何人听，凉宵对月弹。"
上陵
"钟鼓喧离室，车徒促夜装。晓榆新变火，轻柳暗飞霜。
"涧户芳烟接水村，乱来归得道仍存。
窟里阴云不上天。罗列众星依木末，周回万室在檐前。
更说官僚眼尽青。离别几宵魂耿耿，相思一座发星星。
草堂尽日留僧坐，自向前溪摘茗芽。"
唯耻旧桥题处在，荣归无计似相如。
"举目凄凉入破门，鲛人一饭尚知恩。闲花旧识犹含笑，
分明古雅声，讽谕成凄切。皴bq老松根，晃朗骊龙窟。
征妇怨
水声何忍到扬州。干坤有意终难会，黎庶无情岂自由。
"高秋能叩触，天籁忽成文。苦调虽潜倚，灵音自绝群。
故求偏药出钱添。同人散后休赊酒，双燕辞来始下帘。
未能穷意义，岂敢求瑕痕。曾亦爱两句，可与贤达论。
城上繁花咽鼓鼙。断臂青猿啼玉笥，成行白鸟下耶溪。
暑湿深山雨，荒居破屋灯。此生无忏处，此去作高僧。
已为不平能割爱，更将身命救深冤。白马贤侯贾相公，
野梅将雪竞，江月与沙寒。两鬓愁应白，何劳把镜看。"
采桑子·年年才到花时候
"名利了无时，何人暂访师。道情闲外见，心地语来知。
落笔思成虎，悬梭待化龙。景清神自爽，风递远楼钟。"
嫦娥若不偷灵药，争得长生在月中。
"仙舟仙乐醉行春，上界稀逢下界人。绮绣峰前闻野鹤，
棱层立翠节，偃蹇樛青螭。影淡雪霁后，香泛风和时。
"一饭仍难受，依仁况一年。终期身可报，不拟骨空镌。
乌垒虏亦写，鸡林夷争传。披揭覆载枢，捭阖神异键。
归来通济里，开户山鼠出。中庭广寂寥，但见薇与蕨。
八声甘州·对潇潇暮雨洒江天
裴回未忍过南塘，且应同声就同类。梳翎宛若相逢喜，
无限玄言一杯酒，可能容得盖宽饶。"
子细扪心无偃骨，欲随师去肯相容。"
"浮世悠悠旋一空，多情偏解挫英雄。
田父引黄犬，寻狐上高冈。坟前唿犬归，不知头似霜。"
"剩欲逢花折，判须冒雨频。晴明开渐少，莫怕湿新巾。
常云三五夕，尽会妍神侣。月下留紫姑，霜中召青女。
高名无阶级，逸迹绝涯涘。万世唐书中，逸名不可比。