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刘墉行书送蔡明远叙轴

唐代 / 尤袤

"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
"兵马守西山,中国非得计。不知何代策,空使蜀人弊。
山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。
"霜露悴百草,时菊独妍华。物性有如此,寒暑其奈何。
便殿朝回卸玉簪,竞来芳槛摘花心。
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。渚田分邑里,山桂树罘罳.
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
小楼花簇钿山低,金雉双来蹋马齐。
张子勇且英,少轻卫霍孱。投躯紫髯将,千里望风颜。


刘墉行书送蔡明远叙轴拼音解释:

.jiang zhou lou shang yue ming zhong .cong shi tong deng tiao yuan kong .
.she gong jin ri mei xin qing .wei qi zhi long jiu yi ping .
.bing ma shou xi shan .zhong guo fei de ji .bu zhi he dai ce .kong shi shu ren bi .
shan se lai duo yu jing yi .zan ju shang ying lian gu wu .dao liang kong zi kui hua chi .
.shuang lu cui bai cao .shi ju du yan hua .wu xing you ru ci .han shu qi nai he .
bian dian chao hui xie yu zan .jing lai fang jian zhai hua xin .
han jiang xi chi si chou lv .sui sui lin liu shua yu mao ..
hui dang xiao sha qing yao jian .tu xie gui yu ba shang tian .
gui ji xian ying ke .cha ou dui shuo shi .zhu tian fen yi li .shan gui shu fu si .
.huang he er chi li .ben zai meng jin ju .dian e bu cheng long .gui lai ban fan yu .
xiao lou hua cu dian shan di .jin zhi shuang lai ta ma qi .
zhang zi yong qie ying .shao qing wei huo chan .tou qu zi ran jiang .qian li wang feng yan .

译文及注释

译文
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌(ge)音。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
  苏辙出生已经十九年了(liao)。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去(qu)的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终(zhong)南山、嵩山、华山的高峻(jun),向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
继承前人未竟(jing)事业,终于完成先父遗志。
关内关外尽是黄黄芦草。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄,我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
  木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
冥冥春雨百花淋雨开,习习和风燕子新孵雏。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?

注释
65、仲尼:孔子字仲尼。
(48)递:传递,这里指王位顺着次序传下去。
取诸:取之于,从······中取得。
1.莺啼:即莺啼燕语。
君子:这里指道德上有修养的人。

赏析

  “序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音,不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命,顾视日影,索琴而弹之”,当时,亡友嵇康看看日影,临刑将到,便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度,对临刑前视死如归的英勇气概,对屠杀者极度藐视的神情,活灵活现,如在目前。据《晋书》记载:“康将刑东市,太学生三千请以为师,弗许。康顾视日影,曰(yue)‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之,广陵散于今绝矣’,海内之士,莫不痛之。” 所以说,《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响,是嵇康最后思想的凝结,也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说,嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”(罗宗强语),因为,琴声对于嵇康来说,曾经凝聚着“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(《庄子·逍遥游》)的神仙情结。有了这样的心态,嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方,哪怕“寄余命于寸阴”,也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐,让琴声超越人生困境的诗性境界,去创化一种本然,去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现,目的是歌颂亡友的德才和风度。
  《诗经》中有些篇章索解不易,以致岐见纷错,此篇就是一例。
  “翠微”三句,述登山。“翠微”,指山。梦窗《霜叶飞·重九》词有“但约明年,翠微高处”可以互证。杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为这两句是“以登高陪泛湖”。所以,这两句是写词人攀登在山间小路上,沉醉在秋日的晚风中,而且秋风将他的帽子也吹歪了。“凭谁”句是翻杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗中“笑倩旁人为整冠”句意。三句意思不可分割,山高路窄而有风,才会想到凭谁整冠。“霜饱”三句,写出老年登高时的感受。俞陛云在《唐五代两宋词选释》说:“‘霜饱’句,凡咏菊者无人道及。‘烛消’句,善写秋怀,此八字为篇中骊珠。‘花腴’而‘人瘦’,故以‘秋光难做’承之。”又“霜饱花腴”句,即词牌名的出处。且头两句又是对偶句式。此言傲霜耐寒的菊花开得更为茂盛,而自己衰弱的身体,犹如残烛之将尽,所以想要根据自己的设想去观赏这大好秋光,恐怕是很困难了。“人瘦”,也是化用李清照《醉花阴》词“人比黄花瘦”句意。“病怀”两句,承上写登高感怀。陈洵《海绡说词》说:“‘病怀强宽’,领起雁声感触,才宽又恨。”杨铁夫《笺释》认为这两句仍是写山上,并说:“歌是乐境,雁声是愁境。落在前,则未乐而先愁也,故曰恨。”此言词人以羸弱之身登高,才有心旷之感,又逢归雁哀啼而打扰清心,所以有才宽又恨,未乐先愁的感受。“记年时”两句,回忆往年重阳泛湖时情景。言往年重阳,也曾游览石湖,在暮霭沉沉,秋雨萧索之中,曾经过郊外的荒桥边。回忆中也是一派凄凉景象。上片写泛湖前登高。  
  《毛诗序》云:“《《君子偕老》佚名 古诗》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云:“毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有小君内有贞顺之德,外有服饰之盛,德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者,刺今夫人有淫泆之行,不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说:“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有是服,亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
  此诗的后两章很善于借景寄情,方玉润云:“纯是一种阴幽荒凉景象,写来可畏。所谓亡国之音哀以思,诗境至此,穷仄极矣。”(同上)诚哉斯言。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  哪得哀情酬旧约,
意境赏析  在这首诗里,诗人流露的感情是深沉的,也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候,也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌,也是国势衰微的悲歌。全篇表现的,是对国破家亡的深哀巨恸。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷(de qiong)困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的(ding de)上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  上阕写景,结拍入情。
  在山花丛中,你我相对饮酒,喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡,你可暂且离开,  如果有意明天抱琴再来。
  《《鸱鸮》佚名 古诗》,周公救乱也。成王未知周公之志,公乃为诗以遗王,名之曰《《鸱鸮》佚名 古诗》焉。
第二首
  这是一首咏柳之词,是一种咏物的小令。词如一幅春柳图,春柳如画,画柳传神,画中寄情,令人遐想。此词与作者另一首咏柳词《杨柳枝·宜春苑外最长条》相比,柳所在地不同,内容亦有异,但艺术风格则相同:婉约、含蓄、绚丽。

创作背景

  孟浩然曾于公元727年(唐玄宗开元十五年),公元729年(开元十七年)至733年(开元二十一年)孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。

  

尤袤( 唐代 )

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简 介

尤袤 尤袤(mào)(1127年—1202年),字延之,小字季长,号遂初居士,晚年号乐溪、木石老逸民。南宋着名诗人、大臣、藏书家。祖父尤申,父尤时享,治史擅诗。绍兴十八年(1148年),尤袤登进士第。初为泰兴令。孝宗朝,为大宗正丞,累迁至太常少卿,权充礼部侍郎兼修国史,又曾权中书舍人兼直学士。光宗朝为焕章阁侍制、给事中,后授礼部尚书兼侍读。卒后谥号“文简”。尤袤与杨万里、范成大、陆游并称为“南宋四大诗人”。原有《梁溪集》五十卷,早佚。清人尤侗辑有《梁溪遗稿》两卷,刊行于时。

九日感赋 / 行清婉

贱子感一言,草茅发光辉。从来鸡凫质,得假凤凰威。
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
时来顾我笑,一饭葵与藿。世路如秋风,相逢尽萧索。
"博士本秦官,求才帖职难。临风曲台净,对月碧池寒。
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
"迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。


早春呈水部张十八员外 / 悟妙蕊

凉风日潇洒,幽客时憩泊。五月思貂裘,谓言秋霜落。
黯黯离魂去不通,直道未能胜社鼠,孤飞徒自叹冥鸿。
尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"
"万顷湖波浸碧天,旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞,
"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。
翻思岵屺传诗什,举世曾无化石人。"
不是不归归未得,好风明月一思量。"
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。


寿阳曲·远浦帆归 / 微生英

秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。
故乡南望何处,春水连天独归。"
粉署荣新命,霜台忆旧僚。名香播兰蕙,重价蕴琼瑶。
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 匡申

捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"
"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
映花莺上下,过水蝶悠飏.借问同行客,今朝泪几行。"
"前日解侯印,泛舟归山东。平旦发犍为,逍遥信回风。
莺谷期犹负,兰陔养不违。吾师惠佳句,胜得楚金归。"
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
"新霜染枫叶,皎月借芦花。(《秋日》)


永州八记 / 黑石之槌

"征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水,
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
"但有离宫处,君王每不居。旗门芳草合,辇路小槐疏。
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。
"关门锁归客,一夜梦还家。月落河上晓,遥闻秦树鸦。
泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。
"万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎,
明世重才彦,雨露降丹霄。群公正云集,独予忻寂寥。"


双双燕·小桃谢后 / 那拉春艳

"早是春愁触目生,那堪春夕酒初醒。
掩映红桃谷,夤缘翠柳堤。王孙竟不至,芳草自萋萋。"
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。
"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,
正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。


咏雨·其二 / 廖半芹

"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
晓光满院金鱼冷,红药花擎宿露飞。


渔家傲·题玄真子图 / 牟梦瑶

月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。
委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"


书逸人俞太中屋壁 / 拓跋馨月

一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
"虞人初获酉江西,长臂难将意马齐。
寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。
孤城开蜃阁,晓日上朱轮。早识来朝岁,涂山玉帛均。"
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
紫阁期终负,青云道未伸。犹怜陶靖节,诗酒每相亲。"
"泸水南州远,巴山北客稀。岭云撩乱起,谿鹭等闲飞。
"绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂,


焚书坑 / 折之彤

"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。
还归坐郡阁,但见山苍苍。"
耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。"
划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"
昔日声尘喧洛下,近年诗句满江南。(《寄李昉》)
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
"送客飞鸟外,城头楼最高。樽前遇风雨,窗里动波涛。
西望怀恩日,东归感义辰。平生一宝剑,留赠结交人。"